儒將，“指有學識、風度儒雅的將帥。文采武功都很出色的將領”。
我軍起於草根，他們大多數文化水平比較低，有的參加革命時連字都不識。但也有一些文化基礎較好的將領，他們能文能武，是典型的儒將。在一千多名開國將帥當中，這樣的儒將不乏其例。
帥克想從元帥、大將、上將、中將中各推出一位典型儒將的代表。這四個人分別是開國元帥劉伯承、大將粟裕、上將蕭克、中將郭化若。
開國元帥劉伯承：公認的大知識分子、大軍事家
劉伯承飽讀古今中外軍事名著，常常在炮火之中細品兵書三昧，置生死於一旁，而入心思於兵法之中。他能夠結合中國革命戰爭的實踐，深入鑽研馬克思主義軍事理論。劉伯承對游擊戰、運動戰、陣地戰和司令部工作等方面都有獨到的見解和論述。他的軍事謀略和指揮藝術是對毛澤東軍事思想的重要貢獻。
劉伯承強調“用兵從實際出發，使主觀符合客觀”。他提出了生動形象的“五行術”，把我軍“看成戰爭主體，把任務當作中心，把敵情看作前提，把時間和地形看作物質條件”。“五行不定，輸得乾乾淨淨”是他的名言。
劉伯承盛名在外，就連國民黨的高級將領都感慨地稱：“劉伯承廉潔虛心，不斷求知，與國民黨將領比較，誠不諦鶴立雞群”。
劉伯承多年的搭檔鄧小平這樣評價道：“伯承同志是我黨我軍的大知識分子，大軍事家。他的軍事指揮藝術和軍事理論造詣，在國內外屈指可數”。“對於毛澤東軍事思想的形成和發展，伯承是有大貢獻的”。
開國大將粟裕：公認的軍事理論與軍事實踐兼優
相對來講，人們更多瞭解的是粟裕“戰神”的一面。其實，粟裕和毛澤東一樣都是師範出身，文化基礎比較厚實。粟裕的愛好非常廣泛，吹笛、吹口琴、彈月琴、唱漢劇，還有一定的外語功底。
在軍事理論方面，粟裕可以說是獨樹一幟。早在井岡山時期，他就跟毛澤東、朱德學習戰略問題。上世紀四十年代初粟裕撰寫的《關於組織戰鬥》《戰時參謀工作》，針對性、指導性、操作性都很強。
有人統計，在戰爭年代，粟裕是給中央軍委提戰略性建議最多並被採納之人。在和平年代，他也是給中央軍委寫戰略報告最多的人之一。上世紀七十年代，他還被外國軍事部門稱為“中國主要的戰略發言人”。
特別值得一提的粟裕的戰爭回憶錄。它通過敘述戰役和戰鬥的背景、作戰方針和部署的產生、戰場上敵我形勢的演變、指揮員在當時所做的思考和決斷，以及交戰過程和結局，全面反映戰爭和戰爭指導規律，堪稱是戰爭回憶體裁的經典之作、上佳之作、耐讀之作。
開國上將蕭克：公認的文化成就與軍事成就比肩
儒將的一面在蕭克身上體現得非常明顯。他稱得上是作家，在槍林彈雨的戰爭年代，蕭克寫下一部長篇經典小說《浴血羅霄》。50年後該小說出版，並獲得文學成就最高獎——茅盾文學獎；他稱得上是詩人，同唐代那些邊塞詩人一樣，戎馬倥傯，閒賦偶得多篇動人的詩篇。這些詩篇不僅記下了他的情感和思考，也袒露了他的革命心路歷程；他稱得上是書法家，書法特點是筆走龍蛇，直抒胸臆，詮釋了他是軍人又是詩人的個性和稟賦。
帥克認為，僅憑蕭克獲得茅盾文學獎這一項，就足可以奠定他儒將的聲名。
更何況，蕭克還致力於黨史、軍史、戰史的研究，除主編《南昌起義》、《秋收起義》、《中國大百科全書》軍事卷等書籍外，還出版了《蕭克回憶錄》、《朱毛紅軍側記》等作品。特別值得一提的是蕭克“還是一位統領文化軍團的總指揮”，他率領一百多位專家學者，歷經8年，編寫出一部史無前例的文化鉅著———《中華文化通志》。
以上這些著作和傑作，你能想象與當年意氣風發的二十幾歲的紅軍軍團長聯繫在一起嗎？
開國中將郭化若：公認的軍事理論大家、軍事教育大家
開國中將之中，能夠稱得上儒將的有不少人。帥克推選郭化若，是因為他是公認的軍事理論大家、公認的軍事教育大家、公認的孫子兵法研究大家。不僅如此，他還是書法家和詩人。郭化若黃埔軍校畢業後，蔣介石“要他當參謀秘書，後來毛澤東要他當軍事高參”。國共雙方統帥都爭搶爭用之人，足可見一斑。
延安時期，毛澤東特派郭化若給高級班的學員們講授戰略學課程。原本上，學員隊領導希望毛澤東親自授課，毛澤東對他們說：“你們放心，郭化若授得不亞於我”。根據毛澤東指示，郭化若用兩三個月的時間，寫出了約4萬多字的《孫子兵法之初步研究》，該論文影響甚大。
郭化若一生著述頗豐，除前面提到外，他還著有《孔明兵法之一斑》《游擊戰爭戰術上的基本方針》《日本的速勝論為什麼必將失敗》。他的後半生主要精力都投入到了編寫中國人民解放軍戰史上，領導編寫了《中國人民解放軍戰史》《新四軍抗日戰爭戰史》《中國人民解放軍軍史大辭典》等多部著作，為中國的軍史研究開創了先河。
主要參考文獻：《劉伯承傳》《粟裕傳》《蕭克回憶錄》《郭化若回憶錄》
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