"多穆"原意为盛酥油的桶。藏语称为董莫(mdong-mo)或多穆。多穆壶为藏人拌、盛酥油茶的器皿，酥油茶藏语称恰稣玛，是将由茶砖熬成的浓茶中，倒入少量的酥油和盐，有的还加入一些味精和牛奶等佐料，搅拌至水和酥油交融而成，是藏族同胞生活的必需品。
张掖市三缘博物馆珍藏，清雍正珐琅彩描金四爱人物多穆壶，通高52.5厘米，体底宽15厘米，壶嘴处宽18厘米。
器形为筒式，上收下敞，口部靠柄一侧有花冠形装饰，柄两端各有卷曲花饰，多穆壶的上部，像藏传佛教僧人的僧帽，盖上有铜葫芦形纽。多用于宫廷筵席、庆典等活动，以款待西藏及蒙古地区贵族或赏赐高僧，反映了当时的多民族融合的政治格局。
多穆壶对于清朝皇室来讲，可以作为一种陈设品。对于加强清朝统治者和西藏地区的联系，可以作为一种很好的媒介。清朝统治者，对藏区的高僧进行大量册封。尤其在平定大小金川以后，确定了清朝在藏区政治上的统一，为了进一步提高主权，尊奉班禅、拜藏传佛教的高僧为国师。在册封的过程中，具有民族风格的多穆壶成了很好的法器和陈设品。此外，清朝还造出大量精美的多穆壶赐给高僧所用。
多穆壶的材质并不仅仅局限于瓷器，还有银质、漆器等材质，各种材质均有制作，且以金属器为多，主要为各种金属胎珐琅器，存世常有所见，但瓷质多穆壶比较罕见。这也导致瓷类多穆壶在收藏界具有很高的市场。
珐琅彩制作精美是清代瓷器中的珍品，也是皇家珍玩器物，其制作成本极高。珐琅彩是皇帝的直接授意下创烧的，先由宫廷画师出具样稿，雍容华贵的珐琅彩由景德镇御窑瓷厂选用最好的原料烧制上好的素胎，然后送往紫禁城内“造办处”选胎，再经“如意馆”宫廷画师绘画、填彩，最后入宫内彩炉烘烧。烧好后，送到京师由宫廷画师绘画，在宫中二次入窑烧成。珐琅彩原属清宫秘藏，由于是专为宫中烧制的御用品。
壶体四周开窗绘有著名《四爱图》，下方继续交叉式开窗绘有梅兰竹菊图案。口沿及局部描金。
雍正珐琅彩瓷器的外底均署年款，以蓝料彩“雍正年制”四字双行宋錾体印章式款最为多见，款外围以双方框，框线外粗内细，极其规整，很像是用刻好的图章印上去的。也有少数器物署上述同式款，但无边栏。雍正珐琅彩瓷器也有署青花款的，所见有“雍正御制”四字双行外围双方框和“大清雍正年制”六字双行外围双圆圈。青花款只能在施釉前书写在瓷胎上。
清雍正、乾隆青花瓷，雍正仿宣德青花器非常普遍，官、民窑均有出品，这种制品大多是雍正中后期至乾隆前期生产。仿宣德青花用重笔点染模仿宣青的晕散与黑褐斑，但色浮釉中。在显微镜下，釉中有气泡，呈桔皮纹。
张掖市三缘博物馆汇集唐代青瓷，宋代官、哥、汝、定、钧瓷，元明青花、斗彩，清三代官窑绝世精品。器形精美绝伦，传承以各大寺庙御贡器物为主，是历代为稳固藏汉友谊，政教合一，和平相处的见证结晶! 欢迎您来张掖市三缘博物馆领略超强的视觉盛宴!
閱讀更多 張掖市三緣博物館 的文章
