女人不要爱上不独立的富二代,经济的不独立也代表着灵魂的不自由

1、

《大宅门》里的七爷白景琦,之所以能娶济南府的头牌名妓杨九红,在于他和黄春被二奶奶赶出家门后,人家在济南不多时就自立门户闯出了一番事业。

也甭管人家是靠着济南有亲戚的照顾和帮衬,能起得来终归是自己有两把刷子,因为扶不起的阿斗有的是。二奶奶虽然一辈子没有给过窑姐出身的杨九红一个正眼,但终究七爷还是娶了她,做了姨太太,怎么也比在窑子里终老一生要强多了。

当年夏之时之所以能娶董竹君,不只因为董竹君眼光好,更因为夏之时二十三岁就当了四川副都督,少年得志,说一不二。四川老家的一家老小吃穿用度全靠他一个人的俸禄供养,父母和大哥对他娶青楼卖唱女子董竹君虽有不满,但也无可奈何,只能随他去。

以致于老母亲本有意让夏之时一子双挑再娶一房太太,但却被夏之时大手一挥当面拒绝了。等夏之时再娶第三位太太那已是在跟董竹君离婚五年之后了。

女人不要爱上不独立的富二代,经济的不独立也代表着灵魂的不自由

2、

明朝冯梦龙所写传奇小说《杜十娘怒沉百宝箱》中,杜十娘之所以百般筹谋设计刚出狼窝却又被李甲卖给盐商孙富,跟纨绔子弟李甲经济不独立大有干系。

虽说李甲抛弃杜十娘的原因是多方面的,杜十娘的悲剧根源也是多方面的,但如果李甲那时已有活土匪白景琦那样独当一面、自立门户的能力,他就算再忌惮家里的老爷子李布政大人,但他总还可以在外面为十娘买下一座房产养活一二仆人学汉武帝金屋藏娇。

《胭脂扣》中如花之所以最后走投无路选择殉情,不也是因为陈振邦的不独立,如花亲自上陈府拜见十二少母亲,结果只是自取其辱。陈振邦于是选择跟如花在外租房,但十二少跟那李甲一样,家里断了他的银钱他便玩不大转。

陈振邦想学戏养家,拜师费是如花自己掏的腰包,学戏辛苦成名又遥遥不可及,十二少陈振邦于是整日沉迷于鸦片以解心中苦闷。最后在家里父母的施压下选择和如花分手,但如花的爱已入痴狂,不成功便只愿成仁,不得已携十二少一起吞食鸦片自尽。

女人不要爱上不独立的富二代,经济的不独立也代表着灵魂的不自由

3、

很多棒打鸳鸯的故事里,也多半是男人女人还不能真正独立谋生, 经济困窘,父母之所以能棒打鸳鸯控制你,就说明你的“翅膀还不够硬”。当然这里的本意可不是鼓励要跟父母对着干,父母说得对的还是要学会虚心听取接受。

但现实就是只有真正能够独立生存的鸟儿,才能让父母渐渐放下心来愿意放手让你展翅高飞。你不展示出自己的独立性和谋生力,那就别怪父母把你继续当孩子。女人当自强,选夫婿与其看婆家家境,更要看男人本身是否懂得自强自立。

很多女人选择男人时,听从家亲劝告多会看重男人父母家里的条件,其实并不完全正确,第一谁有都不如自己有,第二女人不仅要首先自己有,更要选择一个同样自己有的男人,因为一个男人自己有没有,不仅一定程度上决定了男人的独立程度,更说明了一个男人在家庭中的话语权。

一个不独立的妈宝,就算你本身有杜十娘的经济条件,也很难过上想过的日子,最好的结局多半只能一边两宽各自安好,毕竟妈宝不仅经济还是灵魂都是“不自由的”,而经济不独立是首当其冲的,难以自给自足的两个人,有情饮水饱恐怕终难敌贫贱夫妻百事哀。谢谢关注

女人不要爱上不独立的富二代,经济的不独立也代表着灵魂的不自由


(完)


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