作為江南水鄉，紹興的古鎮不少，之前去過柯橋、魯鎮，這回前來感受下這安昌古鎮吧，這裡號稱紹興的四大古鎮之一，從城區居住的酒店直接打車來到古鎮。江南自古繁華，歷史上的唐代乾寧三年，越王錢鏐奉唐王之命平定董昌之亂，這裡被命名為安昌。紹興歷來就有“金柯橋，銀安昌”的說法，這裡曾經商賈雲集，百業興旺。古鎮的行程從牌坊開始，天氣炎熱，幾乎沒有什麼遊客。
最先見到的是題寫著“清風第一廊”的一座廊橋。走上廊橋，一下子便有穿越時空的錯覺，放眼過去皆是翠綠，綠柳依偎著河岸，不過可能因為夏天水的流動不夠的緣故，河水中綠藻繁衍昌盛，河水都成深綠，在想著這要是沒管理好的話，安昌古鎮要變成骯髒古鎮了都。再經過一座題寫著“觀古覽今”的廊橋正式到了古鎮的中心。
放大翻看拍下來的圖片，才知道這裡叫做陽明橋。
第一座景點是這裡的城隍廟，全部新修的，三進建築。
山門石柱刻聯：雪趁風威，白佔田園能幾日；雲乘雨勢，黑瞞天地不多時
簷下懸掛的藍底金字牌匾上寫的“勒封永鎮侯李”，這幾個字有點弄不懂意思。不過城隍廟作為一個地方的標配建築，格局大同小異。
河對岸的白牆上寫著“仁昌醬園”四個字，記得清河坊裡的胡雪巖的藥鋪也是這麼大的字，這便是當年的廣告。這是一家百年老店，需要說的是醬在我們民族的歷史上可是有著深厚的文化沉澱。之前參觀過廈門的古龍醬園，在那邊的博物館中曾經科普了醬的知識，最早叫“醢”，這是古人對醬類食品的總稱謂，“以豆合面而為之”。醬，《說文》則釋為：“醢也，從肉、酉，酒以和醬也。”安昌特產臘腸與醬鴨便是這邊醬的現實運用版本，漫步小鎮，臘味和梅乾菜隨處可見，都少不了醬的調劑。
這個古鎮與其它水鄉古鎮相比也是大同小異，這“大同”便是人家盡枕河，小橋流水烏蓬船、粉牆黛瓦石板路，都差不多。
“碧水貫街千萬居，彩虹跨河十七橋”是這裡的綜合寫照，點出了安昌的精粹：三里多長的沿河古街、十七座跨河的石橋、曲折幽深的石板巷以及不少舊式店鋪和臺門古建築。
因為這裡還有許多老百姓居住，因此體現得更加原生態些，遊客也比其它著名的古鎮少了許多，多了一些純樸和散淡及居家生活的氛圍，想著也是各有千秋吧。
前方的小巷拐到穗康錢莊，當年的金融機構。
這個錢莊經營到解放，大堂中間寫著“克存信義”四字，下面供著財神。
錢莊的財神與現代的財神截然不同，左手託著三個疊放的元寶，右手握拳平舉於右胸，身穿上紅下藍的古裝端坐於太師椅上面帶微笑，屋子的一角還有貯藏銀錢的地窖。
這是小金庫吧
一路走過，大大小小的石橋橫亙河上，無法一一記住名字，只是覺得越往裡走，這裡的石橋越有滄桑感。
在這裡簡單吃了一頓午餐，也就是餛飩吧，天氣熱，感覺那些板鴨臘腸什麼的過於油膩。
各種款式橋樑橫跨河上
方便著人們的出行
款式也各種各樣
都留下歲月的滄桑
烏篷船，魯迅先生筆下熟悉的道具
恢復出來的戲臺
許多的老屋改造變成了小型的展館，前方便有一座石雕館，展示各個不同年代的石獅、石窗、等構件以及墓誌銘等等，不過最特色的展館還是紹興師爺博物館。
紹興是師爺的故鄉，但安昌則是紹興師爺故鄉的故鄉。這座師爺館依託婁心田師爺的故居，這位婁師爺是民國時期東北馬占山督軍府秘書，是一位有家國情懷的師爺，他殫精竭慮地為馬出謀策劃，在嫩江鐵橋抗擊日軍。
紹興師爺算是歷史上特殊的社會群體、特殊的政治文化現象，作用相當於現在的顧問、律師和參謀吧，儘管展品並不豐富，但卻體現了這裡的文化特色。潛意識中紹興師爺給人的印象似乎總是不那麼正面。“紹”字的繁體字拆字這樣理解：“搞來搞去，終是小人，一張苦嘴，一把筆刀。之前影視作品中接觸到的師爺總是八字鬍，賊眉鼠目尖嘴猴腮的樣子。不過網絡上查到一篇正面描繪這個群體的歌詞，看過去還算客觀：布衣一生也風流，一壺酒萬卷書，宦海沉浮任漂流，那個任漂流。官印在你身，學問偏我有，衙門你為大，那個幕後我招手。天理國法人情，翎子掛在帽簷後，人在屋簷下，就是不低頭，布衣一生也風流。
沿河的搭出來，相當於騎樓吧
接下來還有民俗館什麼的，魯迅先生筆下的《祝福》文章學習過，這一帶的民俗情況大體相當。
古鎮的古樸中透著安逸
走出古鎮，邊上還有一座安康寺，歷史源於唐代，得益於江浙一代財力的雄厚以及信眾基礎的紮實，如今這裡全部重修之中。接到電話，需要馬上上龍華寺，於是直接打車。
主體建築已經落成，如今在鋪地板
江浙福建還是佛家的福地
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