职场焦点
有人说，或者不管谁说，清明节祭祖是迷信？先不要说支持与否，和理由。
咱们先讨论一下什么是迷信？
我认为:迷信是绝大多数人解释不了，或者无法弄明白的知识，用不为人解，迷惑人的巫术称之为迷信 。
而祭祖是怀念一个家族建创人或者是长辈逝去哀悼思念的一种仪式活动。因此我就不明白迷信和清明节祭祖怎么能扯起毫无关系的关系。
中华民族是礼仪之邦，自古以来百善孝为先，父母活着的时候理应孝敬，百年之后依然要怀念感恩父母的恩情。“清明时节添新坟，慈母安息儿断魂”，谁人不是父母养，谁人添坟不祭祖。
羔羊跪乳，乌鸦反哺，任何人对自己的父母有一种抑制不住的情感。我的母亲去世快一个月了，我几乎不能想象母亲的容颜，一不小心跌入思念母亲的长河，泪水瞬间就会淹没我，过七的时候我跪在新坟旁肝肠寸断，虽然说是阴阳两个世界，但谁能抑制住这思母的感情。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，哪个人没有亲人，哪个人没有父母，雨纷纷不仅是春天的眼泪更是多少人思念父母的眼泪。
打湿衣服人断魂，我想更多的是远在异乡回不到故土祭奠亲人游子的断魂，望断天涯不见家，那一份乡愁让多少人梦魂牵绕，泪湿青衫……
所以不要说有什么理由支持清明节祭祖，这不需要什么理由，这是天经地义，人之常情的理由。
这是一种感恩的仪式，这是一种弘扬中华孝道的氛围！
丽水凝珠
我支持清明节祭祖。这是千百年来老百姓对老祖宗的一种怀念和信仰。同时老祖宗也会保佑他们的子孙后代平平安安的。
我的一个朋友家就发生的一件事就很是人感到疑惑的。他的一个孩子得了一种怪病，病起来风风癫癫，看了很多医生都看不好。晚上睡觉她死去的母亲给她托了一个梦：说他们在一个地方损到人家了（指阴间），让他们去给这个地方的人送点钱，说说好话。她白天就照此办理，买了点冥币和纸张到那里烧了香，又烧了冥币和纸张，还放了些供食，愿意了一下。从那以后，孩子就奇迹般地好了。这件事真的让人不可思议。
另外还有一件事就是我们村附近修高速铁路时（郑州至西安），听说就请了七个风水先生勘探高铁路线。架大桥桥梁时，头天晚上还在桥下烧了很多纸张和冥币，这是我亲眼看到的。
还有一些事就是：死去的人以活着人做替身说话，说的话和动作就和死者生前说的一模一样。这样的事我看到的不至一次两次。真的无法理解。
从上所述。我认为有些事并非迷信，他是有科学性的。
老王10670
每年清明节都要回乡祭祖。父母退休后就回乡下照顾八十多岁的奶奶，爸爸病逝后妈妈继续留在老家照顾奶奶，几年前奶奶也走了，我们就决定把妈妈接回城里住，可妈妈说在老家住惯了，农村空气好，身子骨也行，自己能照顾自己，不愿回城里住。每年清明节都要回老家，这是我们和妈妈每年必团聚日之一。妈妈准备好祭品带着我们翻山越岭去祭拜祖先，讲家族的传承和每一代的故事。清明节是中华民族的传统节日，是孝道的传承。
悠然自在哈哈哈
一，不是迷信。清明节祭祖是一个祭奠和纪念先人先辈的活动，一是寄托后辈人的思念，二是把先人艰苦奋斗创业精神传流给后人，三是把这个传统节日传下去，一代一代地发扬光大，继续发展，繁荣国家，教育后人。
二，迷信是什么？迷信是把自己先人说成神仙，灵愿 呀，借此说神弄鬼，搞不务正业，欺骗别人的活动叫迷信。
三，有人学了半懂不懂的周易学说，不懂周易易理跟科学医学的关系，借此算命的行为叫迷信。
四，不孝敬父母不祭奠先祖不懂易理反而自欺欺人的言行把自己弄得人不像人鬼不像鬼的才是迷信。
团圆83
清明节，是中国民间传统节日之一，一般在4月5日前后。这一天，人们有扫墓、踏青之俗。扫墓时，剪除荊草，供上祭品，焚化纸钱。都市人们出效踏青，四野如市，往往就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬，抵暮而归。秦以前已有祭墓事，唐朝始盛行。
关于此节日缘何而起，历来众说纷纭。较为普遍的说法是为了纪念介子推。相传春秋时，帮助晋文公重耳复国的大臣介子推功成身退，隐居绵山。为了迫使他出山做官，晋文公于清明节前夕焚山烧林，不料介子推宁愿抱树焚身，也不愿从命。文公伤心之至，决定把绵山封给他，称为“介山"，还规定每到介子推被烧那天，禁火三天，不吃烟火食。从此，清明节前夕便有了“寒食节"，寒食话动一直延续到清明节。
也有人说这个节日源于清明风。春分后加十五日，清明风至。此时，万物生长，清洁而明净，称之清明。
还有人说是民俗积渐而成。清明节包含两层意思，一是指节气，二是指节日。在二十四节气中，演变为节日的只有清明。
由上述历史传统传闻所见，并没有说有迷信的说法。
李汉芳
我是支持清明节祭祖的，原因如下：
第一，我们按照能量守恒原理，人的躯体虽然消亡了，但是驱动人躯体的那一块物质是存在的，或者讲那个能量还是存在的，只不过我们人的肉眼看不到的，目前的仪器设备也是检查不出来的，但是如果说你说它凭空消失了，那么这个是违反能量守恒原理的。
从这个角度来说，先人离开了我们并不是说就彻底在这个世界上消失了。
如果你认同这一点，那么可以接着看第二点。
第二、由于我们是先人抚育成长起来的，我们跟仙人之间有着天然的关系。
这种关系从能量上面讲，我们之间的振动频率是相同的或者是有相同的地方，那么这样的话，如果我们通过祭祖来表达我们这种哀思和怀念，那么这种能力，这种哀思和怀念的振动频率，会传导给那些些先人，这样的话对他们来说也可以保持更好的存在。当然这样讲可能有点复杂，实际上我们从另外一个角度来讲，这个先人虽然看不到，但是他还是在这个世界上，只不过换了一个角度，换了一个我们无法看到的角度。而祭祖就是我们跟先人建立联系的一种方式。
第三，我们能够有今天都是先人付出的成果，这个先人不仅是我们自己的先人，也包括其他的前辈，所以我们要尊重前人。因为正是有了他们的付出，他们的存在，才给我们创造了今天的美好生活，从这个角度来讲，我们应该感激，祭祖就是感激的一种方式。我们不会忘记他们，不会忘记他们的付出。
一个人要会感恩的，这种感恩不仅仅是感恩你身边的这些人，也包括要感激那些逝去的前辈、先人们！
昆山代杰
有人说清明祭祖是迷信，我反对。
我支持清明祭祖。
树高千丈，也忘不了脚下的根，落叶归根，何况人呢？
你养我小，我养你老。先人们代代相传至今，养成了民风淳朴，后代贤孝。清明祭祖，国家都有法定假日，支持正能量，何况我们每个平平凡凡的人，更应缅怀先人，以表孝心，给后辈做好典范。
人活一世不容易啊！清明祭祖，我们给自己放假，给生活的压力放假，带上自己的家人，去先人的坟前祭奠，让后人听听先人是怎样一步步坚强活下去的，才有了我们这些后辈人的今天幸福生活。让后人知道自己的根在哪里？每一座墓碑，就是一部史书，值得我们沉下心来阅读。
越是在现在，人们衣食无忧，想吃啥想喝啥想穿啥想玩啥想享受啥，随心所欲。却不知先人当年的血泪史。应让后人清明祭祖，牢记先人的艰难奋斗史，激励后人，居安思危，珍惜当下的幸福生活。
心系农村538873358716
从有父系氏族原始社会以来，我们的氏族就没有瓦解过！农耕文明，使我们在一个已经土地熟化，自然改善的地方，定居就是以几百年，甚至几千年算！我们是世俗化社会，没有主宗教，只信祖宗！法祖宗之法！天大地大祖宗大！
在传统文化中，一个人成功首要是“光宗耀祖”！一个人祸害社会被宗族除名，那就不如一条狗！宗亲血缘文化，让我们同心协力抗击自然灾害！发展生产，繁衍后代！保护民族的主特性！
清明节，就是祭奠祖宗，祭奠长辈的好平台！也是中华民族民族性的一大特征！怎么成了“迷信”？令人惊悚！！
解放后，我们也在清明节祭奠革命先行者和烈士！他们开启中华民族觉醒的历史洪流！他们前仆后继，流血牺牲，许多人连名字都没有留下，只留下浩然正气！清明节，祭奠他们，后人不忘本！也是鼓励我们初心的好平台！这就更不是迷信了！！
（平台夜话）
张陈光墅
古人传下的风俗非是迷信，而是记忆、和哀思、祖宗传下的骨血去追思和记念、是后代去与祖宗相会，清明是人类先贤与冥界约定遗骨、种籽与基因传播者感应的时节、每个人的基因传播俗称性交，一个陽性的染色体与一个阴性的染色体相吸之后形成子或女、这时叫种籽传播、然后父母残存的身体和躯壳还在下意识完成养肓种籽的任务/到最后而死亡，但风水师为了一个存下的种籽寻找一个好的吉穴也是为死去父母寻找一块好的环境土壤，然而父母的骨骸还在吸收这块土壤的气质，俗称灵魂，或灵气来培养他们传下的精灵也称为子孙后代，因人死灵魂出窍，飘忽在空中即在风水坟墓周边，但亡灵肉眼是看不到的，只有他们的骨血灵魂才能感应，在你上坟或祭祀时点香亲口念想父母或先祖的时候，他们的灵魂才随香烟飘忽而来，此时风水的吉凶祸福就会响现出来，因此我们在选择风水安葬先人的时候一定要择吉的龙穴、砂水、案朝山向、让死去的尸骨吸收.到吉祥的龙气养蔭其传下的种籽，这就是先贤为了让人们去向先人或公祖回馈业绩的时间、俗称清明鬼节，这些就是古科学的精神和应证！而不是新料学能理解的，且不是迷信！正所谓:祖宗虽远、祭祀不可不诚，子孙虽愚、经书不可不读。人经风水，而风水养人的道理，但人爱有诚心，才能得灵应，师云:人仁天地赐福蔭、心善山川啟後崑。是也……！☞顺安堂☜馆主致答。愿共同学习！
用户顺安堂日馆
祭祀烧纸是迷信，也是传统文化，更是民间一种不可“诽谤”的祭祖方式！
封建迷信以及封建思想都是历史阶段性的领悟，虽然有些思想观念和意识形态需要新时代里更新，🉑任何时期内的思想意识都有进步的一面！我们应该去伪存真，迈出新形势、新文化改制的一大步！
当然，祭祖是人民群众祭拜祖先、感恩祖上的一种传统文化形式，任何人都无权改变其真正含义，也不能擅自更改民心民意！
因此，只要是一切围绕着民心所向？那我们的国家一定能够国富民强！
