林相辰
何为人性，本性，神性？人之初性本善，为何有恶的存在。对于这个问题，每个人的看法不同，谈谈我的看法吧，何为人性，就是做人最起码具备的品德。。何为本性，就是一个人的善，恶，忠，孝，何为神性，就是一个人的属性。可以这样说，一种不偏不倚的独立意识就是神性，人之初性本善，我的理解就是，每个人，刚开始都是善良的人，随着社会，环境，人的影响，渐渐的脱离了轨道，也可以理解为，羡慕嫉妒恨让人产生了欲望和抱怨，欲望和抱怨越来越强，邪恶就产生了。为了达到自己的欲望，可以不择手段，这就是为何会有恶了。
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何为人性？
人性，就是指人的本质心理属性。它既包括了人区别于其他动物的属性，也涵盖了人与动物之间共有的属性。
动物和人类共同的属性就是：都需要食物和性，都需要繁衍后代。动物在性方面可以乱伦，因为它们不知道这样下去会影响下一代的智商，它们不需要这些，只要能吃会玩就行。
而人类就不同了，人类在繁衍后代的过程中，必须是不同血缘的双方才能结合在一起，这样才能保证下一代人的健康，这就是人和动物的区别。
孔子说：“性相近，习相远也！”
在古代文化里，就有性善论，性恶论，无恶无善论，有恶有善论等。这种对人性的见解常见于宗教理论，心理学思想等。
本性。古人说：“江山易改，本性难移。”
人的本性，天生就有“占有和侵略”性，于是，在食欲和性欲方面表现出了自私，放纵、贪婪、野蛮、残忍等兽性一面。
所以，人类制定法律法规目的就是抑恶扬善，惩罚人性中丑恶的一面，发扬人性中善良的本质。
神性：从《世说新语.雅量》中解释：神性，即为：心灵，精神。
孙中山说：“古人所谓天人合一体，依进化的道理推测起来，人是由动物进化而成。既成人形，当从人形更进化而入于神圣。是故欲造成人格，必当消灭兽性，发生神性。那么才算是人类进步到了极点。”
“人之初，性本善”。人类发展到今天，离不开美好的心灵和勇于奉献的精神。
吕氏说冰
一，人性是热情，温顺，文雅，懂理，分亲，知恩。二，本性，少言寡语，多嘴多舌，性情暴躁，秋眼观色，无理取闹，制造谎言。三，神性，是，宗教洗脑，人死后怀念，求保佑，原凉，求费。四，性本善，不说谎话，不欺负他人，不抢夺他人食物，助人为乐，爱惜生命，和事物，等等。五，恶，是从小父母教养有关，或家庭处境，社会环境，懒惰，饿肚子，经常受欺负，而产生恶意。🌵🍀🌴🌹🌹🌹🌝🌝🌝🌟🌟🌟
用户15569546300清凉
这一切都来源于人的思想，思想的原本状态叫不动状态，也就没有思想，这就叫人的本性。
当加入时间因素思想就动起来，而思想的动与世间万物一样，皆由阴阳正反组成，这在中国传统文化里，叫一生二，二生三，三生万物；在外来文化佛教里，这源自起心动念，这就叫人性。
在西方文化里，这就叫神性，也叫上帝。
再说人性有善恶之分，是因为人性与智慧，人类社会加入了主观的、唯心的这一判断标准，也就是道德，这是人类有别于动物社会的本源。社会、阶级、国家以及所衍生的许多人类社会特有的事物，皆由主观与客观一起人创造。这就是为什么人性本善，又有恶存在的原因。
丛林一棵树
这个问题比较大。
人性也就是人的本性，人性是人类建立人类世界或者说人类社会的基础，也就是人类自认为区别动物的秉性。
本性是人存在的前提，而神性则是为了宗教信仰而创造的了。
“性本善”说里的性一般是指本性，由于善恶概念属于人类基于自身需要创造的，与客观存在的本性根本没有半点关系，不管说人性善还是人性恶，都是伪命题。同样一件事，对这一部分人来说是善，对另外一部分人来说却是恶，或者这一时期是善，到了另外一个时期就成了恶；抛开时空背景和立场去谈论善恶没有意义。
无限奇异果
常说没人性，连畜生都不如。人性:个人理解这玩意就是人的基础。
本性难移，本性:天生自带的，好的就是好的，坏的就是坏的。
神性:个人理解这玩意就是人的精神信仰吧。
为什么有恶人存在，这个比较简单，有好就有坏，有人过的好就有人过的坏，反正这世间万物都存在好坏。
今始
人性是善性人，恶性人的总称。神性是后天环境的特别的开发生成的。夲性是是先天固有的东西，但也有的人后天会改变一些。孔子说，人之初，性夲善是不对的，因为人之初是没有意识的，但那时他以经有了善的还有恶的，可是人与人又都是不同的，后天的社会环境又是复杂的多变的，所以人就分善，恶或善多，恶少，或善少恶多形形，色色心理活动的人。
李建军
江山易改本性难移！！
铭心刻骨76571015
人性是本性难移，本性是人本性不坏，随着社会发展，也有家庭环境影响，性格是可以改变的，因为人生而平等，首先不要嫉妒别人，是卞向的自卑神行为天父和神父，即上帝，只要你发现自己的优点，就不会活在黑暗里，就会面向阳光
美丽常在19960906
人性即人的根本属性！它即不趋善，更不趋恶！它只是表明了做人的根本要求！如果连做人的根本要求都不能尽到，那他就没了下次做人的资格了！所以阴符经说:天性，人也。人心，机也。立天之道以定人也。儒释道皆言天人合一，故当以人性合于天性！如是，人性自得宇宙之圆满而承天定然。
