《易經》中有三條“吉兆”,悟透一條,也能大富大貴

有些人,為了過上更好的生活,而去苦心鑽研各種大師的成功學。可學來學去,卻發現,自己的生活沒有絲毫改變。


其實,最大的成功學奧義就藏在《易經》裡。


古人云:“《易經》之重,在於包羅萬象,點透世人。”


我們若能讀懂《易經》中的三條“吉兆”,便可讓人生不再平庸,不僅自身大富大貴,更能造福後代,讓好福氣綿綿不絕。


《易經》中有三條“吉兆”,悟透一條,也能大富大貴


1


順天應人,適時而動


《周易》有言:“天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人,革之事大矣哉!”


夏桀、商紂暴虐無度。商湯、周武順乎天道,合於民心,放桀誅紂,革故鼎新,改變舊制。


曾仕強說:“中國人講求天人合一,其實就是要順天應人,順乎天理而適應人情。”


所謂順天,就是按照天道的客觀規律辦事,要重視存在、順應自然、尊重規律,循“道”守義。


應人,就是要講人性、講人品、講人情,就是正確的為人處事,激發人的內生動力,這樣就會有事業的成功和生活的幸福。


諸葛亮文韜武略,為劉備建立蜀漢立下了不世奇功,是中國歷史上流傳千古的一代名相。但縱觀其一生,諸葛亮傾盡才華,鞠躬盡瘁,把自己活活累死,也只是幫蜀漢維持了幾十年光景。


就是因為當時的“時勢”在曹魏而不在蜀漢。地理上,曹操雄踞北方,擁有最廣闊的土地和最豐富的資源;人才上,擁有最多的人口,最多的謀士和將領;


當時的漢室,氣數已盡,所謂正統也不過是頂腐爛的帽子。恢復漢室,聽起來很美,可行性幾乎沒有。而且蜀魏百姓均已厭戰,長年戰爭難得一時平靜,而諸葛亮卻要連年北伐,也是逆天而行。


所以司馬光說:“諸葛亮自負才能,逆天而行,自取敗之也。”諸葛亮的朋友司馬徽也說:“臥龍雖得其主,不得其時。”


順天並不是宿命論,不是聽天由命,而是要順天道,懂借勢,順勢而為,以得天時;正道而行,唯善唯德,以得地利;順應人心,可以利己但不能損人,經營好人脈,做順應人心的的事,以得人和。


惶惶大勢,順之者事半功倍;世道人心,應乎者方能成事。


《易經》中有三條“吉兆”,悟透一條,也能大富大貴


2


正位凝命,如鼎之鎮


《周易》有言:“木上有火,鼎;君子以正位凝命。”


正位,就是擺正自已的位置,坐得穩,坐得正。凝命,“凝”就是凝聚精神,發掘智慧。“命”,就是人的命運。


所以,正位凝命意思是說,君子應當擺正自已的位置,端正而穩重,凝聚精神,發掘智慧,以此來完成自已的人生使命,實現人生的最高價值。


《長短經·反經》裡,講了孔子與子路之間的一件事。


有一次子路去做邵這個地方的長官,魯國的卿大夫季氏限百姓在五個月以內開通一條運河,由子路主管這件事。


為了要鼓勵大家做工,公家的經費又不夠,子路就自己掏腰包,把自己的薪水貼上,乃至從家裡弄糧食來,供給大家吃。


孔子聽到了這個消息,馬上派子貢去,把子路做好給工人吃的飯倒掉,把鐵鍋給砸破。


子路氣壞了,跑去跟老師吵架,對孔子說:“先生天天教我們要做好人好事,推行仁義,現在我這樣做,卻讓子貢來搗亂。您這是嫉妒我行仁義嗎?”


孔子卻說:“子路!你不要糊塗,當了天子的人,因為天下都是自己的,所以能愛天下;當了諸侯,就愛自己國家的人民;當了大夫就只管自己職務以內的事;普通人,就愛自己的家人。仁義之舉當然是好事,但是超過了範圍的仁義,就侵犯了別人的權威。對你自己,對大家、對長遠發展都是不利的。”(“過其所愛,是曰侵官”)


孔子明白,子路這樣一做,他會大得人心,但必然會引起嫉妒,有人就非把子路害了不可。


所以,就連實施仁義愛人這種事情,曉得自己的本分,擺正自己的位置,也要恰到好處。


孔子說:“不在其位,不謀其政。”曾子說:“君子思不出其位。”


在哪個位置想哪個位置的事,知道自己該做什麼,不該做什麼,不越矩,安住自己的心,莊重自己的使命,集中精神,摒除雜念,應對好眼前的每項挑戰,就會無往而不利。


《易經》中有三條“吉兆”,悟透一條,也能大富大貴


3


自天佑之,吉無不利


《易經》裡面多次提到一句話:“自天佑之,吉無不利。”很多書裡面說,“自天佑之”就是來自於上天的保佑,其實這是不對的。上天不會保佑任何人。


孔子在解讀《易經》的時候說:“佑者,助也。天之所助者,順也;人之所助者,信也。履信思乎順,又以尚賢也。”


其實“自”不是“來自”的意思,而是指“自己”。


“自天佑之”是告訴我們,自己努力,老天才會幫助我們,也就是“天助自助者”。這是一條屢試不爽的真理,它早已被漫長的人類歷史進程中無數人的經驗所證實。


當所有中原大國之君都沉溺太平時,是秦王嬴政“內修守戰之具,務耕織”,“外連橫而鬥諸侯”,西域偏僻之彈丸小邦,一夜之間崛起為問鼎中原之萬乘大國。終以日,金戈所向,萬國俯首,自強的秦人實現了“序八州而朝同列”的七代帝王夢。


當所有江東文臣們抱頭鼠竄,紛紛請降時,是周瑜一語定乾坤,西聯劉備,北拒曹操。獻連環,施苦肉,使反間,用詐降,一夜赤壁火,千秋碧水江,為後人留下了一段“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”的千秋神話。


啟超在解釋“天行健,君子以自強不息”時說:“亁象言君子自勵猶天之運行不息,不得有一暴十寒之弊。……人之生世,猶舟之航行於海,順風逆風,因時而異。如必風順後揚帆,登岸無日矣!”


做人,也應像天道一樣,自我力求進步,剛毅堅卓,發憤圖強,永不停息。


在困難面前,不要等待別人的援助,要自己想辦法克服,挺過去。其實,當一個人感到所有外部的幫助都已被切斷之後,他就會盡最大的努力,以最堅忍不拔的毅力去奮鬥。


自強者有天佑,越努力越幸運!


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