每一個人都是一個宇宙，每一個人都應當有一個立足的精神世界。這個小小的世界，卻有宇宙般的寬廣，因為，在那裡有太多的迷。
地球在宇宙中
迷的數量隨著年齡的增長而減少，所以，平庸的數量隨著歲月的流逝在增加。執迷不悟，今天臥著，明天站著，後天躺著。最後，滿腦子的回憶只有一個：天天爭分奪秒，歲歲年華虛度，沒有值得回憶的事，一眼就望到了盡頭，世界何其空虛！執迷，對於所有人來說，都是好事。從上小學，就被教育，我們是解開自然之謎的希望。可是，時間的柔和送走了一個一個的希望。我們又被教育，走到社會就知道人的地位差別了。然而，時間的殘酷沒能留住那些希望。迷在減少，是我們的思考在“變蔫兒”。平庸在加，是我們變得有些盲從，苟且，偽飾。我們自己沒有批評自己，而是說，社會就是這樣，歷史就是這樣過來的。再為自己的天才似的解釋鼓掌。一般而言，人習慣於得到，不習慣於失去。當迷失去之後，我們精神的青春就不在了。倘若用平凡來解釋，我只想說：可笑！
執迷不悟
執迷不悟，不如執迷則悟。
悟，如同寫作，行雲流水，“常行於所當行，常止於不可不止”，完全出於自然。這時，你的世界是平靜的。如此，作為日常生活的一部分，你也會成為某方面的“大家”。悟的越多，你的世界裡的迷就越少，儘管我們不能窮盡天地之理。也許，這應當是我們應追求的生活。“江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也。”蘇軾胸懷之曠達，於時間中即永恆。恐怕，我們是沒有那份心境了。現代生活的的確確像一條急流，誰被這條急流裹著向前，就不復有寧靜的沉思，閒適的享受，潛心的精神創造，自然無悟。德爾菲神廟的神諭“認識你自己”遭被了“時間就是金錢”取代。除了賺錢，人們還拿時間做什麼？在現代化實現之前，誰關心你的靈魂？即使是現代化之後呢？然後，我們等。《等待戈多》也不知道在等什麼。你不得不悟了。
《等待戈多》劇照
臺灣作家李敖說過：在中國，強者不得好死，弱者不得好活。我只贊同“弱者不得好活”這句話，因為強者在某些情況下的確不得好死，只是天下弱者居多。弱者，在很多情況下，沒有獨立的人格，他們的很多行為都帶有盲從性。是誰造成的？他們又必須在沉重中為自己的存在而掙扎，我們能不能從夢中聽到他們疲憊的呻吟聲？從現實中看到他們的汗血淋漓？中國的農民受了幾千年的苦，現在，變得更苦了。為什麼？你覺得那些人會“認識你自己”嗎？你覺得他們會曠達嗎？
也許，人，各有天命吧？！
人都喜歡幸福，排斥痛苦。有時候，世界給你的卻恰恰相反。莫洛亞等在《人生五大問題》中提到，愛情，婚姻，家庭，友誼，社會生活是影響人幸福指數的五大因素。我又想起來儒家對仁家的規定：修身，齊家，治國，平天下。可我總覺得仁者的幸福指數低，對嗎？這是兩種信仰。前者，崇尚個人的幸福；後者，注重個人的抱負。嗯，要選的話，估計很多人會贊成前者。我不知道，這是不是我們的悲哀？能兼顧這兩者的，不多。
莫洛亞等著 ·《人生五大問題》
人生即悟，除了人生，別無事業。到最後，我也只能說“我知道我一無所知”。
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