《我的民办教师生涯》——长篇记实散文之四
大千世界，无奇不有。千百年来，广袤的中国大地上，有成千上万的国人在敬神，拜神，可谁都没见过神。同样，成千上万的人在驱鬼，捉鬼，可同样谁都没见过鬼，更谈不上抓住了。神在中国人的心里，是那么的伟大，致使世世代代顶礼膜拜，焚香叩首。于是一些投机分子瞅准这一商机，抓住人虔诚笃信的软肋，开始装神了。因为，这一行业不用注册登记，也不收取什么工本费，打印费，材料费什么的，更不用报考学校，考取执照了。神的队伍，门槛低平，收益丰厚，不说捐的送的敬的，光施舍的香火钱就足以使那些装的饱食终日，寿益年延了。为了给自己的所作所为找到一个坚实牢固的基础，那些神者又编造了鬼。什么：血脸红头发，丈二长的脚指甲，老碗大的鼻疙瘩。这些真实的人扮的神怕露破绽，只有弄个无形的鬼来捉弄愚弄甚至是摆弄哄弄玩弄人了。反正鬼是无形的，你想怎么编就怎么编，人是诚信的，怎么弄都行。所以：装神其实是弄人。你也弄不了鬼，见都没见过怎么弄！
我是人，并且是个凡人，穷人，得由现实弄。
那天去学校上班时，妈妈给我拿的是我原来上高中时的被子和褥子。原来的单子烂了，没有新的，她说过些天给我想办法扯。
但过了两个月还没有扯，多亏我发了补贴，我给我扯下了。那时乡请教师的补贴每月一元伍角钱，我干了二个月，挣了三十大毛，扯了六尺条子布单后，还略有盈余。
那时，我们的学校和我一样平凡，也一样穷酸，有时甚至连灌煤油的钱都没有。
煤油钱在当时的学校，和村上农民食用的辣子盐一样，是刚性开支。可是再刚性的开支到了那些特困户也刚不起来，少盐没辣子的人家还是有的。有的人凑合，有一顿还吃了没盐的饭。
学校不行，每天晚上老师都要给学生批改作业。这活黑摸干不成。
当时的学校属乡管村办，为了解决经济困难，王校长找管学校工作的副书记次数多了，书记没有钱给，划给了学校二亩地。
这二亩地在学校南边的涝池岸下。
我们坡北学校原来是有一点土地的：涝池岸。这岸宽的地方四五步，窄的只有三二步，好处是周围还有一点慢坡也可以耕种，但加起来总面积超不过一亩。为了提高单位面积产量，我们把涝池岸的角角落落全挖到了，不撂一点儿荒。我那时胆也真够大的，种麦，撒种籽。虽无什么经验，但提前把斤两称好，多撒几遍，出苗稀稠还比较合适。
我是仿照我二爸的样子撒的，是那种大手撒。我二爸一直是我们队的队长，他撒种均匀。就连最难撒的油菜籽，只要是他撒的，你会省下间苗的功，因为稀稠合适，不用间。
我们和学生一起，每年把学校厕所的粪都上给涝池岸这块地，希望得到丰收。可每每因天旱，总是事与愿违。因为老池岸上，实在太干。
渭北丘陵昭陵旁边的这块土地，借皇上老李家的风脉，永远遭不了水灾。因为她北高南低，沟壑遍布，再大的雨水都不会因流淌不及而在这块地上形成临时湖泊。但这块还有致命的缺陷，这块地上永远缺水，永远有旱象。
有了新划拨的这二亩地，如瘦虎添翼，我们非常高兴，马上组织学生给这二亩地抬粪。庄稼一支花，全靠粪当家。
二个王老师年龄大，负责在厕所铲，即装；我，广纯，少民，三个年轻的负责运。老师担着担子，学生抬着担笼，师生好象比赛似的，热火朝天，你争我抢。我们每担重量都过了百斤，压得水担咯吱咯吱唱，象弹奏一曲美妙的音乐。那几个年龄大点的学生也不甘示弱，他们也担着担子送粪，有的比我担的还多一些。我们忘我似的干，全然不顾头上身上的汗水。
苍天有眼，这季风调雨顺，加上从来没见过粪的地，偶然上点粪，那地发疯似的长，真象我们那儿的俗语说的：月子娃吃拳头，得了爪咧。那一料，我们连同涝池岸上的地一起，打了将近四石麦子。
手中有粮，心里不慌，脚踏实地，喜气洋洋。我们把这些麦子卖了黑市（自由市场），因为黑市价格高。
一笔颇为可观的收入进了我们的学校，王校长高兴了，不熬煎灌煤油的钱了。为了让我们教学上出成绩，偶尔去东店头食堂买几个议价（光要钱不要粮票）蒸馍，再弄一点腊汁肉，回来后犒劳我们。
钱对缺钱的人刺激太大了，一料麦子卖过，我们眼馋了，于是就撺掇王校长把涝池种成麦子。
这涝池在学校近跟前，几乎是一墙之隔，面积近乎三亩，由于多年未掏，全部淤积成平地。每年春冬两季一直无水，夏季洪水实在太大了，村北胡同沟渠崖背的水才冲下来，流进涝池。麦子多半在洪水期前收割，所以种涝池能逮一料子。何况当时有不偷不逮，饿死活该的俗语。
我们把这话一说，王校长心动了：“怂管，先种上再说。”
涝池底全是淤泥，本身就相当于粪，过去不是有人用大车给地里运涝池的淤泥当肥施嘛。
这一料，收入更加丰厚。地有边际效应，涝池边那一圈麦子，穗又长又粗，那一排排的小穗上竞有九颗麦粒，比一般的三颗四颗多出了一倍还多。
碾麦子那天，王校长非常高兴，叫我买了好多鸡蛋，准备犒劳“三军”。他怕大队收没我们的麦子，老早便把大队几个头儿叫来，名曰帮忙，实际亮眼人都看得出是堵嘴。
这场麦子扬出来时已经是晚上十点多了，我们端出了请人做的涮锅油饼，炒的鸡蛋，还给每个人发了一包一角八分钱的宝成牌香烟。这举动，在当时是相当奢侈的。我们美美吃了一顿大餐。
平生以来，人们总说炒鸡蛋吃多了，嘴里是涩的，我压根儿不信。因为我从来未吃饱过炒鸡蛋。平时三口两口还没香过来，鸡蛋就完了。这晚鸡蛋是用脸盆盛的，谁都可以放开肚皮吃。也就是在这一晚，我平生第一次吃够了鸡蛋，也平生第一次体会到鸡蛋吃多了是涩的这个说法是正确的。
后来，在卖这批麦子的时候，王校长额外给每个教师奖励了一斗小麦。
你可别小看这一斗小麦，它真够刺激的，原打算逮了涝池的一季小麦后，秋季让涝池这块地空着，待白露过后再种小麦。现在我们改变了计划，再回茬一料，种点当时短熟的六十天玉米。
玉米种下去了，长出来了，黑刷刷的，象人手提似的往上窜，很快就一人多高，开始吐穗了。
可是正当我们期盼再次收获硕果的时候，一场暴雨使涝池收满了水，淹埋了多半截玉米。
这简直象把我们的心泡在了水里，我们着急得象热锅上的蚂蚁。听有经验的老农说，泡三二天问题不大，我们一时一看涝池的水面，看它下降了多少，根据下降的速度估算渗完的时间。但两天过去了，水面才下降了不到一尺。这下我们急了，跑到原建陵乡政府借水管，妄想通过虹吸原理排除这一水患。涝池岸南边地势非常低，如果能借到排水软管，完全是可以的。
可是事与愿违，管事的乡主任问及我们是排涝池的水，说：“胡整啥哩，涝池是蓄水的，咋能排！”
自然，我们碰了一鼻子灰。回家的路上，虽说神情悻悻，心中却愤愤，真想说乡主任是个大官僚，不深入实际。因为我们村的涝池平时很少蓄水，几乎等于一个干涝池，和土地差不多。
那时，我们真爱我们的学校，甚至某些地方胜过爱自己的家。我们把我们火热的心，四射的情，大好的年华几乎全部献给了我们的学校，我们的学生。
当然，周围的大小学校，老少教师都一样，牛角塬稍的南首，有一位老教师叫董志贤，和学生一起，利用校园窑洞在沟边的有利条件，养了十几只安哥拉长毛兔。他把这些兔剪下的毛卖掉，得到的钱不但满足了学校的经费，还给他那十几名学生购买了铅笔薄本，得到了上级和村上群众的赞扬。怪不得当时有：“要得发，养一对安哥拉”的民谣。
东北片区峪北张家教师张志强，一有空就带领学生打窑洞，最后改变了办学条件。他村原来学校的旧窑洞太小光线太暗。
至于那些用特殊的模子，制造泥凳子，泥桌子的事例更多，简直枚不胜举。为了避免孩子坐爬泥凳泥桌沾满泥土，成为名符其实的“土台子，泥孩子”，有些教师用旧报纸刷了泥凳泥桌。有的学生嫌泥凳泥桌有土，竞然发明了用绿核桃皮搓光凳面桌面的方法。象如今人们把那些粗玉打磨成细玉。
当然也有现实的笑话。叶家村的下坡学校仅有七名学生，一名教师叫张志远，也是民办教师。东北片学区会议上各校表态发言，拟定自己校办厂场的计划，当时林彪刚从三叉戟掉落在温多尔汗，他患了感冒，不想作表态发言，片区长再三催促，逼得不行，他才不紧不慢地说：“我学校条件不行，我这两天人又不谄（有病），再过些天，等我病好了，学校条件再好点了，我给咱造三叉戟。这家伙，值钱，造一架可能能管我这学校一辈子的经费。”不知他是赌气还是故意气片区长，反正逗得大家几乎笑傻了。此后，片上的同事都称张志远：“人不谄”。
北社完小只有三百多名学生，分了个二百亩的农场，师生人均三四分地，整得当时的陈继武校长上吐下泄，农场的事有时比学校的事还多。明里他不敢说，背地里他悄悄对人说：“农场甩不掉，学校办不好。”
…………
当时的学生升学靠推荐。我一个学生，在各方面权衡自己的优缺点后，觉得自己升初中把握不大，想给我们几个送点礼，可穷家拿不出来象样的礼品来，碰巧生产队死了头耕牛，他家分到一点煮熟了的牛肉，他悄悄用纸包了点，送给我、广纯、少民三个人。这是我人生第一次受贿，庆幸的是当时只倡廉不反腐，要不然，我也会是一名腐败分子。
学校本应是一方净土，任务当然是教学任务了，可每次大会上，领导都先讲政治任务，其次才是教学任务。正象我，是二队的社员，坡北学校的民办教师，又是坡北大队的人，得先听大队的，再听小队学校的，归根结底首一条，先听“政治”的。
有一个民办教师，为了提高自己的三字水平（粉笔字，毛笔字，钢笔字），买了一本字帖，天天练习，可皆因未得真传，六根未净，天生劣质，悟性太差，几年了仍长进不多。于是有人取笑：“这种素质，无论怎么修炼，都不会有什么正果。”
这话一点不差，在人生的道路上，修炼的人很多很多，但成正果的很少很少。神的队伍永远不会庞大，就那么些座位，名花有主，你要再坐上去，非得另打造一把莲花宝座，另起一个响亮的名讳。
而成不了神，升不了仙，便和西游记中记述的一样，成了精。那些精里的渣滓，则成了妖和怪。
上流社会人踩人，中流社会人捧人，下流社会人挤人。我仍然处在下流社会，仍然跟着拥挤的人群蠕动着，有时甚至是盲动着。
我仍非常爱我的学校，爱我的学生，七五年在县师训班学习时，每星期回来都要到我的学校转一转，看一看。
这一晚，夜静风轻，月明星暗，我又一次走在了学校的路上。走着走着，忽地突发奇想，今晚吓一吓广纯和少民两个同事。
学校门我知道，能捅开。于是我轻轻走到学校门前，用刀子轻轻划开门闩，然后轻轻进去，又轻轻掩上门，插上门拴。然后悄悄走进我们办公室旁的教室里。
我们的学校是旧时的古庙改造的，共有三座神殿，一座小点，挨门，靠北，那时作为两个公办老师的办公室。一座面朝西开的头门，因太小，后来改学校时，在前边另接了几尺，才勉强成为一个小教室。挨两个公办老师宿舍的旁边，是面朝南的大殿改造的大教室，大教室后边是当初改造学校时，人们把那泥塑的金身塑像，搁置的小房子。这小房子是在原来的大殿后边隔开的，文化大革命时，革命造反派把那些泥像砸了，文革后才改为办公室，如今供我和广纯，少民办公住宿。
由于学校是庙宇改造，村子里关于庙宇的各种传说颇多，有的被演绎得有声有色，当然也不乏恐怖的传说。
由于前边有头门，教室门是永远不会上锁的，我很容易就潜入殿内，在里边走开了。
我时而把桌凳弄一点响声，时而再弄一点脚步声，时而停下来一会儿。这教室后边的隔墙没有挨住房顶，也就是说上边和我们的办公室是相通的。
“少民，来了不到这边来，钻到那边干啥呢？”广纯终于听到响动了，在那边喊。
其实，这一晚，少民有事，没有来。但我没有作声，仍然象原来一样，间歇性弄点声响。
叫了几次，见无人应，广纯拉开房门，来到教室跟前，想踏进来，可瞬间又改变了主意，跑到大门前看了看，迅疾跑到办公室，夹了一把笤帚，锁上门，贴着南边的院墙，边扫边走边唾着唾沫。他这一系列动作的来由是听人说的笤帚可以把神鬼扫走，唾沫可以使神鬼不得近身。
广纯是无神论者，可当看到大门是拴着时，心里有疑惑了，又联想到当时村上流传的一些故事，彻底害怕了。当锁上头门时，一下扔掉手中的笤帚，那速度，象离弦的箭。
这是我人生唯一的一次装神，虽然我不知道我装的是什么神，但是却弄了人，并弄了个无神论者。
人生如戏，全凭演技，在这个人神共处的世界，人在奔着，神在装着。可悲的是人往往认不出那路神是装的。更可悲的是许多装出来的神还不知道自己是神。
作者：袁炳纲，一九五五年生于昭陵镇坡北村，一九七二年参加教育工作，一直执教于坡北初小。一九九六年调原建陵教育组工作。二零一五年退休，小学高级教师。从小热爱文学，曾在陕西日报，咸阳报及秦都文艺刊物上发表过文章。
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