所謂"內涵豐富"，就寫作而言，即要求作文內容充實，形象豐滿，意境深遠。
內涵豐富，首先建立在廣泛佔有材料的基礎上。無論是寫景狀物，還是抒情議論，擁有大量的第一手素材，都是落實豐富性的關鍵。俗話說，巧婦難為無米之炊，要想畫出精美的竹子，就必須胸有成竹。
內涵豐富，其次建立在精當的取捨、適宜的聯想現象之上。擁有大量的第一手素材後，並不意味著就能寫出內涵豐富、立意深刻的作品。要想落實作品的豐富性，還必須對素材進行精當地取捨。要能夠依據構思立意的需要，合理使用好每一則材料。同時，還需要在現有材料的基礎上，展開合理的聯想想象，使一些原本看起來並無直接關係的素材，藉助聯想想象建立起內容上的有機聯繫，從而實現充實文章內容的目的。
內涵豐富，還需要建立在細節的鋪排、修辭的使用中。敘事描寫類的文章，必須在細節鋪排上下足功夫。細節，是該類文章的生命。要想在文章中突出細節，就必須大量使用描寫，而不能過多采用概括敘述。此外，文章還要善於使用各種修辭手法。要善於將一些原本抽象的內容，通過一定的修辭手法的運用，轉化為具體可感的內容。
內涵豐富，最後取決於文章的虛實結合、由具體到抽象的拓展遷移。優秀的作品，大多具備虛實相生的特點。文章過於實在，則留給讀者的思考空間狹窄，難以激發讀者的閱讀興趣。文章過於虛空，又容易脫離生活實際，給讀者雲山霧罩的玄幻感覺，同樣影響閱讀情趣。所以，成熟的作者，總是善於將虛與實和諧搭配，由實處切入，逐步走向虛空，如此，文章才能有效落實由具體到抽象的拓展遷移。
需要注意的是，內涵豐富並不等於冗長、繁雜，也不等於事無鉅細地羅列鋪陳。豐富強調形象，強調內涵，強調意蘊。只有緊扣核心內容的恰當描繪、細膩刻畫、精準議論，才能真正落實"豐富"的寫作特徵。
具體寫作中，追求內容的"豐富"時，很容易出現以下幾方面的問題：
第一，細節過細，珠沙俱攬。無論是哪一種文體的寫作，都需要在具體的語言運用中，力求做到每個句子都使用得當。有些同學的作文，錯誤理解了細節描繪對於文章意義表達的作用，以為只要是細節，就描寫的越詳細越好。於是乎，不管文章涉及的材料是否能夠為表達主題服務，只要能夠鋪展開來進行細節刻畫的，就洋洋灑灑地寫下去，全不顧有用無用。如此，文字數量確實增加了許多，但內容卻並沒有因為文字量的增加而充實起來。由於大量泥沙的進入，反使得屬於珍珠的精妙細節，蒙受了不該沾染的塵垢。
第二，詳略失當，削弱重點。任何優秀的作品，總是張弛有度、詳略得當的。有些同學，出於豐富文章內容的目的，將許多必須概括描繪的內容，也當作重點環節進行雕琢。比如，有些同學在寫作《我的同學》一類的記敘性文章時，唯恐對"我"的形象塑造不夠具體生動，不惜花費大量的筆墨，來描繪"我"在故事中的語言行動、心理活動。結果，把文章寫成了《我和同學》。當然，這只是舉一個小學生中常犯的錯誤。這樣低級的錯誤，高中生中，大多可以避免，但類似狀況下，如果文題複雜點，刁鑽點，卻也難保一些同學不出現同樣的寫作弊病。
第三，低估讀者智慧，喪失想象空間。總有一些同學，唯恐讀者看不明白自己的文章，於是在寫作中，千方百計地要把所有的前因後果都交待個一清二楚。這些交待，又不會藉助靈活多樣的表現手法來穿插進行。結果，導致文章如同懶婆娘的裹腳布，又臭又長。全無半點想象空間，供讀者放飛思緒。
第四，賣弄學問，畫蛇添足。有少數同學，受不良文風的影響，喜歡在文章中，將自己所知道的古今中外的名人典故、奇聞軼事、精彩語段等，一起納入自己的文章，並美其名曰增強文章的信息量。殊不知，再好的顏料，也只能分開使用。一旦七種色彩混入了一個盆子內，獲得的，不但不會是奼紫嫣紅，而且連本色，也將被一團墨黑所取代。
請看下面這篇以"情感與職責"為主題的考場作文
論情感與職責
情感與職責，同那是與非、善與惡、正與誤、曲與直一樣，寓於這充滿矛盾的世界中。正如沒有絕對的是非、善惡、正誤、曲直，情感與職責，只有在融入現實生活中，才有了可比性。
"情至深處無怨尤。"無論是盡忠報國之情，孝親敬長之情，還是師生友人之情，都應至誠無悔。但那並不是說，要維護至純之情，就可以放下職責。世上慈母無數，可岳母，卻可狠下心來刺"精忠報國 "於兒背上。孟母三遷是愛，可誰又能說，岳飛之母不慈？而那臥冰淘魚、割臂飼母的行為，更是情與責的完美結合。就連哲學先驅亞里士多德也說過："我愛我師，我更愛真理。"情深而不忘守職，才有可能獲得至善情感。
當然，堅守職責也並非摒棄情感，一味的認死理。伍子胥破郢都，申包胥就君存楚，親情與忠情在其中起了不可磨滅的作用。再者那優孟，若非有對孫叔敖的知恩圖報之情，敢情也不一定會援其子於貧困中。朱自清寧死不領救濟糧，錢學森捨棄物慾報祖國，殷雪梅挺身車前護學生……在這一個個高尚的靈魂中，透出的是強烈的責任感。還有，難以割捨的情。
情感與職責相輔相成，最高境界便是無私、無畏、無悔、無怨，蘇武牧羊，吞氈飲雪，因為愛國所以堅韌，因為履責所以不屈；諸葛亮臨危受命，因為感恩所以無私，因為憂民所以無怨；魏徵直言敢諫，因為忠君所以無悔，因為知民所以無畏。情感與職責，在他們看來，似乎本就為一體，無法分割。
《呂氏春秋》有言："私視使目盲，私聽使耳聾，私慮使心狂。"私情不能絕對代替職責。嚴嵩父子，徇私殃民，終死於唾罵之中；唐玄宗早年英明，但終因任人唯親，葬送開元盛世。相比之下，鐵面無私的包拯，任人唯賢的康熙，這流芳百世。
情感與職責，沒有固定的公式可套。面對情與責的抉擇時，"捨生取義"並不如同讀書一樣簡單從容不迫。黃香九齡而溫席，是孝，而貪官動用公款送父母，則為不義。大義滅親是忠，濫殺無辜則為狂。情感不以金錢量，職責勿用權位衡。一切皆應以大局為重。
收起"真愛無敵"，放下"冷麵無情"，情感與職責，源於生活，理應歸於生活做主。
這是一篇很純粹的議論文。此文的"內涵豐富"，主要體現在論據的佔有與運用、論證結構的安排兩方面。
先看論據的佔有與運用。本文和當下高考滿分作文中那種畫面描述式的結構不同之處，即在於大量擁有並精當呈現的論據。通常，畫面描述式作文，只是例舉三五個人物進行細節描繪，而本篇文章，作者先後列舉出20餘個歷史人物，在排比鋪陳中呈現他們的精神品質，用以論證自己的觀點。如此豐富的素材，自然有利於強化作品內容的豐富性。
再看論證結構的安排。本文采用逐層深入的結構形式，對同一個觀點從不同的角度反覆論證，這就跳出了在同一平面上並列論證的侷限性，使文章觀點具有了立體展現的藝術效果。
由此兩點可見，落實文章的豐富性，在考場作文中，也並非難事。
如果是寫作一篇敘事類的作文，如何才能把"內涵豐富"落到實處？下面這篇隨筆，就較好地回答了這個問題。
幸福原來如此簡單
不知從何時起，我和父親開始變得疏遠。小時候，父親和母親總愛和我"打啵"，可能是受了"男女授受不親"的影響，稍大一點後，我就對父親的這一舉動施行抵制。每次他想親我，我都跑得遠遠的。以後，他也就放棄了親我的意願。"啵"我，成了母親的專利。
那天，父親回來的特別遲。他整個人像一灘爛泥一樣攤在沙發上。客廳的燈並沒有開，只是走廊上的一些光線射到客廳。雖然是盛夏，可是一切都安靜極了，連往常最歡快的青蛙也停止了叫聲，似乎連它們也害怕打擾了父親。
暗淡的光線下，父親顯得十分蒼老。歲月染白了他的雙鬢，時間也毫不留情地在他額上刻下深深的印記。此時，我突然發現，原來父親一直是那麼疲憊，生活的重壓讓他老了這麼多。也不知什麼原因，像是受了什麼神靈的驅使，突然，"啪"我親了父親一下。
父親並沒有睡著。睜開眼，他先是用驚奇的目光看了看我，然後十分開心地笑了。是那種單純的笑，如孩子一般。這樣的笑容，或許只有在這樣的情況下才會浮現吧。我看見他的眼中閃著一些晶瑩的東西，或許，那就是所謂的"幸福"吧。
父親忽然變得很興奮，剛才的倦意彷彿一下子消失了。他"呼"地奔到母親那裡，一邊不停地用手撫摸著被我親過的那半張臉，一邊洋洋得意地向母親炫耀。
"你看你，像個孩子一樣。這以後她要是天天親你，那你還能撐得住嗎？"老媽有點潑冷水似的說。
"哎呀，你幹嗎？我好不容易被女兒親一下，讓我多高興一會不行嗎？"父親似乎很委屈。
"去去，洗澡去，一個人躲浴室裡幸福去。"母親佯裝惱怒。
父親於是悻悻然走向浴室，一邊放水，一邊哼著聽不清內容的歌兒。那歌聲透過緊閉的門，輻射到客廳中。
我開始覺得好笑，不就是被親了一下，至於像吃了興奮劑一樣嗎。但後來，我又覺得原來父親的幸福來的如此簡單，原來他是那麼需要我對他表達出愛意。以前，我以為幸福是件很遙遠的事，總以為長大後有了工作，拿了工資，才可以給父母幸福。現在，我明白了，原來幸福不需要海誓山盟，天荒地老，金山銀山。幸福如此簡單。
從前，父親說："我是為了你和你母親的幸福而活著。"小時候覺得這句話是應該的，因為他是男人，是我的父親。歌德說："生命的全部奧秘就在於為了生存而放棄生存。"父親說那句話時，或許也有"為了幸福而放棄幸福"的決心吧。
那天晚上，父親好像做什麼事都特別高興，我也因為給父親帶來了幸福感而開心。我想，那晚父親應該和我一樣都做著甜美的好夢吧。
這篇隨筆好在何處呢？古人說，"感人心者，莫先乎情。"文章只有寄寓了作者的情感，才具有感人的力量，才能使讀者產生共鳴。此文的優點正在於這份獨特的情感。 文章以生活中一件小到不能再小的"事件"為切入點，在此基礎上，塑造出一位為了家庭終日操勞的父親形象。文章的立意，本是要揭示出幸福的一種定義形式，但我們閱讀這篇文章，更多感受到的，卻並非幸福的闡釋，而是濃濃的親情。
因為有親情，所以，女兒眼睛中的父親，便顯得無比疲憊。這種疲憊，或許並不如女兒所言說的那樣誇張，但女兒愛父親，所以，即使父親只是略呈倦態，女兒也要充滿了情感地渲染一番。
同樣，父親愛女兒，因此，女兒偶爾地親了一下之後，父親便顯出了過分的激動。這種激動，是付出後獲得回報的激動，是勞作被理解的激動。
可以說，正是因為情感的充沛，才使得本文細節描繪惟妙惟肖，人物形象栩栩如生。細節與情感，使一件簡單小事變得豐富深刻許多。
由上述兩篇例文以及相應的簡析可以發現，無論面對何種文體、何種命題，"內涵豐富"都是文章獲取成功的一個重要內容。
如何才能把"內涵豐富"落實到具體的選材、立意、構思的全過程呢？以寫作最寬泛的命題作文"人與路"為例，需做好下述五點工作：
首先，要寫自己的生活感受和情感積累。 "人與路"是一個十分寬泛的作文命題，這個命題下，人的一切活動，都可以納入作文之中。要想把這樣的命題寫出深度和廣度來，那麼，就必須摒棄一切泛泛而談，而將寫作視角投入到自己獨到的生活感受和情感積累中來。每個人的人生路上，都擁有著獨到的情感體驗和生活積累，每一個個體，都各具特性。別人的人生道路是如何行走的，我們並不熟悉，所以，只有將自己的獨特行走方式完整呈現出來，才能成功揭示出自己這個"人"與自己的"路"之間的特殊聯繫。文章才能寫出個性。
第二，要學以致用，充分利用教材資源。倘若我們想把這個題目寫成一篇純粹的議論文，那麼，大量的論據就應該從教材中來。想一想，從小到大，我們在課文中結識了多少個光照千秋的歷史人物，他們哪一個不是因為走好了人生的道路而獲得青史留名？除卻大多數同學喜歡在文章中引用的司馬遷、項羽、蘇軾外，諸子百家、三教九流，凡課文涉及到的角色，皆是可以納入作文中，用以揭示"人與路"的有機聯繫的典型案例。
第三，要從閱讀積累中挖掘材料。如果說課內閱讀的材料，還容易形成寫作中的撞車現象，那麼，課外閱讀中積累的素材，更是成功寫作的關鍵內容。課外閱讀的素材運用於作文中，可以拓寬文章的意義範疇，可以彰顯出作者的知識面，可以給讀者以新奇感。比如，我們在"人與路"中，倘若能夠例舉出某位諾貝爾獎得主的事例、某位美國總統的言論、某古代先賢的經典名言，那麼，我們的文章自然就有了亮點。
第四，要及時把現實社會中的新信息反映到作文中來。文章合為時而著，好的文章，不是為了頌古，而是為了評述當下。"人與路"這樣的命題，在今天的火熱生活中，更容易找尋到無數個極具經典意義的典型案例。比如當下的全民抗擊新型冠狀病毒肺炎這一宏大事件中，就既有全國各地迎著危險而上的"逆行者"，也有一問三不知的官員、只為自己收集論文材料而忘卻防疫重任的科技工作者等瀆職之人。如果我們能在自己的作文中，把當下社會的重大事件納入，則既可以為文章增添亮色，又可以表現出作者的寬廣視野和敏銳眼光。這對於獲取高分，很有幫助。
第五，要善於打破學科界限，活用各科知識，將各學科的內容融會貫通於自己的作文中。"人與路"並非只能寫自己，因此，各學科知識的綜合應用，在寫作中也就成為一種必然。要寫歷史人物歷史故事，就離不開歷史學科；要藉助動植物的生長軌跡來與人類形成對比，就離不開動植物學知識。此外，地理知識、軍事知識、電腦知識，甚至數理化知識，也都可以成為作文素材的必要組成。
總之，要想讓一個作文題的寫作體現出內容的豐富性，至少必須綜合應用好上述五點。
作者：劉祥 ，“三度語文”首倡者，正高級教師，特級教師，江蘇省教學名師。出版個人教育專著12部，發表教育類文章一千餘篇。其“三度語文”教學主張在國內形成了一定的影響力，《中國教育報》《江蘇教育》《中學語文》等報刊均有專文推介。應邀在17個省開設示範課和主題講座共二百餘場。教學專著各大實體書店和各大網絡書店有售。
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