克里特列入古希腊文明史,从遗址中发掘出西方文明起源的精神世界

本章主要讲述:克里特遗址中的西方精神的源头之一和文明进步过程中受其他文明影响同时又保留其特质的规律。

克里特岛在19世纪70年代被发掘,证实爱琴文明的存在,随即被学者列入古希腊文明史,成为西方文明史的开篇。


克里特列入古希腊文明史,从遗址中发掘出西方文明起源的精神世界


在克里特岛的遗址中,记录下公元前1700-前1400人们生活过的烙印:拥有类似东方的王国制度,浩大的王宫拥有先进且类似马桶的设计,随处可见的壁画展现出西方海洋性特点的精神文化,喜好裸露的审美描绘的艺术、信仰自然女神的宗教氛围。

克里特的文化特点,吸收了东方的政治制度,又拥有着西方人的性格精神。


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克里特遗址

克里特文化的中心是克诺索斯城,传说中克里特的国王米诺斯掌握了海上霸权,控制了整个爱琴海地区,同时还与埃及和西亚保持着紧密的联系。而与东方联系密切直接导使其社会制度与其类似,克里特的社会结构属于王国,并实行君主制,且君主是宗教首领。


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克里特王国遗址

在发掘出的克诺索斯城中,王宫是环绕中央庭院的多层楼房建筑群,面积达2.2万平方米,房间有1500间以上,王宏楼层秘籍布置步步讲究,对称外人难以探其究竟,被称为迷宫。与同期文明相比,有些实用性的技术设计。

宫内卫生设备先进,浴室的陶制浴盆样式和现代浴盆十分相似,厕所还有专门的冲水设备,克里特人用陶管来饮水、排水。水源是19公里以外的山上清泉,他们还设计了抛物线形的沟槽,底部以减缓水速和沉淀泥沙,此外,克里特人还发明了折叠门扇,冬季可关门保暖,夏季可把门折入住内让凉风流通。王宫内还有一些备受瞩目的建筑,如双辅大门和中央楼梯。这些创造性设计与我国古代的建筑设计,其思想理念有些相似之处,其目的都源于对集权王权的生活化实用性。


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克诺索斯城王国内部


克里特文化时期的壁画,描绘了当时人们的宗教仪式、生活方式及生活内容,重要作品有《牛戏祭礼》、《海豚戏水》、《宫廷舞蹈》等。

如《观戏》图描绘了几个女子交头接耳的场景,她们衣着大方,举止自如,考古学家称她们为“巴黎女郎”。带卷儿的头发,艳丽的口红,高顶的鼻子,以及漂亮的发带和优雅的服饰,活生生就像是十九世纪巴黎风情女子的古代版。可见当时人们的审美和精神已经脱离了人类文明在部落时期那种对单纯对肉体和生存的追求,也反映了当时妇女的社会地位是相当高的。


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《观戏》图中的巴黎女郎


克里特岛的艺术也喜欢表现健美的身体,有许多生活化的壁画出现赤裸的身体,这与古典希腊的艺术大概具有渊源关系。壁画设计生活方方面面,表现克里特人热爱生活的精神世界。与同时期大多文明相比,克里特壁画中没有对鬼神的绘画,这是克里特文化远离鬼神的体现,在后面的古希腊文化发展中也没有受到“鬼神”这种精神文化的影响。


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克里特壁画 牛背上的杂技表演

在艺术的表达技巧上展现出色的鲜艳明亮,艺术形象栩栩如生,这种艺术与古埃及艺术非常不同,看不到埃及艺术题材中的那种人物形象,过于严肃和古板,以及着重于王室贵族个人形象特征,因此,尽管克里特文化受到埃及文化的影响,特别是在政治上,不过他还是很大程度上保留着自身文化的特点。

克里特文化的宗教氛围非常浓厚,这些都在发掘遗迹的壁画和祭祀的庙中十分明确地体现。他们顶礼膜拜伟大的自然之女神,因为古代人认为干旱、丰雨、丰收和歉收是自然女神掌握的,她还可以在打猎时赐予幸运,因为她也是百兽的主宰。


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克里特壁画 祭祀的场景

克里特人的信仰处在比信仰“万物有灵”稍微进步的阶段,偶像崇拜的现象较为常见,不过其艺术则反映了克里特人关心生活和性情,开放乐天的特点,这与古典时代的希腊人具有某些类似的精神气质,基于此可知,虽然克里特人在很多方面借鉴了北非西亚古代文明,不过也逐渐形成了其独,独特的属于海洋文明的价值观念,对后世的希腊人有着十分重要的影响。


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