沐心书摘
----“一画之法”即表达自己感受的画法。
正因每次不同的感受，每次便有不同的表现方法，于是画法千变万化，“盖以无法生有法，以有法贯众发也”
“无法而法，乃为至法”
绘画中色彩的效果产生于色与色的关系中，而不决定于孤立色块的鲜艳或肮脏！笔墨的功能、道理完全相同。
石涛谈山，说山脉纵横有动势，有时又静静地潜伏着，山像拱揖有礼，山亦缓慢温和地转弯。山之环聚中彼此守着严谨，山之虚灵中表现出智慧，山之纯净秀色中有文气，山之蹲跳中显出勇武，山之俊丽中见惊险，山之高直逼霄汉，山之浑厚变现其宽宏，山之浅陋也不遗忘与巧小。
石涛对大自然不仅所见皆人情，而且从形式感升华进入抽象美领域。
画语录中“海涛章”，谈山与海的比较，苍山似海，实质上觉察了二者间类同的抽象形式因素。
海之汪洋、海之含泓、海之澎湃、海之鲸跃龙腾、海潮如峰、海汐如岭与山之重重叠叠、高低起伏，加之烟云缭绕，山群中的景观就仿佛是海的洪流与吞吐。
石涛归结说，如认识了海而未联系到山，或认识了山忽略了海，均是由于感受的失误。
墨海中立定精神，混沌中放出光明。
石涛“变化章”中说只从自己的肺腑抒发，显示自己的须眉，即使有时碰上某家，只是某家吻合了我，并不是我迁就了某家。
是同一自然对作者启迪了相似的灵感，绝非师古人而不化的结果。所以引出两个问题。一是美术教学应从写生入手还是从临摹入手。
从临摹入手多半坠入泥古不化的歧途，须从写生入手才能一开始便培养学生对自然独立观察的能力，由此引发出丰富多样的变现方法。
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