法身者，此即我也。法身有邊、有正位、有向上三義。
悟得此我，不起諸念，清淨無為，乃正位也。
不離正位而有為於一切日用，乃向上之事也。
法身邊，乃初悟時超出往昔知解之紛擾，得入此清淨之法門，見此我於當下，原來就在這裡。
如空手把鋤頭偈，全無理路，將人一切妄想截斷，無你用心處，忽然悟得，惟有此我，迥然在此。
皓布裩謂此頌得法身邊事，此之謂也。非謂法身有邊，蓋謂初悟得邊，久於此則得正位。能日用於一切有為，則全體於用，全用於體，向上之事也。
註解：
這篇關於法身的不解釋。多讀多自悟，如此而已。
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