張寶瑩
“社会福利”问题，是发生在我们身边，看似平常，却异常突出，使人难以接受的现实问题。
一些发达国家，福利都是从最穷的人开始覆盖的，从来不是从最富的人开始覆盖的。
反观我们国家，国家公务员、事业单位、国有企业，收入高，有保障，福利超好。从住房、养老、医疗，到各类补贴，应有尽有，一应俱全，令人羡慕，让人叹息。
中国农民没有地权，不可能卖地，但可能被“征地”。他们为了生计，流入城市，靠出苦力为生，他们是城市的建设者，却享受不到应有的福利。
下岗失业人员，自谋职业者，为了生活漂泊在城市各个角落，早出晚归，疲于奔命，赚多少花多少，少有积蓄，少有富足，养老金自己缴纳，医疗保障在最低线上，少有失业金，少有慰问金，他们的福利在哪里？
这种高福利与低保障的现状，这种无可奈何的反差，令人担忧、让人愁。
要实现真正的公平正义，这个问题非解决不可。
楼上风雨
真正的公平正义，要靠制度来保证。
在民主国家，政府是由选举产生的，
选谁不选谁，老百姓说了算。
所以在民主国家，真正实现了法律面前人人平等。
在法律面前人人平等，
公平正义就不会被权力扭曲，
真正的公平正义就会实现。
如果一国的政府凌驾于老百姓之上，
想实现在法律面前人人平等就不可能，
也不可能有真正的公平正义。
权力的腐败就是必然的。
为国家富强而奋斗
只有毛主席他才是公平正义的，没有他就没有新中国的，历史人物，永不忘记，牢记历史，
平步青云云中有雨孔云
穷则富民，达者济天下！是公平正义的核心。
人！首先是生存问题，其次是受教育融入社会的问题，三是在前两者基础上发展的问题！如最基本的工作和结婚育孑组建自己的家庭享受和感悟人伦，同时构建社会最基础的社会单元，家庭。以及获取社会的承认和自身努力和社会环境相融的社会地位！
从客观的社会宏观的生存发展！到个体家庭到个人的生存发展的有序发展及社会化的正常资源支撑及生长空间！的正确产生及维护。就是真正的公平及正义！
反观，客观的现实社会！客观的人为和臆断的思维方式，正在瓦解社会的有序发展及公平正义！
非才
毛泽东的时代是最公平正义的时代！那个时代人人平等，王子犯法于民同罪，普通的工人、农民极积向上都心系国家，沒有贫富差距，共产党员是真正的为人民服务，贪官污吏几乎为零。所以说毛泽东时代是最公平正义的时代，是人民所怀念的时代。
手机用户63101403809
公平正义是人类永恒的追求！但是，什么是公平正义？估计没几个人能真正说清楚。结果是公有公的公平正义，婆有婆的公平正义，扯皮拉筋不断，也不能达成一致，不利于形成良好的氛围和导出正确的行为！
有人说，为大多数人就是公平正义！那大多数人都是邪恶的或愚昧的呢（比如全世界大多数人民都选择了资本主义制度）？为他们也是为公平正义么？不通！又有人说，倾向弱者就是公平正义！但弱者的形成有各种各样的原因，有的是因为被压迫被剥削了，有的是因为无能和懒惰，如果不加区分地去倾向他们，貌似也跟公平正义扯不上边……
本人认为，坚持真理、不偏不倚、追求正确才是公平正义！因为唯物主义的基本原则是“物质决定意识，意识反作用于物质”。意思就是人类的一切活动都是由意识支配的，而意识又决定于并必须服从于客观规律，客观规律就是真理，只有坚持真理才能做正确的事，才能推动经济社会不断发展进步。反之就会犯错误！犯了错误还能叫公平正义么？
所以，现时的中国，公平正义就是尊重规律，有所为有所不为，使市场在资源配置中起决定性作用,更好发挥政府作用，既使道者可以有所为有所功成，又让全民共享发展成果，既充分激活所有社会资源推动经济社会不断发展进步，又保持社会稳定和谐，为早日实现全民小康共同富裕，为实现中华民族伟大复兴不懈奋斗！
我们每个人要成为公平正义的一份子，就必须通过不断学习新知识、培养新思维、掌握新技能、把握新机会，认知、掌握并利用客观规律开展实践，最大限度地实现自身的价值，为实现伟大目标贡献自己的力量！
國是我的家
正义是有范围的，就像光一样有照不到的地方，主张公平正义是平息
矛盾恶化的有力保障，应该得到声张，如长期得不到声张，就会慢延
社会就要动荡。一个健康的社会必须建立有效的声张机构，机构的重要性不言而喻。公平正义是要在道上行的通。合法合规就是公平正义！
用户2914863520049
符合人性的风俗习惯、道德准则和法律规范，才是真正的公平正义。而确定和检验符合人性的风俗习惯，道德准则和法律规范之前要弄清究竟什么是人性。
不同程度地具有追求理和利的欲望及为实现这欲望而逐步认识和利用自然的超强能力（智力和体力）。这就是人性。人的一切行为，都是由人头脑中所具有的强弱程度不同地追求理和利的欲望所驱使。
因此，在人为了满足自己追求理和利的欲望的谋生行动中，严禁直接或间接侵犯个人自主权，或者是在不直接或间接侵犯个人自主权的框架内，个人可以随欲而为。
这就是符合人性的衡量人的一切行为的对与错的正确标准。
这就是衡量人类社会中一切风俗习惯，道德准则和法律规范的对与错的根本标准。
这就是衡量一切社会的真正的公平和正义的根本标准。
对于人类社会中所遗留下来的风俗习惯、道德准则和法律规范，都应在这个标准的检验面前而决定弃取。这也是人类社会的先进的政治、经济体制以及文化内容的正确发展方向。
衡量一个社会是否做到了真正的公平和正义，那就要看在这个社会中对未侵犯个人自主权的个人自主权是否得到了尊重和维护。
到目前为止，全世界任何一个国家也没能做到实现真正绝对的公平和正义。
但不同国家对未侵犯个人自主权的个人自主权维护和尊重的程度是有很大差别的。维护和尊重的程度高就表明在这个国家公平和正义实现的程度高或较高。反之，这个国家的公平和正义实现的程度低或较低。
只要人性不变，那利欲强于理欲的人就存在。产生社会不公平正义的因素就存在。所以人类只能经过长期不断地努力和斗争，去逐步实现更广泛程度的公平和正义，而实现不了绝对的真正的公平和正义。人类不能再为实现不了的空想乌托邦而付出太多的代价了。
真牛46
真正的公平正义的标准，取决于光明正大的合情合理性。取决于民主的合法的多数人的认可度，经得起评判，经得起客覌的实是求是的检验，施法施政应信服于民。否则：不被全民认可的，遭到全民质责的，遭到大众反对的，不能阳光的-，经不起推敲的，做出伤天害理处理结果的……就不是真正的公平正义，就会遭到人民反对，就会失去人心！！！
正道康庄
首先，我肯定的是世上根本没有绝对的公平。公平只是人们心里的美好愿望，或者说是存在于共产主义的理论之中。任何社会公共福利制度的建设都不是一撮而就的，西方发达国家不是，中国也不可能。建设一个让大多数人都认可福利制度需要长期的社会实践，磨合，完善。所以一味地强调公平是不切实际的。
