白居易在唐代的文壇大名鼎鼎，但他更多被後世所稱道的是他在詩詞上的成就。

其代表作《長恨歌》《琵琶語》在歷史上赫赫有名，在情節結構、藝術表現手法、人物形象塑造等方面提供了空前絕後的參考範本，對後世文學影響深遠，直接推動了後世小說敘事與舞臺戲劇的發展。

明代邊景昭、王紱名畫《竹鶴雙清圖》

但這樣一位被後人尊稱為詩王的大詩人，卻與鶴之間有著難解難分之緣。據統計，在白居易的詩歌中，以鶴為主題的詩就有27首之多，與鶴相關的詩歌更是多達百餘首，在唐代詠鶴詩中獨佔鰲頭。《白香山文集》記載了其知音劉禹錫千里送鶴，白居易置宅安鶴，裴相乞鶴等軼事。今天，就讓我們從白居易與鶴的關係入手，一探這位詩王的內外兼修。

一、尋愛鶴之原因，明書聖之善觀

白居易對於鶴的喜愛可在《白香山文集》中一見端倪。

鶴

白居易

人各有所好，物固無常宜。誰謂爾能舞，不如閒立時。

鶴

這首詩歌文字優美，寓意深遠。每個人都有自己的喜好，世間萬物也沒有常態都是不斷變化的。世人都說鶴起舞時候的姿勢優美動人，可是我卻覺得它閒立時候最具仙風道骨的姿態。"閒立"兩字既指鶴，更是象徵白居易，閒立於世，在一種靜觀的狀態下，以澄明之心觀照萬物，洞察世事變化，窺見人間百態，體現了詩人"萬物靜觀皆自得"的人生智慧。

鶴

《左傳·花鏡》裡有記載："畜鶴之地，須近竹木池沼，方能存久"。鶴一般深居山林，離群而居，住在沼澤附近，因此文人們雖然都喜歡"閒雲野鶴"，只是想要養鶴卻需要頗費一番心思。白居易為了養鶴，考慮鶴的特性，"貞姿不可雜，高性宜其適"，"遂就無塵坊，仍求有水宅"，不惜花重金買下帶水的宅院。為了安鶴置宅，他甚至賣了兩匹好馬籌錢。置宅之後，白居易還在宅院內給鶴精心搭配"林泉之致"，"飲啄供稻粱，包裹用茵席"，給鶴吃上好的高粱，睡覺用精緻的茵席。

《履道里第宅記》中這樣描述："園中花忻最茂，有池水可泛舟。舟中有胡床，床前有廣酒池。池上有橋，池東有粟廩，池北有書庫，池西有琴亭，池南有天竺石二峰，岸有華亭鶴兩隻。"

安宅置戶這樣的大事，首先考慮鶴的居住需求，花費重金置宅安鶴，甚至親自給鶴設計幽靜的“臨泉之致”，連生病之時都把自己的俸祿分給鶴同食，白居易對鶴的喜愛便可見一斑了。

鶴

一代詩王為何如此偏愛於難養的鶴呢？後世的文人們大多認為鶴是白居易居塵世而不著的靈魂象徵，靜觀自得獨善其身的人生哲學的體現，從而對鶴厚愛有加。其知己劉禹錫《鶴嘆二首》寫到：

"丹頂宜承日，霜翎不染泥。"

此意指鶴的紅頂可以與太陽一爭光輝，如霜般雪白的翎羽出淤泥而不染。《詩經·小雅·鶴鳴》記載："鶴鳴九皋，聲聞於天"，數度沉浮於官場的鶴立雞群的白居易，就如同仙鶴一般超群絕倫，品行高潔，靜觀萬物，格局遠大。

張洪山《松齡鶴壽》

由“閒立”二字便知白居易對鶴的喜愛，本質上掩藏著他的靜觀自得的樂趣。

而這一特點不僅體現在他與鶴的關係之中，還體現在人際交往、詩詞創作之中。

和裴侍中南園靜興見示

（唐）白居易

池館清且幽，高懷亦如此。 有時簾動風，盡日橋照水。 靜將鶴為伴，閒與雲相似。 何必學留侯，崎嶇覓松子。

鶴

春風拂面迎來，楊柳依依而舞，大唐最具才氣的詩友們相聚南園，在清幽靜謐的亭臺樓閣喝酒聊天、吟詩作賦，古往今來聖賢詠懷再愜意也不過如此。春風吹動著窗簾，彷彿大自然對詩人們送出了邀請函。詩友們走出門外，擁抱自然，踏青賞花，遊湖泛舟，不知不覺間就到了落霞的黃昏，日照湖面，波光絢爛，詩人忘懷。只願如此歲月靜好，詩友長聚，有鶴為伴，以靜心談素琴。願做天邊一朵自在的雲，悠閒的翱翔於廣闊的藍天。守護一份靜心閒適的生活，本就不必像留候張良那樣，大費周章的追隨赤松子雲遊四海學做神仙之術，珍惜我們當下的生活，豈不是快樂勝神仙！"靜將鶴為伴，閒與雲相似"這兩句詩禪趣盎然，心靜下來，才能發現獨處的樂趣，體會閒雲野鶴的恬淡。心閒下來，才能笑看雲舒雲卷，體會活在當下的本真。

白居易早年勤苦讀書創作，看遍了歷代詩人大家的代表之作。16歲就寫下"野火燒不盡，春風吹又生"的千古佳句，也幸好白居易善於靜觀文壇

藝術的秘密最好在黑夜裡獲得，美如同智慧一樣，喜愛孤獨的崇拜者。《長恨歌》一經問世，通俗易懂的長篇敘事詩從此被全國百姓傳誦，走進大街小巷。《長恨歌》自創作之日起就深受廣大人民的喜愛，很多百姓喜歡到紋在身上走到街上流傳，歌姬會誦《長恨歌》都身價倍增。當時杭州人民為了紀念他"生兒盡名白"，韓國宰相更是以百兩白銀的高價收購一首白居易的詩歌。此時他豁然大悟，從李杜等簡短而華麗的唐詩中走了出來，通俗易懂的長篇敘事詩給了他新的創作思路。

可以說，深究白居易愛鶴的原因，便不難看出一代詩聖始終保持創新精神，堅持澄心靜觀的自我修養。

二、千里贈鶴，足顯義薄雲天

白居易本人信奉佛教，一生樂善好施，義薄雲天，與志同道合的知音元稹、劉禹錫等，一生同甘共苦，風雨同舟，而這一特點也在千里贈鶴，裴相乞鶴的故事之中有所體現。

《嘗酒試衫輒成長句寄謝之》柳枝慢踏試雙袖，桑落初看嘗一杯。金屑醅濃吳米釀，銀泥衫穩越姓裁。舞時已覺愁眉展，醉後仍教笑口開。慚愧故人憐寂寞，三千里外寄歡來。

劉禹錫千里贈鶴

千里之外的劉禹錫，無疑對尋找美麗的華亭鶴有著極大的興趣。看著慢慢燃盡的夕陽，雪白的仙鶴在落霞的照耀下熠熠生輝，優雅大方的立在水邊姿態優美，翹首遠望。他彷彿看到白居易穿著飄逸的長袍，站在庭院別緻的臨泉邊，他那孩子氣的唇邊露出笑容，他那詩人特有的黑眼睛燦爛地閃爍光芒。

鶴

海內存知己，天涯若比鄰。白居易千金安鶴置宅，生病之時也不忘把俸祿分出給鶴買精細的稻粱餵食，就是這樣的珍愛鶴，對他來說不是鶴的價值彌足珍貴，而是覺得知己彌足珍貴，真正的友情如泉水般純淨，是非常可貴而高潔，更應該倍加珍惜。於是拿自己所有的真誠對待這對華亭鶴，如此令知音劉禹錫滿心歡喜，成了天底下最划算的事情。無論是金錢付出，還是創造閒適的環境如果可以讓朋友生活的更愜意，他都樂意嘗試。

白居易這樣重情厚義的豪情恰恰是他能成為詩王必不可少的因素。三個臭皮匠賽過諸葛亮，有時候當局者迷旁觀者清。如果沒有那夜好友王質夫提醒他以楊貴妃愛情故事創作詩歌，千古佳作《長恨歌》或許無從問世。他深諳詩歌的創作靈感所在，空寂的心境，加上詩友一句創意的話語，一篇佳作即可即興而出。

也正是如此，白居易、劉禹錫等詩人群體經常雲集洛陽集體創作，相互詩歌唱和，掀起了唐詩的新浪潮，又被稱為"劉白詩人群"。

鶴

從鶴的來去的也可以看出白居易厚情重誼，樂善好施。再美好的相聚終會有離別，他感覺自己站在一個狹長、低矮的閣樓裡，一首詩歌在他腦中轟鳴。白居易從洛陽調去他鄉，聞訊的當朝宰相特意寫詩乞鶴，這也是著名的"裴相乞鶴"典故。

白二十二侍郎有雙鶴留在洛下予西園多野水長松…請之

聞君有雙鶴，羈旅洛城東。未放歸仙去，何如乞老翁。 且將臨野水，莫閉在樊籠。好是長鳴處，西園白露中。

一邊是知音的千里贈禮，一邊是宰相的詩文乞鶴，這實在讓人左右為難。白居易曾經稱鶴，一直價值千金，這份"重"重在劉禹錫待他的情誼，若是轉贈他人豈不是讓知音傷心。而宰相裴度雖然也是位愛鶴之人，可是兩人之前往來不多，關係平平。最重情誼的白居易最開始的時候回覆了兩首詩，

答裴相公乞鶴

白居易

警露聲音好，沖天相貌殊。終宜向遼廓，不稱在泥塗。白首勞為伴，朱門幸見呼。不知疏野性，解愛鳳池無。

酬裴相公見寄二絕

[ 唐 ] 白居易

習靜心方泰，勞生事漸稀。

可憐安穩地，舍此欲何歸。

一雙垂翅鶴，數首解嘲文。

總是迂閒物，爭堪伴相君。

這兩首詩歌大略意思是我的閒雲野鶴，天生性格疏野，與我相依為伴已經習慣了，哪裡住得慣宰相府的鳳池呢。後面一首詩，意思更加明顯，一雙垂翅鶴，已經和我相依為命，如果離開眼前的安穩地，老朽與鶴將歸於何處，我與鶴都是這麼迂閒，這鶴實在是配不上宰相您的鳳池。這僵局眼看越來越尷尬，好在白居易交友廣泛，宰相裴度與白居易的一位共同好友張籍，當即出面寫詩打破僵局。

和裴司空以詩請刑部白侍郎雙鶴

皎皎仙家鶴，遠留閒宅中。徘徊幽樹月，嘹唳小亭風。

丞相西園好，池塘野水通。欲將來放此，賞望與賓同。

張籍是白居易、劉禹錫的知交好友，彼此情誼深厚。此時他設身處地為白居易著想，希望白居易為未來仕途考慮，也為了鶴可以更好的生活，舍痛割愛，做個順水人情，把鶴送給愛鶴的宰相。更何況丞相家中池塘大園子美，獨樂樂不如眾樂樂，這樣可以供更多愛鶴的文人雅士一同觀賞。

劉禹錫與鶴

解鈴還須繫鈴人，遠在他鄉的劉禹錫聽聞斐相乞鶴的事情後，立即寫詩相勸。他當然知道白居易不送鶴是礙於自己贈鶴的情面，只有自己同意好言相勸，白居易才會同意送鶴，如此也可以為白居易晚年仕途平順打好鋪墊。

和裴相公寄白侍郎求雙鶴

皎皎華亭鶴，來隨太守船。青雲意長在，滄海別經年。留滯清洛苑，裴回明月天。何如鳳池上，雙舞入祥煙。

這首詩歌情誼深厚，打動人心。劉禹錫直言，我贊同你請將華亭鶴送給裴丞相。你我兩人的情誼猶如"青雲意長在，滄海別經年"，猶如天空中長留的雲朵，滄海桑田也不會改變，生死不渝。同時也暗喻，有了與丞相這番交情後，你我二人就是丞相的座上賓，以後可以長相為伴，兼濟天下。更何況，為了鶴可以更好的安養，與其孤單清冷的留在洛苑，當然不如送到丞相家廣闊的鳳池上悠閒的飛舞了。

鶴

至此，白居易忍痛割愛贈鶴，並寫下詩篇《送鶴與裴相臨別贈詩》

司空愛爾爾須知，不信聽吟送鶴詩。

羽翮勢高寧惜別，稻粱恩厚莫愁飢。

夜棲少共雞爭樹，曉浴先饒鳳占池。

穩上青雲勿回顧，的應勝在白家時。

由此可見，白居易並非貪愛名利權位，而是一個重情重義的真性情之人。

同時因為著名的裴相乞鶴事件，白居易與裴相從此成為至交好友。僅在贈鶴一年之後，即公元828年2月29日，白居易在裴度和韋處厚兩位宰相的共同舉薦下，直接從秘書監升為刑部侍郎，在唐代擔任"侍郎"，將來非常有機會以後榮登相位，在宰相的位置上利國利民。因為這份情誼，不光是鶴“穩上青雲”，住進相府，裴相從此一路提攜白居易，為他將來擔任宰相打好了一切鋪墊。

眾人拾柴火焰高，縱看白居易一生，年少有為，中年仕途得志，晚年悠閒安適，始終都離不開眾多知交好友的鼎力幫助。從鶴的來與去，可以充分看出白居易是一位義薄雲天的詩人，他不在乎功名利祿，更在乎俯仰無愧於心。

三、愛鶴之深，方顯個人志趣

白居易對於鶴的珍愛是如此之深，以至於寫與鶴相關的詩歌就多達百餘首。

在洛陽期間，詩人與鶴朝夕相伴，"晴引雙鶴舞"，"閒遺鶴看船"，"枕前看鶴浴"，"薄暮引鶴歸"。睡時賞鶴，"伴宿雙棲息"，病時亦賞鶴，"鶴伴歸池立"。只須與鶴相伴，甚至可以數日不出門。"何以家禽雙白鶴，閒行一步亦隨身"，白居易對於鶴的喜愛已經到了難捨難分的地步，有白居易處，必有仙鶴。白居易對於鶴的鐘愛，一定也是其個人志趣的體現。

鶴

鶴高潔傲岸，冷豔清貞，多居於深山，千百年來以其清雅淡泊的品質，一直為歷代文人墨客、隱逸君子鍾愛與賞識，表達了他們渴望歸隱山林，自由灑脫，脫離凡塵的追求。白居易通過對鶴的喜愛，詠物喻志，體現自己恬然自處、傲然不屈、卓爾不凡的情趣與高尚品格。白居易雖然年少就深得皇帝器重，但是他倡導的新樂府活動，寫出太多針砭時政的詩篇，甚至連皇帝也敢直接點名批評。7年後，皇帝再也忍無可忍，將他貶離京城。遠離京城是非之地後，中年的白居易，在蘇州做父母官，修建堤壩以利於灌溉，舒緩旱災所造成的危害，同時重修六口古井，解決杭州人民的飲水問題。窮則獨善其身，達則兼濟天下。在兼濟天下的時候，白居易如同白鶴一樣看居官場淤泥而不染一塵，晚年他看淡世事，將全部身家佈施於洛陽香山寺，閒居洛陽，號香山居士。

鶴

仙鶴經常居於深山野林，有著佛家中有著追求清淨無塵，隱逸山野的意味。白居易一生向佛，年輕時學習南宗禪，晚年虔修淨土，自言："禪功自省無人覺，合到愁時亦不愁。""漸閒親道友，因病事醫王。息亂歸禪定，存神入坐亡。斷痴求慧劍，濟苦得慈航。"所以也難怪白居易一生愛鶴，因為他代表著白居易人生不同階段的追求。入仕則利樂人民，閒居則悠然靜心。

除了愛鶴之外，白居易對所有動物都非常慈愛，提倡護生，珍惜物命。如他寫的《鳥》

鳥

誰道群生性命微，一般骨肉一般皮。勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。

這首詩歌淺顯易懂，卻誠摯感人。生命都是非常可貴的，都是皮肉的生物，動物們都愛惜自己的生命。一句子望母歸的真情流露，激發讀者內心深處的善良、慈愛之心，勸說人們愛護動物，保護環境，言辭通俗，感人肺腑！

白居易身為一代詩王，其名垂千古原因大概也就在於此吧。平日裡善於觀察，甚至可從鶴身上學習靜觀自得的人生智慧；割愛贈鶴，重情厚義的交友處世心態；一生慈愛，利樂人民，愛惜物命初心始終不變。

從白居易與鶴的關係便可一覽詩王全貌。越是偉大的人，往往越於平凡之處見真章。

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