花木兰，乃是全世界家喻户晓的古代巾帼英雄。后人为了纪念花木兰，修建了不少关于她的旅游景点以及祠堂。近现代文艺工作者，根据花木兰为原型，拍摄了不少动画片，电影等作品。花木兰替父从军这件事情，可以说经久不衰，其中的细节就不用笔者过多赘述。然而，花木兰为何从军十二载，同僚无一人能发现她是女儿身？关于这个问题，也有不少网络作者给出他们的解答，听上去都很有道理。只是笔者认为，其实早在《木兰辞》当中，就已经针对花木兰隐藏女儿身给出了答案。
花木兰，大约是公元410年左右参军，活动时间是在北魏太武拓跋焘统治期间。北魏是南北朝时期，颇有实力的军事强国。这个国家并非正统中原政权，其创始者拓跋家族是地道的鲜卑族。因此不少人觉得，花木兰或许也是少数民族的人士，不过这些都没有任何确切记载。北魏于公元430年左右，正式统一北方。此前北魏与接壤的柔然相互征伐不断，拓跋焘执政时，北魏迎来了军事上极大的发展。
所以北魏此时战事频繁，才会大规模的从民间征兵。上至60岁下至16岁的男子，必须要听从调遣派往前线。有不少人觉得，之所以花木兰能保证女儿身不被发现，就是因为鲜卑的军队里，有一支特殊的"娘子军"。如此说来，花木兰正大光明以女战士的身份代父从军。这样或许也能说得通，但是笔者查阅不少南北朝的史书，还有蔡老的著作《南北史通俗演义》；均没有发现北魏有什么"娘子军"的记载。因此这部分的想法，可能非常理想化，但没有确切史料为佐证。
然而《木兰辞》这首诗句，虽然听上去很可能是为了纪念花木兰，人为创造出的艺术作品。只是笔者认为，《木兰辞》也有很高的历史研究价值。首先《木兰辞》已经写得很清楚，花木兰从军归来，穿上女装，引起十里八乡的轰动。甚至花木兰女扮男装，竟流传千年之久。所以花木兰真实身份，之前并未被揭穿，才会引起轰动。首先笔者觉得，花木兰形象，或许不如如今的影视作品，那么娇艳妩媚。换句话来说，花木兰之所以能与同僚朝夕相处10多年并未被发现，她的长相，或者说体格应该偏男性化。这就好比现在，某些少数民族的妇女朋友，体格还有长相比较"粗狂"。
而且我们也要看看花木兰，是不是真的要上前线杀敌？因为一支军队的构成，并不仅仅只有步兵和骑兵，其中还有很多兵种相辅相成。花木兰虽然和不少男兵朝夕相处，但她或许并不是一线的排头兵，很有可能是传令兵或者侦察兵。因为《木兰辞》当中，花木兰离开家之前，先去东市买骏马。不少历史文献，对于花木兰骑马的描写比较多。所以《木兰辞》里已经有所透露，花木兰应该并不是普通的步兵。步兵不可能长时间骑马，花木兰应该是类似侦察以及传令兵。这种兵集体活动少，独立行动比较多，属于军队的斥候，以及沟通信息处理其他事情。
同时，《木兰辞》最后两句，"两兔傍地走，安能辨我是雌雄"？其实就能很好的证明女儿身份，并没有被同僚所察觉。这一句已经非常点题，花木兰军队中隐藏真实身份非常成功。之前的几句，比如"同行十二年，不知木兰是女郎"，同样也能证明花木兰的身份，并没有人能察觉。若不是花木兰回到家中，自己卸下戎装，说不定花木兰会被其他同僚，误认为是男性。因此结合之前的判断笔者认为，花木兰属于军队当中的传令兵或者侦察兵。长时间骑马单独活动，深入到敌后或者是最前方探听消息。花木兰有很大的便利条件，隐藏自己的身份。加上北魏时期，鲜卑族骑兵会自己带仆从，睡独立帐篷。
因此《木兰辞》这首诗，已经给出非常权威的答案。花木兰并不是大头兵，不需要与同僚住的很近。战场上花木兰以收集情报，侦查打探消息为主，因此更能方便隐藏真实身份。且少数部族有很多奇奇怪怪的习俗，也能方便花木兰隐藏真实身份。综上所述，《木兰辞》对于花木兰如何隐藏真实身份，早就给出了答案。
参考文献：木兰辞、南北朝通俗演义
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