小包包啊啊啊
為了存在。
事實上，我們每個人都是一段“時間”，仔細想，我們“這些時間段”在這個時空隧道里都扮演了什麼角色？或者我們都幹了什麼？我們的成功與失敗，我們的喜悅與悲哀？所有的這一切只不過是“自己所賦予自己的”，這些“時間段”的長短也不會影響太陽的東昇西落。
真的有“時間”存在嗎？只不過是人類想將自己的“生死”，付諸於具體的一種形式，或者說是一種被定義的概念。記錄生命，在文字和語言沒有形成之前，難道說太陽就沒有轉動嗎？答案是也在轉動！試想，如果沒有人類的形成，這個自然界，這個星球就不存在嗎？答案是也是存在著的。
只不過恰巧在某個時間點，人類就誕生了，進化了。人是動物，動物也是人。人是怎麼來的？只不過是這個自然環境允許它存在了，或許等待“下一次地球爆炸重組的時候”，又會有一種新的生命進化，也許它的祖先就是大象、貓貓狗狗也說不定！
所以人這一生，就是一個“時間段”，我們的所思所想，一切情緒都是我們自己給自己的。就像你的這種想法“生不帶來，死不帶去，人到底為什麼而活？”也是我們自己給自己加的。
其實我們可以試著把自己的靈魂揪出來，冥想！就設定一個空間，站在自己和整個社會生命體的第三種空間去看！看見自己也站在那兒仍舊一動不動，整個社會也在那兒不停流轉，只是你的靈魂靜止了，如同在“作壁上觀”一樣。其實所有的一切都是為了“存在”那一段時間。
無論這段時間是美麗還是醜惡，來了也就來了，消失了也就消失了。消失之後，還會有另一段“時間”產生和消失，反反覆覆，存在著也不存在著，交替著，赤裸裸的來，赤裸裸的走。
上聯：
生不帶來，死不帶去，人到底為什麼而活？
下聯：
來也匆匆，去也匆匆，人究竟因什麼而死？
生了就生了，為什麼還要死呢？說直觀一點，這不就是一段被定義的概念，被定義的一段“路程”嗎？或早或晚，或遠或近，就是為了存在！很簡單的一個問題，存在著，你就可以看這世間的美醜，善惡，孤獨，成功失敗，一切的一切......相反，你如果躺在地裡，倆眼一閉，沒有思想，還談什麼“文字啊，語言啊，成功啊，喜悅啊”等等這些都是沒有的，不能說沒有，應該是不存在的！！根本就不會有這些東西產生，人死了就是死了，無意識無思想，但是其他的人，其他的事還存在著，這所有的一切和自己都沒關係了。
“再高的房價，在不公平的教育、醫療資源”，什麼都留不下，也帶不走，這些都是我們自己給自己畫的圈，定的義！我們來的時候也不可能帶來什麼，如果說從肚子裡出來的時候，順便還帶了一座房子出來，那才叫奇怪呢！
本來就是，我們來的時候沒帶什麼東西，走的時候也不會帶什麼東西。與其自己為自己“劃圈子”、“定概念”，倒不如活的“快樂一點”，反正都是向死而生，總是要死的，倒不如趁著“存在”著的這一段時光，去外面的世界看看，旅旅遊，多看看不同的東西，陶冶陶冶情操，走到哪兒算哪兒，不是很好嗎？
上天賜給了我們這麼多存在著的自然美景，我們總是為了“房子”、為了“錢”在自己給自己畫圈，那自然美景就在周圍，眼皮都不眨一下，我們是不是“存在”的有點傻！
出去走走吧，就當為了自己，看看那山山水水，一定會找到你的答案的！如果你不知道去哪兒？那就讓別人幫你設個短暫的目的地，有了這個目的地之後，你這一天，這一段時光，就是為了“去到達這個目的地”而活著，然後到了“目的地”之後，你就是為了“多看一眼”自然美景而活著。
經過一番精挑細選，個人覺得“這個目的地”選在溫州的雁蕩山比較好！我想在那裡，你會找到一切！加油！一個平平凡凡的人！
只有真正的跳出這個世界，親近自然，才會領悟到生命的真諦！
活著都很累，只是活著的方法要找對！
時代新評
我都不知道為什麼的，活的累，還很煩惱，錢我沒有圖到，人我也沒有圖到，還受一生的屈辱，都是他們背叛我，拋棄我，羞辱我，埋怨我的，做好沒有得到好，全都得埋怨恨我的吶，都是想害死我的，如果我不死，他們那能太平吶，我的前任，他也希望不讓我們打擾到他的，後來的也說養我們還不如養狗那樣的羞辱我們，我沒有做錯什麼的，他們平什麼都這麼對我的，我虧欠了他們嗎？我沒有虧欠別人的，這就是所謂善良心的得到的因果報應吧！對我的懲罰吧，因為活的累，死又不能去死，我的媽媽，我女兒，他們怎麼辦，我的中年還陷入困惑之年，什麼都不能去言萬語的，只能憋著，在別人的眼睛中他們覺得我過的很好，實際情況都不是的，那些委屈，那些羞辱，我能忘記嗎，不能的，我更不可能忘記那些害我的人，我終身不忘，別人說讓我忘了過去，我怎麼能忘，那個孩子受那麼多的委屈，孩子孤孤單單的，誰是他的親人，除了我，沒有人是他的親人，別人更不愛那個孩子，自己的親生父親都不要的孩子，更何況一個外人，就是給孩子帶在身邊上，那個母親受了很多羞辱，和委屈，憋屈，那個母親永遠深陷泥潭中，困在裡面難出來，難抬起頭的，實話，所以活的累，還好苦，他就是一杯苦酒，全都嚥下去的，
平步青雲雲中有雨孔雲
人生‘’生不帶來，死不帶去‘’，個個都是光溜溜的來，光溜溜的去。到底是為什麼人人都要打拼，然後就是老去，死亡。這樣講人生就毫無意義，恨不得匆匆來去，然後等待著轉世又到人間來幾十百把年，其實，一個輪迴是很痛苦的。首先你在黃泉路上是要經過奈何橋上，那裡的孟婆是要笑眯眯的送你一碗孟婆湯，喝下之後，你把你的前世今生忘記得一乾二淨，然後，還要去閻王那裡報到，驗明正身後，還要接受閻王的訊問，回答問題的時候，黑白無常就守在你的身邊，稍有閃失，你就要受到叩打，如果你要是狡辯，就把你打下窩皮地獄，叫你永世不得翻身，也就是你將永遠不能投胎轉世，你就不可能有機會再做人，在人和獸的面前做出選擇……很多的醜惡嘴臉都將在這裡顯現出來，特別是那些你在做，人在看的事情，都將會暴露無遺，那些有過不檢點行為的人，那些在人世犯下滔天罪行的人都將會得到應有的懲罰，值到你認罪服法。如果你還有什麼隱瞞不說，就會將你受盡煉獄……要死要活只在於瞬間的感覺，所以，人不能過分的在人間太壞，太壞了閻王是不會放過你的……閻王老是在說，人死不能復生，人死不得復生，人死不準復生……
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這個問題很有意義也很沒有意義，人的確生不帶來死不帶去。
可是人活著意義到底在哪呢？我覺得人活著的意義在於膽怯。
我們一生之中有很多膽怯的事情，但是最大的膽怯就是不想去死。
也許活成了自己最討厭的樣子，也許活成了自己最恨的樣子。
可是你的確活成了這種樣子，那你要去死嗎？
雖然有時很想死，雖然有時很難受，但是膽怯讓你止步。
什麼膽怯？就是怕死的膽怯，隨後就會妥協就這樣子吧。
人在不斷妥協中活成了自己最不想要的樣子，甚至覺得活著的意義在哪？
可是死亡的意義又在哪呢？埋怨就埋怨自己的膽怯吧。
因為那些看不開自殺的人也許參透了人活著的意義，可是誰又能問出來呢？
不敢死的人都在琢磨人活著的意義，最後真相只有一個。
那就是你活的如意時就不會去想，比如愛情事業雙豐收。
你活的不如意就會去琢磨人活著的意義，答案是的確不如意活著的意義就是不敢死。
南極爆冰
作為一名教師和作家，讓我來回答這個具有哲學意味的命題吧。
的確，現代社會，絕大多數人都活得很累。那麼，到底是為什麼呢？名和利生不帶來死不帶去的？
首先，我們活得很累，是為了個人的生存和發展。人，成年之後，就要脫離父母，獨自生存和發展。
生存需要物質，衣食住行用，柴米油鹽醬醋茶，那一項不花錢？錢不會從天上掉下來，需要不斷工作，不累行嗎？
個人要幹事業，要發展，就更累了。哪一種事業沒有競爭？在激烈的現代競爭中，你要站穩腳跟，你要做大做強，能不拼嗎？能不累嗎？
其次，我們活得很累，是為了親人。
人的天性是愛親人，希望親人幸福。為了親人的生存，為了親人的進一步幸福，我們奮鬥，打拼，夜以繼日。這能不累嗎？
你不累不賺錢，如何孝敬老人？
你不累不賺錢，如何親愛妻子或老公？
你不累不賺錢，如何哄開心你的嬌兒或寶貝女兒？
你不累不賺錢，如何跟你的親戚們來往？
其三，我們活得很累，是為了自我實現。
自我實現是人的天性，也是人的高層次需要。
一個書法家，為什麼要在寫字上苦求一生？寫得差一點不行嗎？
一個畫家，為什麼要在畫藝上更上一層樓？畫得差一點不行嗎？
當然退而求其次也行。但是人的自我實現的天性決定，他們還會孜孜以求，生命不息，追求不止。
人為什麼明知生不帶來死不帶去，還要苦累一生？
其實，一個比方你或許就明白了：
森林裡的每一棵樹，為什麼要你追我趕拼命長高？
唉！人跟樹，是一樣的呀！
賀點松以文濟世
人的這一生，不管你官有多大，你有多少財產，以及你有多麼貧窮，每天都會為自己的明天會更好而努力奮鬥。
那是為什麼呢?
我認為是面子。
面子是非常重要的，不管你是當官也好，開企業也好，貧苦農民也好，以及各行各業的人，他們每天都有自已的事情要做，每個人都會希望自已和家人過的更幸福。
那麼如果你是當官的，你肯是有呼風喚雨的權力，有多少人跟隨你左右，任你使喚，任你調遣，也可能有許多人給你送禮，送錢等等，讓你過上衣食無憂的生活！
那麼他們的目的是希望得到你的提拔，或者能給他們安排一個好的工作，從而實現他們想要實現而又無法達到的目的。
我想這樣的生活應該沒有多少人能夠與你相比了，但是你會停止在當前狀態嗎?
不會。
你還會繼續努力的工作，希望自已得到一個更大的官職，那麼的你的目的到底是為了什麼呢？
答案只有一個，面子。
那麼如果一個人能開企業，我想他的資產肯定不少吧，為什麼還要白天，黑夜不停地運作下去，因為企業要生存，要積累自己的財富，只有積累足夠的才富，才有可能讓它發展壯大下去，那麼假如你的財富累積到足夠大時，你會停息嗎?不會。
那是因為什麼呢？面子。
假如你很貧窮，你會做一個平凡的人而平平淡淡的過下去嗎？不會的。相反你會加倍努力，通過自已的辛勤勞動快速的積累才富，讓瞧不起你的人對你產生敬意，從而讓自己和家人能夠過上一個美好的幸福生活！
那這又是為什麼呢？面子。
好運相隨66653672
人的生命是非常短暫的。平均年齡七十多歲，不過兩萬多天。來時什麼也沒有帶，去時什麼也帶不走。生命既然如此短暫，如此赤裸，那麼人為什麼還要活著，活著到底為什麼呢？我個人膚淺的理解是:為自已的存在，體面，尊嚴而活著。人入世後，隨著年齡的增長和父母家人的貫輸，漸漸認識到人生在世就要出人頭地，就要光宗耀祖，輝煌無際。由此從幼兒園從上小學開始，就為自已的日後輝煌，為自已將來更有面子，更有尊嚴的活著，去努力學習，去奮鬥事業，去闖蕩社會，去縱橫市場。為自已種種不斷增長的慾望而活著。主要是地位，權勢，金錢，愛情。有些人為了獲得這些，完全憑藉自不懈的努力甚至窮其一生進行正當的追求，有些人為了獲得這些，則往往不擇手段，不計後果的去貪去騙去搶去偷。但無論怎樣去獲得，其目的都一樣，就是千方百計的滿足自已的種種慾望。為家人生活的富有和心態的幸福活著。這裡的家人主要是指祖父祖母，父親母親，妻子丈夫，兒子女兒，孫子孫女。為了他們的富有和幸福，很多人都是日出而作，日落而息，都是聞雞起勁舞，披星戴月歸，最大限度的為血濃於水的親人創造舒服的生活條件，持續添加內存於心，外顯於形的幸福感。為了世界，國家，民該，民生活著。比如那些偉人。馬恩列斯毛周朱。他們活著就是要讓全世界無產者聯合起來，為世界大同而奮鬥，堅信到明天，英特納雄耐爾就一定要實現。比如那些公職人員，那些有境界，有理想，有覺悟的普通工農兵，他們在為自已為家人活著的同時還在為國家為他人活著，全心全意的實踐著為人民服務的宗旨。焦裕祿，孔繁森，陳永貴，王進喜，雷鋒，張思德等都是為此活著的傑出代表。可能有人會問，你說了這麼多，還是沒有說清人生短暫，生不帶來，死不帶去，為什麼還要辛苦的活著。這就是我最後要說的，活著是人的本能。一個正常人，絕大多數都不會還沒有活就想死。因為只有活著才能感受大自然的美好，才能享受親情的溫馨和溫暖，才能體驗愛情的濃烈和甜蜜，才能讓視角味角聽角得以充分的發揮，也才能讓家族，民族，人類，生生不息，代代傳承。舉個例子。上世紀的一九九二年的農曆六月十四日凌晨，我八十歲的老父親無疾而終，溘然長逝。而就在十三日的下午，他還在滿村跑著拾牛糞豬糞，還在對我的家人說，人為什麼還要死，不死該多好。
寫到這裡，我忽然想起一位作家說過的話，工作是美好的，活著是美好，美好的東西就不能輕易失去。親愛的同胞們，珍惜健康，珍惜生命，好好的為自已為家人為祖國為民族為花花世界多與你相伴，活著吧。活出生命的價值，活出人生的精彩。即便你已烈士暮年，你還當壯心不已。因為只有好好活，慢慢拖，一年才有幾萬多呀。
流廣深
俄國作家托爾斯泰。在他的小說復活的扉頁上寫道:“生活本身就是一種苦難。”
馬斯洛娃是一個農奴的私生女。美麗善良。卻被一個貴族的紈絝子弟聶赫留朵夫。誘姦後拋棄。生活中的悲慘遭遇使她淪為妓女。妓女的生活使她心靈受到嚴重的摧殘。失去了對善的信念。
她拼命地吸菸飲酒麻醉自己，但一個謀財害命的惡意誣告又使她被迫去西伯利亞服刑四年。生活中的種種悲慘遭遇。詮釋了生活本身就是一種苦難的說法。
人為什麼活著？人活著的理由很多。
如:感受美麗而奇妙的世界無數神秘的永恆；
感受這個世界上親情，愛情，友情的偉大；
感受每個人只有一次的生命的脆弱與頑強！
每個人都有他活著的理由。
有人說人生的價值就是為生命服務，完善生命，讓生命開心、快樂、自由、幸福。
人生的意義是創造財富和歡樂，為自己、為他人、為社會服務。
《鋼鐵是怎樣煉成的》小說中，保爾.柯察金站在戰友的墓前，一段精彩的內心獨白:“人最寶貴的東西是生命，他屬於人只有一次。人的一生應該這樣度過:當他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因為碌碌無為而羞恥。這樣，在臨死的時候，他就可以說:我的一生都獻給了世上最壯麗的事業，為人類解放而鬥爭。”
人活著很多時候都會很累，但還是要堅強地活著，因為人不光為自己活著，為親人，為社會，每一個人都肩負著不可推卸的責任！
道安夢慶
我們活的那麼累，追根溯底，是為了心裡的慾望。
人的慾望大多是對名和利的追逐。普通人想要成名，成名的人想要名望，有名望的人想名垂青史。普通人先要的是生存，溫飽沒問題了，就要車要房，再要名車別墅。物質方面解決了，又有諸多的精神需求：幸福，夢想，愛情，自由，自我超越…等等。總之，慾念無盡，追求不止。
為了生不帶來死不帶走的名與利，我們不懈努力，當然活得累。想得到的越多，人越累。
追名逐利，也不是不好。只要你的行為不觸犯法律，也未傷害他人。可是，人的慾望是無底洞，很多人追逐一生，結果是竹籃打水一場空。哪怕你富可敵國，名揚四海，在生命消逝那刻都將毫無意義。
如果我們過簡單的生活，同顏回那樣，只要一碗飯，一瓢水，也可以自得其樂 。聖人孔夫子對顏回讚不絕口，就是打心裡喜歡顏回的簡樸真實。
子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也。”
衣服不用多，夠四季換洗就行；趕潮流無多大意義，有個人風格就行。吃食無需精緻美觀，粗茶淡飯既健康又有營養，關鍵是要味口好。車子只是代步工具，省油耐用最合適。名車豪車，拋去虛名，最基本的功能也是代步吧。住處，當然以舒適便利為主。真正一家人住的，百來平足夠了，用得著很多套房子嗎？
想要更多更好的東西，是人性的貪婪。有幾人能夠滿足基本的物質條件？難道過簡單的生活，我們就不會快樂？快樂只是一種好心情，並不是得到的多就更快樂。
書中的國王，住在美輪美奐的皇宮裡，他可以隨意對眾多的巨僕發號施令。但他缺少可交心的朋友，孤單寂寞令他不快樂。反觀那海邊漁夫，打魚歸來，躺院裡椅子上，曬著太陽，喝著茶水，抽著菸袋，同鄰里聊著閒話，看孫子在一旁玩樂，他快活似神仙。家中餘糧不多，明天還要打魚，總歸會有收穫的，他不用杞人憂天。
人的一生，不為受累，何必超負荷前行？人類作為自然界的高等物種，返璞歸真才是最終目標。大道至簡，我們應當過簡單自然的生活。沒有人設，無需偽裝，本真地活著，自由自在，如同天空的飛鳥水裡的游魚。
如果你處在生存階段，請加油，簡樸的生活就在身邊，用心就能得到。如果你是在追求高大上的品質生活，請做些減法，減去那些非必需品，讓繁雜變簡化。這樣，你一定會活得輕鬆些。輕鬆了，笑容自然綻放。
只要有一顆容易滿足的心，一份陽光健康的心態，最簡單樸素的生活，也會歡聲笑語、快樂無比。你想要的不多，生活才有機會給你更多驚喜，不是嗎？
夜藍
人的這一生活這麼累，到底為什麼呢？
既然上天把你化成人身來到這個熙熙攘攘的世界，也算你有幸變成人，不然託生成豬，豬的一生是活的不累，端吃送喝的好不愜意，但是，最終那一刀是免不了的，最後落得個千刀萬剮變成人的一堆堆的排洩物，其生也算是可悲的了。
人是自然界最高等級的了，活著雖然苦是苦點，但是，活出名堂又是何其風光，出行可以保鏢簇擁洋洋自得，人前幕後如沐春風般受到萬眾景仰。咱且不說他們吃的用的，咱見都沒見過，讓咱說的確也說不出什麼名堂。就說他們那排場都讓你我汗顏的了，同為人，人家那活的可是人上人的生活啊。咱們是最底層的百姓，咱窮他們可以怪咱不努力？咱們賺不到更多的錢，他們可以怪咱們的能力出問題？好吧！忍了！
苦中求財攀高枝是他們年輕人的事，我只想咱沒那大秤砣不壓那大盤，能夠平平淡淡一生過，守著醜妻二畝田，含飴弄孫自得其樂，高高興興安享晚年才是咱們要認真考慮的。
