有人称尚长荣先生“花脸魁首”,称他的花脸艺术为“尚派”花脸,您怎么看待?

天使谭评


首先表明观点:将尚长荣的表演风格称为尚派是不合适的!

尚长荣1940年出生,是尚小云先生的儿子,从小受家庭艺术熏陶,也走上了京剧之路。五岁登台,十岁正式拜师学京剧花脸,先后师从陈富瑞、苏连汉、侯喜瑞等名家。尚长荣的唱腔,质朴浑厚,饱满酣畅,比较有激情,在丰富花脸唱腔的同时,又借鉴了京剧旦角等行当和其他曲艺的唱腔,博采众长,兼收并蓄!

在以《曹操与杨修》《贞观盛事》《廉吏于成龙》为代表的新创剧目中,尚长荣探索人性、激活传统,积极为传统艺术寻找新文化支撑的探索精神,被喻为“尚长荣三部曲”。尤其是在《曹操与杨修》中,他塑造了一个性格复杂的曹操形象,被誉为新时期中国戏曲里程碑式的作品。也正式因为这些作品,观众才把他抬到了很高的高度!

他是架子花脸,不是铜锤花脸,因此在唱腔上可能与其他花脸名家不太相同,但实际上他的艺术表演风格也是在前人的基础上形成的,并非完全是他自己的独到之处。京剧界,想要开宗立派,就必须对京剧做出了很大的贡献,其表演艺术也必须得到广大观众的认可,尚长荣先生是很好的花脸,这一点观众是认同的,但是,认为他开创了尚派,这种观点,只是某些观众的个人见解罢了!


京剧之声


尚长荣老先生的铜锤花脸艺术,可谓在世京剧艺人中“净行”的娇娇者,他不拘泥于任何流派,无论是唱还是表演都非常自然,是一个京剧界任何流派演员学习的榜样。


随缘194775874


尚长荣先生既有膀子,又有嗓子,铜锤、架子皆能,被称为当今的花脸魁首也是恰当的。

尚长荣先生是侯喜瑞先生的入室弟子。侯老与金少山、郝寿臣齐名,也被称为“副净之王”。侯老一直没有也不愿意收徒弟。侯老晚年,抹不开面子,开山门收徒,前两位收的也是梨园子弟,马连良家大公子马崇仁、尚小云家三公子尚长荣,关门弟子收了赵致远。再后来侯老九十大寿时,又收了一大帮徒弟,李荣威、张官正、齐啸云等皆纳入其门下,那就是后话了。

尚小云先生落在西安,赵致远先生陪同侯老到西安尚家为尚长荣传艺。尚长荣先生当然得侯老真传。

比如《连环套》这出戏,尚先生的《连环套》肯定演过很多次,我推荐您一定要看1993年上海“东方雅韵”京剧汇演的那一场。网上可以看到全部视频。我记得,《坐寨》《盗马》的窦尔敦是汪正屏先生,《拜山》的是尚长荣、谭元寿二位先生,那叫一个火爆,那叫一个好。可以说那时候二位先生的年龄、气力、经验都好。看过那场演出以后,再看谁的《拜山》,也和喝白开水一样没味。

再比如,《阳平关》曹操的虎头引子,最吃功夫,尚先生的念得神完气足,曹操的性格、年龄、地位都念出来了,那份功力真了不起!

单就唱来看,举几个小例子,《白良关》与孟广禄的尉迟宝琳对唱,《飞虎山》《壮别》《九江口》与叶少兰先生的对唱,堪称经典,恐怕当今舞台没有第二人了。

我觉得,尚先生被称为当今的花脸魁首很恰当。至于“尚派”的说法,就别太当回事了。当今京剧如此不景气,还说什么产生新流派,这不是逗你玩嘛!

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梅鹤读书


尚长荣的难得,在于他是一个有艺术创造力的演员。

在京剧市场极不景气的形势下,激发了京剧界极端保守、盲求“尊严”的一面,尚长荣却能逆流而上,致力于创新创造,有着悲情英雄的一面。

当下的京剧界忌讳“创造”一词,没人再去考虑“原汁原味”的传统必定来自前辈的创造。

尚长荣是当下京剧界少有的突破这一盲区的演员,他熟稔并精于传统、勇于并善于活用传统,他认为京剧要“死学”而“活用”。在对传统技艺千锤百炼的前提下,再像王瑶卿戏谚说的那样“认认人儿,找找事儿,琢磨琢磨心里劲儿”,这就构成了京剧的传统——一种鲜活的精神——尚长荣也是如此做的。

观察尚长荣在京剧界的种种艺术行为,可以看得出他几个基本的价值取向:

第一,遵循京剧传统及其艺术法则;

第二,了解京剧不同时期的呈现状态及观众需要的怎样的京剧;

第三,承认戏剧文学对京剧的滋养。

总的来说,尚长荣的艺术实践,客观上延续了周信芳先生的京剧现代化进程。

流派,是一种原始的、起于戏迷的旧事物,没有了老式戏迷,就让它也归于传统吧。

无论怎样的艺术,都盛于创造、衰于满足。





氍毹长谈


尚先生是一位不离京剧本体的创新的京剧艺术家,是京剧界的凯模。


用户7790914368877


首屈一指的大师


Crazy-旭哥1


谢谢,我十分喜欢尚先生的表演艺术,我认为先生与前辈和其它花脸演员最大的区别不在唱功上,而是在对人物的刻划上,怹是在演戏,不是如嗓子好的花脸演员在傻唱,是,嗓子好会唱是好,但至于是不是好演员那就要看综合的艺术表现力啦,京剧演员普遍不太重视人物刻划,流于口传心授的,一板一眼的唱,真正地创意创演就显出了缺扳。再说回尚先生创演的《曹操与揚修》,把花脸上升到了一个高度,超越了众多花脸演员,这是不争的事实,所以观众喜欢!说到底,京剧艺术是世界三大表演体糸之一,是综合的时空自由转换的表演,只听听唱,欣赏欣赏是可以的,但京剧不是简单的说唱艺术,不然不能称其为京剧艺术价值,关于人称尚先生为尚派则不可取,因为这是个严肃的命名!总之,尚先生是沿着前辈艺术家的路再创新发展,这条路是正确的!


青衣茶馆


有时候,卯了点儿…


沈玉超1


天生净角儿的料


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