段小鱼
中国人骨孑有一个狂劲、就是天大、地大、不如我最大，所以中国人敢与天斗、地斗、敢与真理、义斗，中国人不信报应不怕报应，所以敢与神斗，中国人善于智斗，其实就是玩诡诈。从历使到今天，这一幕又一幕的斗剧上演多少回，不管是赢家，还是败亡谁到终不是两手空空落烟尘，一生空妄千回转，转眼世事化云烟！空手急毫哭声来，留念无奈叹晚去。不如在世尊天行，活出正气，满天意，虽然哭泣降世尘，万般修机顺天意，心中无悔笑归西，不负苍天遍爱意，在界不必争我大，顺服天道，尽人力。只愿追求义圣美，世事六欲都可去。如今天开爱连绵，只叹世人不识去，怀抱贪婪想得福，换来一场场悲剧，如今“圣″怜转怒气，因人罪手进圣门，叹叹叹，人的自傲害自我，人的自狂践自我，人的自大碥自我，人又如何爱自我？
人不懂的真爰我，爱我成了害自我，不知爱实质是什么？那爱就成害我果。
心如不卑不会学，不学无术路无处，天之苍琼智无琼，何况还在神手中，人不真诚敬畏心，尘土又何胜强风？
不管世界那一个国家如不真有敬畏造物主的心，那都会招天怒，如果把敬畏当㨪子迷和人，那结果一样招刑罚。
这就是神的公义，威严，圣洁的真正实剧。
愿做小果神享用
中国人敬神而不畏神。比如盘古，你把我关起来，我就要用斧子开天辟地。比如后羿，你天天晒得我不能活我就把你射下来。比如夸父，我觉得你热我就要追过去问问你为什么要烫我。比如哪吒，你欺负我我就把你剥皮抽筋。比如沉香，你敢关我妈我就敢毁你山。比如精卫，你敢淹死我我就敢填平了你。我比如愚公，你敢挡我去路我就敢挖走了你……等等，太多太多了。这也是中华民族几千年来老祖宗对我们的谆谆教诲：永远不要向邪恶势力低头。毛主席说过，与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷。
这都是抗争精神。
正因为中国人代代传承的抗争精神，中华民族才能有着五千年的历史长卷，有着几万年的遗址旧迹。
同样一场大水，中国人有了大禹，疏通了河道，使天下稳定。而西方人，却祈求着神的诺亚方舟，最终苟延残喘。
外国人敬神更畏神。宙斯、赫拉、德墨忒尔、雅典娜、阿波罗……当人们收到欺凌时，无不是神来拯救人。而且，西方神话（以希腊神话为主），所有的神都是有血缘关系的一家子，无非就是这个哥哥杀死了那个弟弟，儿子得到母亲的帮助杀死了爹爹继承了神位。
那么，为什么会这样呢？
我们可以先看一下战争。枪杆子里出政权嘛。
在古代中国，比如商朝，统领部队的人叫“师”，比如“师长”“师保”“太师”。比如秦朝，那就是太尉。等等。大家可以看出，我们中国发展的过程中，政治和宗教从来不掺杂。
在古代欧洲呢，基本都是“圣骑士”、“光明使”，大家可以看出，他们是政宗合一。
所以，古代宗教对西方人（主要就是欧洲人，那时候还没有美国呢）的影响远远大于中国人。
所以，在中国人的神话故事里，神话往往是用来教育孩子的，而在西方人神话故事里，神话往往是带走政治色彩的。
也正是因为这样，古代欧洲的皇族、贵族为了防止老百姓造反，才说无论是什么神，其实都是一家子，你们平民再怎么闹也成不了神，成不了贵族。
而中国呢，皇权天授，是老天给的，不是哪一个神给的。那么，古代中国为什么又要说“皇权天授”呢？其实也是为了向天下宣称自己的权利有效，而且，古代科技不发达，很多事件解释不清，也只能鬼神论之。
再看一下信仰。西方人，大部分的西方人，由电影可以看出，他们信奉上帝，说上帝是万能的，上帝是唯一的主神。
而中国呢？最厉害的神是谁？没有。有人说三清厉害，但真正的道教可以告诉你，他们供奉的是三清没错，但三清并不是最厉害的，最厉害的是大道。
中国道教讲：道生一，一生二，二生三，三生万物。如果比喻来说，那就举个不太合适的例子：大道形成混沌（此为一），混沌分为阴阳（此为二），阴阳诞生三清（此为三），三清诞生，世间万物才有了法度，继而有了生命。
所以，西方人是单一崇拜，永远是崇拜上帝，而中国人则不是，中国人自己也不知道自己有多少神，所以，只能崇拜自己，崇拜“道”。
名曰正则字灵均
西方的神并不是耶稣，耶稣自称神的儿子，是因为它妈是妓女嫖客太多的原因，不知道谁是它爹，所以众嫖客才是西方真正的神，它妈从妓女变成了圣母，所以追腥逐臭的多信仰耶稣为荣，耶稣与教众只是教会所利用的工具而已。
仁硕堂
因为中国人狂妄自大！在古代，那些写书人写的神话故事，都是借神的力量挣扎，摆脱命运！因为在帝国王朝中只能被剥削和压迫，因此总是寄希望于神话，解救自己的灵魂，释放自己压抑的心境！当然如果这个世界上有神，人永远也不可能战胜神的，这属于中国人本身存在的一种叛逆心理，这个要和写书人的心理相提并论，要知道在中国这个地方，能写书，会写书，甚至是一些诗词歌赋的诗人，才人，大多都是没有什么能力的，甚至比一般人更加的心高务远的，但是现实生活呢？总是什么也干不好，甚至连自身的生活都不懂得自理！按照现实的说法就是“活在理想化的世界里不容于现实”！而中国大多数人呢，爱看热闹，当然写的越假，越虚拟，故事也就越新意，越热闹，也就越爱看！这个很正常！所以说中国神话中人可以反抗神，那是中国那些写书人的狂妄自大的心理，而不是真正的中国神话！而真正的中国神话其实是很普通的，就像“女娲补天造人”就这么简单，剩下的都是读书人自编自捏的！人活着，如果一辈子连什么是真，什么是假都不知道，那就真是白活了！
蜜茶心叶镜
美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼，在一场讲座中，向台下近千名学生分享、解读中国神话故事，并不下十次用激情的语调总结中国神话故事的内核：中华民族特征。在他的情绪带动下，现场氛围一直热血高涨。
他说：“我们的神话里，火是上帝赐予的；希腊神话里，火是普罗米修斯偷来的；而在中国的神话里，火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的！这就是区别，他们用这样的故事告诫后代，与自然作斗争！”（钻木取火）
“面对末日洪水，我们在诺亚方舟里躲避，但中国人的神话里，他们的祖先战胜了洪水，看吧，仍然是斗争，与灾难作斗争！”（大禹治水）
“如果你们去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，找到神话里表现的文化核心，你就会发现，只有两个字：抗争！
假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？显而易见，搬家是最好的选择。然而在中国的故事里，他们却把山搬开了（愚公移山）！可惜，这样的精神内核，我们的神话里却不存在，我们的神话是听从神的安排。”
“每个国家都有太阳神的传说，在部落时代，太阳神有着绝对的权威，纵览所有太阳神的神话你会发现，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事：有一个人因为太阳太热，就去追太阳，想要把太阳摘下来（夸父追日）。
当然，最后他累死了——我听到很多人在笑，这太遗憾了，因为你们笑这个人不自量力，正是证明了你们没有挑战困难的意识。但是中国的神话里，人们把他当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。
在另一个故事里，他们终于把太阳射下来了（后羿射日），中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”
大卫教授的讲座视频被传到社交网站上后，引起国外网友热烈讨论。
“一个女孩被大海淹死了，她化作一只鸟复活，想要把海填平——这就是抗争！”（精卫填海）
“一个人因为挑战天帝的神威被砍下了头，可他没死，而是挥舞着斧子继续斗争！”（刑天）
不得不说，这位大卫·查普曼教授解读中国神话的角度很新颖，也十分到位。我们经常说中华民族几千年来是靠着不断与自然、灾难、环境作斗争才延续到现在，但有几个人想到过，中国人这种延续了几千年的斗争精神是如何保持下来的？
每个民族的神话都有自己的烙印，但你见过哪个民族的神话里有我们这么多战天斗地的抗争故事？
老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，说的就是，要生存就得靠自己，不能靠苍天。这比“神爱世人”听起来残酷，但非常现实。
以上是我复制粘贴的。
風华燃盡指间砂
因为东方的神实际上是人，而西方的神就是神的概念。
本质上，东方人信仰名义上“宗教”的人根源是无神论者，为了让其他居于被支配的人好受一些，他们创造了东方特色的宗教，其窍门就是“装”，而且形成了系统的“造神方法”。
有“言出法随”以“法”造神，也有“装腔作势”以“势”造神，还有“装神弄鬼”以“术”造神。
这样，普通中国人作为无神论者，都发现了“帝王”并不是“神”的事实，所以他们敢于推翻“神”的统治，尤其在东方人类早期政教合一的体系中，人们懂得“火神”祝融，也就是“火帝”祝融，跟“天气炎热地带的君王”是一个意思，“盘古大神”就是“盘古大帝”，跟“最古老的那个建立人类族群社会的第一任君主”是同源的意思表达。
东方人天生是怀疑主义者，反抗“神”是一种常态化行为。
西方则选择了“科学造神”，通过数理化生有系统的“造神”，最后人们发现所造的具有“神力”的对象是人而不是“神”，比如数学的“神”有毕达哥拉斯，再如物理学的“神”有牛顿，又如化学的“神”有诺贝尔，另如生物学的“神”有达尔文。
所以，脱胎于神学的科学已经成为了独立的“造伟人学”，创造出的是“科学家”而不是“神”。
从某种意义上来说，“科学怪人”实际上基本类似于“神”。
但是，西方宗教本质是有神论者建立的宗教，他们把“科学家”排除出“神”的范畴，这样“神”就仍然是高高在上，不可侵犯的，所以人们一般还是不会反抗“神”。
而最终形成的“科学家”已经失去了本来的神学意义，与无神论者区别不大。
无神论者称之为“神话”，“科学家”称之为“科幻”，本质上还是一类东西，都是超出现在人们思想及手段的事物，现在的视角可能是虚幻的，是“神迹”，以后最终会成为“人迹”。
就像现在有一个打火机的人，如果穿越到“燧人氏”的时代，不容置疑的会成为“神”，说不定还可以当上部落联盟的首领呢！
河东来
这是我们中华民族的优秀传统。
但中国的宗教正好相反，是一种分散性的宗教。宗教就是世俗生活的一部分，即便没有宗教信仰的中国人，也会在清明、中元的时候，为先人烧纸钱，做一些典型的祭祀仪式。这些宗教仪式和人们的生活网络纠缠在一起，难分彼此。
如果这个神不给我们希望，我们就会换一个神，甚至将那个神当作垫脚石，来寻找我们的希望。比如明太祖朱元璋起家时，就曾声称自己是明王使者，带领人们摆脱苦难的；后来觉得小明王不中用，自己得势后，转手将小明王弄死，自己做明王。
缘话
兄弟，你这么断章取义就不好了，容易误导别人的！
首先你说的西方的神，应该以希腊神话或犹太教神话为基础。你说的《圣经》，据我判断你应该没有看过，只是道听途说然后臆断而已。《旧约圣经》是类似于编年史，《新约圣经》才是耶稣基督的个人传记。
如果比神，你不能拿《圣经》和《西游记》比，一个是教典，一个是小说，这完全不是一个类的东西。
风流居仕斋
写神话故事的古代西方人，影响比最大、直到现在的把自己当成神来宣传了，怎么可能宣扬能战胜神。
古希腊神话的神，强调的是血统。但是他们对于神的态度和中国差不多。北欧神话的大量典籍已经被基督当做异教清理掉了，影响力本来也就在北欧而已，最强时期也就影响到丹麦附近。
影响欧美的主要是基督神话，而基督教的神话体系里，创始人就是神，并且是人间唯一的神。上位者都不会希望自己被推翻。
而且基督教的影响力不是古希腊神话、北欧神话能匹敌的。后者并没有过度介入政治，但是前者凌驾于皇权之上，国王甚至需要教皇加冕，宗教审判所等军事力量让宗教在当时，是名副其实的统治者。
当最高统治者就是神职人员时，自然不会让那些弑神的神话存在。设身处地的想想，你会给你的手下灌输反抗你、推翻你的思想吗？
黑眼历史观
条顿神话的斯维普达格，手持胜利之剑，一人单挑奥丁托尔诸神
高加索纳尔特述事诗体系的巴特雷斯，一人单刷天堂，宰了一堆原本是土著神的天使
斯拉夫神话-传说-童话体系的伊万王子，宰了不死的魔神，在另外一个版本里他借用一条河撑死了海之龙王
凯尔特传说里的阿麦金，最初的德鲁伊，为了让族人定居爱尔兰，与当地土著神明开战，战争中三女神被其杀死
爱尔兰的主保圣人，圣帕特里克，他驱逐了海神玛纳南，用牧羊杖击碎了太阳的魔龙库洛.克尔巴的雕像，退治了全岛的蛇（魔龙的化身），以凯尔特十字取代了血腥的太阳信仰（有传说认为他把十字架与日晕结合诞生了凯尔特十字，不过实际上这玩意早就出现了并不是他发明的就是），等同于杀死了魔龙
《丹麦人的业绩》中的瑞典王子霍特尔，以自林精手中获取的神剑杀死了奥丁之子，不死的神子巴德尔（他与北欧神话中，用寄生树杀死光明神巴德尔的霍德尔是同源的存在）。
雅格就因为摔跤战胜了上帝，而被赐名以色列
意为与神角力，赞扬他与人和神争斗，并且都获得了胜利
