如何判斷一個人的好壞?

點滴驛站


一切皆因果,萬事莫欺心。

世界上沒有絕對的好人壞人之分,都是因為角度,高度和本身的價值觀來決定自己的行為規範。

一個人的行為出現偏差與自己的環境有關係,《三字經》上說∶“人之初,性本善,性相近,習相遠。”我們不能用行為來否定人性,也不能用自己的認知來確定人性。

從“五胡亂華”的吃人肉;李自成進京的燒殺搶掠;還有什麼“嘉定三屠”;以及日本鬼子在南京的大屠殺無不彰顯人性的善惡。活生生的生命被扼殺,婦女被姦淫,房屋被燒盡,都說人心是肉長的,家裡都有父母妻兒,兄弟姊妹,在這樣的環境中,良心被泯滅,良知被踐踏,如果在和平環境中能保證他們沒有一個好人嗎?

所以說每一個人的好壞怎麼去鑑定呢?

古人說∶“有心為善,雖善不賞;無心為惡,雖惡不罰。”

只要時刻守住自己的純心,不被境擾,不被界迷就可以說是一個純真的人,一個有良心的人也可以稱為一個好人。反之一切從自己的利益,從自己的私心來出發來行事,就不能不讓人考慮了。


用戶4496285841096從


不知道你遇到了什麼事?我猜一定是有什麼事刺激了你,才會沉思這個問題。

我以前以為好和壞是一刀切的,後來才明白,好和壞的界限是不分明的。

我認識一個人,可謂是五毒俱全,犯過法,蹲過監,短過路,十惡不赦,可是他的一幫子朋友說他仗義,他的遠親近鄰受過他很多幫助,認識他的人遇到困難了,他都豪情萬丈的替人分憂,我後來明白了,他做壞事只針對陌生人,身邊的人缺錢了生病了他都能慷慨解囊,對自己老婆孩子也是相當的好,對自己父母也好,應該被評為標兵,十里八鄉的小夥子沒有比他更孝順的。

以上是從個人情感方面說的,比較片面。不過就算擴大到歷史名人身上,誰又能一口說清秦始皇是好人還是壞人呢?誰能一刀切斷言武則天女皇是好是壞呢?我們只能公正的評斷一個人的功勞或者過錯,一件事一件事的衡量,不好三言兩語說清。



新疆和田玉商會副會長


一個健康人需要理解社會的規則,有體驗別人感受的能力,也有捍衛自己權利的能力,從這個角度看,性格有缺陷有這幾種情況:

1 “自我中心”狀態,“自我中心狀態”是他只能看到自己的感受和需要,無法理解自己的行為帶給別人什麼感受。也無法理解一些規則。

舉例,在現在的農村,每一個村都有低保指標,有的人今年拿了低保,明年一定還要。(前提,他是一個手腳健全的中年人)如果村長考慮去年他已經拿了這個錢,所以今年取消他的低保指標,讓給更需要這個幫助的人,這個人每次想起這個事情,就背地罵村長。

世界得圍著他轉才行。

這類人被治療的方式是“不慣著他”,規則就是規則,一定要執行,他凌駕於別人,別人也會不舒服,讓他知道別人的感受才行。


2 情緒一下子爆發的人

幾年前大興發生了這樣一件事情:一個女人推著嬰兒佔了一個男人的停車位置,這個男人抓起人家的孩子,摔-死-了

一般人發生衝突是慢慢升級的:先觀點不一致-爭吵--推搡--捶幾下--拼命

這位大哥呢,一言不合,摔死人家的孩子。

這是“衝動控制”的問題。

看回答的你,如果生活中遇到這樣的人,能躲多遠就躲多遠吧,畢竟,委屈不算啥,生命最寶貴。


3 委屈自己,迎合別人的人。

這樣的人很有共情別人的能力,所以他總能體驗到別人的感受和需要,而去滿足別人,經常壓抑自己。

這種人和周圍人的關係還好,因為他很會照顧別人,但他有多痛苦,只有自己知道。

這類人的治療方向是體驗他的感受,看到他的需要。這樣的工作做多了,他才有這樣的意識“我的需要是正常的,我應該先照顧我自己。”


4 總負面解讀信息的人。

有個30多歲的女網友,跟我談到一件事:“高中的時候,有次我穿了一件漂亮的衣服,我同學說 你這衣服真好看,把我氣死了,她就是覺得我不好看,我家裡還窮,不配穿好看的衣服。。。她就是看不起我。。。”

看看她的邏輯:人家誇她衣服好看=人家是在看不起她,然後氣的不行

這類人的治療方向是,讓她知道大眾是如何理解的,一般人有什麼樣的反應


5 總抑鬱的人

一個人被不好的對待,他會有憤怒,如果他無法對外人憤怒,攻擊就轉向自身,變為“抑鬱”

也就是,抑鬱是被激發出來的,想要解決抑鬱,需要回到導致這個人抑鬱的事情上。

他在事情中的感受理順了,他的需要被看見了,他的抑鬱才會消失。

6 自卑,迴避社交的人

我進入心理諮詢行業7年,以我的經驗,一個人心理有問題,其實是“缺愛”

這類人在早期的心理成長中,缺少了被看見,被接納,被認可的體驗,所以“自我認可”沒有建立起來,如果有一段治癒性的關係,能夠提供心理發育需要的養分,他們的人格是可以重新發育,達到“自信”的。


丁梅英說心理


於我有利!

這就是我判斷的標準,他對別人怎麼樣我管不了,只要對我好的人,我就認為他是好人,尤其是那些能給予我實實在在利益的人,我肯定認為他是好人!

這個我是包括大我,就是我身邊的一切人和事,與我沒有相關的,我也管不了,人在做到是非分明之前,首先要做到恩怨分明,即便這樣的人可能是一個大奸大惡,但他對我有恩,我就不能說他是個壞人,至少對我而言,他不是!

我們都是一些升斗小民,既站不到歷史的高度,也站不到政治的高度,所以不用那麼費心費力的去考慮這個問題,珍惜自己的身邊人,很多時候我們看到的也都只是事情的表象而已。

我們有一位親戚是殺人犯,當年因為他的兄長被別人欺負了,他去找別人打架,結果把別人殺了,在那家人的眼裡,他是一個壞人,在法律的面前,他是一個罪人,但在我們的眼裡,他是一個勇敢的人,是一個有血性的人。

我父親他們的朋友,一個孩子被人殺了,他跟著一群小混混去欺負人家擺燒烤攤的人,人家三番五次求著他們,還打得人家鼻青臉腫,並且不依不饒,最後人家沒辦法用火藥槍把他打死了,雖然我很同情他,並且小時候我被人欺負的時候,他還幫過我,但在別人的眼裡,他也是一個壞人,雖然有時候我也認為他罪有應得,但對於我來說,我心裡面他還是一個好人,只不過走錯了路。


大糖必下


這個問題我是這麼看的:

1.任何一種評價都應有“標準”,對人的評價,一般適用法律法規和公序良俗。不遵守法律法規,不遵守公序良俗,我們就把此類人說成是壞人,相反都是好人。

2.在特定條件下,在不同的人眼裡,或許有的人覺得是好人,有的人覺得是壞人,就看用什麼尺子來量。咱來看一個例子(未知真假,就當是虛構的小說吧)。網傳甘肅省某縣農村一個鄉村老師殷彩霞賣淫供孩子讀書,最後被三個強壯的外國人強姦致死,死前她才剛過完自己21歲的生日。這個案例,從法律法規的角度來講,這位女教師肯定是違法了,是壞人。但她將自己的收入除去生活費之後,全部寄給了校長用於改善鄉村學校的辦學條件。為了實現她最大的夢想,給孩子們蓋上一間磚砌的教室,為孩子們買上兩臺電腦,她永遠離開了久別的家鄉,離開了她久別的課堂。從其動機來講,毫無疑問她應是受人尊敬的好人。

3.不怕真壞人,就怕假好人。這樣的人,在生活中不是沒有。職場上、生活中,大家口中的“笑面虎”、“口蜜腹劍”指的就是這類人,表面上與你笑臉相迎,說出來的話甜滋滋的,但在背地裡卻有不少“小動作”,“害”了你,或許你還不知道。

4.好人和壞人不是一成不變的。經過引領、薰陶、教育、影響,壞人也會變成好人;在特定的環境下,好人也會成為壞人。所以,看人不能“一棍子打死”,要留有餘地。用發展的眼光來看待,只要曾經的“壞人”沒有觸犯法律法規,沒有對社會、對公眾造成傷害和惡劣影響,在逐漸向好,我們就應給其機會,不用異樣的眼光看待,不用老眼光看待。說不定某一天,這個曾經的“壞人”,就會是你的“恩人”、“貴人”。再看,被國家法律法規懲處的官員,曾經是為社會做出貢獻的好人,最後卻成了禍國殃民的罪人、壞人。所以,環境的營造也很重要,不同階層的針對性教育引導頁很重要,現在倡導“團結、友善”,就是要引導社會、公眾都向善,這是非常有必要的。向善的多了,“惡根”、“劣根”就少了。

做一個真正的善人,不計較得失,不計較成敗,哪怕短期得不到他人的認可,哪怕短期利益受到損失,至少心中敞亮,浩氣長存。當人人都知禮明恥,都心存善念並化為行動做善人,同時又都努力成為智者的時候,壞人就無處遁形了。嘿嘿,人類就更加美好啦!


蔣故事


如果有法律上的規定,那才可以說是標準,沒有法律上的約束,那就沒什麼標準。

一個人的好與壞,好像與我們都沒有什麼關係,那我們為什麼還去評價別人的好與壞呢?

每個人的所謂的世界觀、人生觀、價值觀都不一樣,所以每個人的做事與行為也不一樣,你可能認為是好的,在別人看來就可能是壞的;你可能認為是壞的,在別人看來可能就是好的,所以評價一個人好與壞的標準或尺度也是不一樣的。

好與壞也是相對而來的,也就是說,只有通過比較才可以看出好與壞,總的說,遵守法律法規的人,就可以界定為好人,而違背法律法規的,就可以界定為壞人。

另外好與壞也是可以轉化的,好人可能變成壞人,而壞人也可以轉變為好人的。

簡單的說,在我們的平常生活中,不違法亂紀的就是好人,違法亂紀損人利己的就是壞人。在這個問題上,也只能是這麼說了。

【社會現象,家庭問題,獨家觀點,解惑釋疑。請您關注從善如劉的頭條問答!】


從善如劉L


在這個利益為主導的社會環境中,哪兒還有絕對的好與壞,立場不同而已。

既然這樣,我們便更需要一個能權衡雙方利弊的人,來保證彼此利益,而且這樣的人值得尊重,至少是一個正直無私的人,他不會偷奸耍滑,不會讓你莫名猜忌。

當然,如果結交了這樣的朋友,大富大貴不敢求,在你沮喪時候給你一個肩膀,落魄時候全力助你不遺餘力。這樣的人畢竟不多,也需要長時間交往後才能確認,但是唯一不變的是,他們有一個公平看待事物的心態,不會非黑即白。可以給你舉幾個炙熱人物的例子,以便分析。

塗磊,我們對他的瞭解居多是節目中,排除炒作這一點來說,他的感情分析方面還是很有獨到的見解,而且分析全面到位,一針見血,有褒有貶,容易讓人接受,可以說是佔據情商和智商的,這樣的思考方法值得效仿。

陳道明,陳老師我很喜歡,演技不用多說,從人品上來講嘛!我看過關於他的節目,教學生們怎樣做一個好演員。有愛心,耐心,該批評不姑息,不擺架子,他的實力來自於尊重,尊重老事物,接受新事物。




湖言巒語v


接觸這個問題,其實我們每個人都存在這樣的問題,誰都希望和好的人一起生活、一起交友、交往,看了很多書,就說說自己見解~

我很相信一句話,相由心生,腹有詩書氣自華,好看,舒服,目光柔和慈善的人大多靠譜!(非以貌取人,長得醜但是心腸好的人看起來也好看)

另外就是對親人好不好不能判斷人品,對配偶好不好可以看出來,因為配偶是沒有血緣關係的親人,對待配偶能不能守住道德底線值得參考

還有就是環境造就人,其父母的品德,會潛移默化遺傳到子女身上,其父母的為人值得參考


RnGe熱愛


,好人多則社會安定祥和,壞人多則紛亂不止,現在國泰民安,說明好人多壞人少,吃水不忘挖井人,常懷感恩之心,生活中才會少一份怨氣多一份寧靜,希望看到這段文字的朋友幸福安康,快樂常伴




乙su野山


判斷一個人的好壞,要觀察他的言行舉止。同時收集外界的各種評議,綜合分析。不能光看表面,要由表及裡,去偽存真。要以法律,道德,良心為準繩,以公平,正義,客觀,理解,寬容為角度進行衡量。好壞的程度也各有不同。原則性問題或非原則性問題要分清楚。一般也會好壞參半。具體事情具體分析。不能一刀切,一概而論。反正對壞的成份佔比例多的,心術不正,邪惡,陰險的小人,和以我為中心,自私自利的人。要小心提防,好生應對了。

你吃虧多了,吃力不討好多了,被別人當白痴耍多了,就悟出耒了。為了保護自己,必須把渾身的感應器都打開,視覺,聽覺。雷達器,感應器,讓它們全部上崗值班,發揮功能。收集處理各種外部信息。同樣是一句話,有時還可能聽起來,是特別賞心悅耳,特別暖心的話。那可要注意了,說不定就暗藏禍心。從對方表情,語氣,和態度上足以分辯出,來意之善惡。一般平白無顧,對你必躬必敬,笑臉相迎的。啟發你,引導你,這個怎麼好,值。那個怎麼賺錢,省錢的。多為騙孑。我們在確認已摸清底細之前,不要輕易採取行動。特別是入夥投資和佔利購物。天上是不會掉下來餡餅的。

人總是活到老,學到老的。任何場合,最好是多聽,它多看。自已不要急於表態。多收集有關的信息,依據。親身接觸所獲得的感覺和體會,是最真實,最可靠的信息。經過深入,細緻,全面的瞭解和分折以後,再做出自已的結論。而且從實際情況的變化中再予以修正。因為人是會變的,在不同的對象,不同的場合,不同的時期,會有不同的表現。

想要交到真心的朋友,想要找到一個好伴侶,在這方面一定要用足功夫,不要憑一時好感而造成誤判,使自已陷入被動和損失。防人之心不可無,在利益發生矛盾時,你身邊最好的朋友,就是置你於死地的人。

我們自已也必須做一個正直的人,對人要將心比心,以心換心,對人以禮相待,以誠相待。


分享到:


相關文章: