阿宾生活录
孙悟空近不近女色，回答这个问题要分两个阶段。
第一阶段：孙悟空入佛门之前很可能是近女色的。
在原著《西游记》第四十二回孙悟空大战红孩儿中，孙悟空被红孩儿的三味真火熏惨了，只得找观音帮忙，观音将海水装进玉净瓶，想用海水收服红孩儿，因观音不想自己亲去，悟空又拿不动玉净瓶，想让拿得动玉净瓶的善财龙女跟孙悟空一起去，又怕孙悟空贪财贪色。观音和悟空有一段对话，原文如下：“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？”悟空道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”
从以上对话中，观音对悟空的不放心及悟空的自述，我们不难看出入佛门之前的孙悟空可能是近女色的。
第二阶段:入佛门之后孙悟空是肯定不近女色的
从孙悟空拜菩提师祖为师后，孙悟空是不近女色的，这是肯定的一点，要不然就不会有后来的孙悟空了。
菩提师祖教孙悟空的功法中，有一个是大品天仙功法。大品天仙功法必须具备不近女色的基本条件，否则免谈。书中写道：“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，汝受吾传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙”。其中的“屏除邪欲得清凉”，“邪欲”二字无需多说就知道是什么意思了，这是必须要做到基本点。
由此看来，孙悟空在入佛门前很可能是近女色的，但入了佛门后就再不近女色了。
草原文化站
孙悟空不近女色吗？答案是否定的，孙悟空属于闷骚型，佛曰，色即是空，不然就不叫悟空了，哈哈，说笑了[大笑]，那么悟空到底色不色，且看一段原文如下：
孙悟空就把前因后果和观音说了一遍，观音装了一玉净瓶海水之后，孙悟空拿不动。观音把瓶托在手掌里，然后对孙悟空说了一段耐人寻味的话：
“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火。待要与你拿了去，你却拿不动；待要着善财龙女与你同去，你却又不是好心，专一只会骗人。你见我这龙女貌美，净瓶又是个宝物，你假若骗了去，却那有工夫又来寻你？你须是留些什么东西作当。
为此，孙悟空也不否认，表示再也不干那些事了。
想必大家已经有了自己的答案。色很正常，能够合理的把持，那就不容易了。
独上兰舟98
如此惊天一问，看来只有我红蛋皮先生给予正确回答了。
孙悟空大圣的确对女人不感兴趣。提问者对于西游记有着超乎常人的细节洞察。当别人停留在主要剧情，为九九八十难的传奇经历，神仙法力谁高谁低而津津乐道时，提问者却把眼光转向少为人知的角落，为西游记的精彩揭开了另样的一隅。确实令人佩服。
纵观西游名著通篇，全程的确未看到孙悟空对女人有哪怕一丁点兴趣。在担任天庭桃林管理员时，把前来采摘仙桃的七仙女来了个集体定身，之后雨露未沾。一时间名动三界。后来跟随唐僧取经中，也少不了有妖魔鬼怪化为风花雪月。大圣也是不为所动。白骨精小姐姐就不说了，老孙的火眼金睛管着呢，有一眼看穿事物的本质，心念不动安如山。在女儿国内，身边莺莺燕燕，那可是货真价实的剩女之国啊，论姿色，论机会……也未见悟空表现出一点兴趣。
向来英雄轻美女，一心只为江山。孙悟空初出茅庐，在菩提祖师门下学道，后犯天规改入佛门。在男女之事上一直心无旁骛，保佑金蝉子取经度化大唐。经九九八十一难，终成斗战胜佛。实乃可喜可贺。
有人曾问，猪悟能同志升为罗汉以后，会不会回高老庄看自己多年未见的老婆孩子。这个笔者不太感兴趣。笔者敢肯定的是，孙悟空成正果之后，也许会回花果山，看看自己家里500多年未见的母猴子们，以做告别。毕竟她们相思多年也不容易。
红蛋皮
在正版的西游记里面，孙悟空他是女娲补天所遗留下来的补天石所化，他的父母就是天地。他一出生就是一只猴子，没有接触过任何的人类，从他去拜师学艺那一路上所闹的笑话就可以看出来，他不但没有接触过人类，而且对人类还有点惧怕感。同时他是一只石猴，从生物的角度来看，他没有跟人类一样有一颗心，就算是有那也是石头做的，这可以说是铁石心肠了。我们经常用铁石心肠来说一个人没有丝毫情感。再加上他一路西天取经，取的是佛道真经，说明他是一个虔诚的佛教教徒，佛教弟子是有明确规定的，佛门弟子是不可以近女色的。
其实还有一个比较重要的原因，不管是在西游记还是在现实生活中，颜值都是很重要的，有一个好的颜值，你不用愁自己没人要。可是我们孙悟空呢，他出生就是一个猴子，可以说不是人。孙悟空的颜值是怎样的呢？小说里说孙悟空是雷公嘴、一身的毛、两块红屁股等，可以说丑到一个极点了，我们看电视剧也知道，每次孙悟空去拜访那些人的时候，他们看见孙悟空就吓的不轻，大声说妖怪。你说就这样一个形象，他哪里还会有那个心，也就直接对那些女人都视若不见了。
老书虫的书架
悟空乃天地日月所孕一石猴。
试想一个石头做的猴，对女人这关真未开窍过。据说石头之心，难以捂热。
悟空的性别一时也难测，是男是女，书中也未交代，不是披上袍子就是男子，戴上金钗便为女子，一个石猴这性别真难说的清，那日降生时，也未有接生婆，抱过验试，说：“恭喜老天爷，生了个男石猴，”
那石猴是天崩地裂一声巨响，从石头里直接就蹦了出来的。
可怜一个战天斗地除魔降妖之猴，竟连个出生证明也未有，真难说明是男是女。
性别难测，性取向就有问题。而且又是石头所生，就算灵性再高，也只是在其它问题上下功夫，与男女之大欲全然不知。
并且对世间的男女性别区分也是模糊的，不知人分男女，猴分公母也是有的。只知是和自己一样活在天地间的活物罢了。
在花果山时，虽有那公猴母猴在一堆，只当是朋友般玩耍，又怎知是情投意合的异性伴侣。
女儿国里，那国王非要让皇位于师父，一口一个御弟哥哥，在老孙眼里没看到一丝柔情，只当是那女国王昏了头，国王当腻了，定要送给师父，阻挠师父西天取经。
至于那猪八戒被蜘蛛精引到河里洗澡诱惑时，那悟空的火眼金睛看到的只是妖魔鬼怪魑魅魍魉，哪有什么活色生香，儿女情长。
结语：
在悟空一路战天斗地，降妖除魔的道路上，见到的林林总总，大大小小都是妖怪，全没有世间烟火的男女爱情，说白了，老孙连启蒙教育都没有，让一个没有人欲本能的石猴无师自通去懂男女之事，也太难为悟空了。
也许把悟空放在凡间，呆个十年半载，会一时顿悟，呀！男女之间还有爱情呀，天地之间还分公母。顿悟之后，一时流连世间，看上什么美女，男耕女织，比翼双飞，就懒得陪唐僧西天取经，就耽误了取经正事。
石猴悟空就是个石头，自己性别都模糊的一个猴子，更别说对女人有兴趣，所以一生都难勘破男女之事，一生不对女人来电，这是很正常之事。
水壶火煮666
顾名思义他的名字叫悟空啊！
悟空是从石中所生的，还没有尝到过禁果，可以说是一个不食人间烟火的众生。根本没受到两性情爱的教育。
咱们知道石头是没有感性的物体啊！
他是属于物质的一种，而非是有血有肉的生命，悟空这个生命的产生只不过是接收到了空间磁场的磁化，有了灵气，再有人性对他能量的释放，便有了灵性，二者相结合我们就看到了一个活生生的孙悟空的形象。
即便有了生命的形体，但是受先天的影响，所以他还不完全具备我们人类所有的本性，也就是说他根本就不了解两性情爱的知识，起码也是懵懵懂懂，不知其所以然，他不近女色也就不难理解了吧。
可是当他到了花果山上的时候，便受到了世俗的熏陶，感觉到了生老病死世事无常，和弱势群体的无奈，处处受欺凌的痛苦。
但他绝不是为了济世苍生，就是为了他的群体不受外来的欺辱，再就是面对死亡的那种恐惧无奈和悲痛。
其实这也是他悲心的苏醒。
于是便走上了寻求解脱的道路，这也是他走入茫茫红尘的第一部。
最后遇到了菩提祖师，学到了度己之法，其实他所学到的按今天的话来讲就是一门专业技术而已，只是能养家糊口，挣口饭吃罢了。
但离成功还有十万八千里都不止，有了本事便有了争斗心，这是人之常情啊，闹天宫闹地府，聚众斗殴。
虽然他看到了很多的世事不公平，因此而打动干戈，但他并不知道万事万物都是有法则的，没有规矩不成方圆的道理，随性而为，不计后果，惹下塌天大祸，最终得到了法律的严惩，受尽了五百年的磨难。
其实这也是有很多成功者的必经之路，当然不是坐牢，是承受很多种挫折才成功的。
那么对孙悟空而言也是如此。
人间正道是沧桑啊，该经历的必须要经历，苦其心志劳其筋骨这就是磨性的过程，天上没有掉馅饼的好事啊。
从踏上取经的道路到修成正果，这个过程就是他们师徒艰苦奋斗创业的过程。
可他为什么进了红尘却不染红尘不动情爱呢？
我们想想看菩提祖师是一个大成者，当然这是依文解义，佛法不是这样的，菩提祖师是我们每个众生的本性，身外无一物嘛。
而孙悟空只是学到了自身生存的本领，和得终身解脱根本不是一回事，他此时所追求的只是称王称霸，所以他根本就没有考虑过关于两性情爱的这回事，对吗朋友们？
根本不像我们红尘中人，从小老人就开始灌输这种思想，日复一日年复一年熏染，我们从下就被情所围绕着，也就自然成了有情的众生，在感情面前还有多少人能保持理智呢？
所以为情而来为情而往，循环往复，无始无终啊。
孙悟空则不同啊，他遇到了唐僧又是一个佛门高僧，唐僧是出家人不是在家修行的居士，孙悟空自然也就和师父一样不进女色啦，
不管情爱是对错，这是一个很大的话题，以后也许机缘成熟我会试着给大家解释这类方面的知识，因为这也是大道之理新文化的范围，今天就不多说了，请大家别见怪我以打开话匣子就关不上啦。
以上这些就是孙悟空一生没有女色困扰的因缘，不知大家是否满意。
谢谢祝大家健康快乐
九转木子
西游记其实不止吴承恩写的这一部，当时有许多西游的传说，有很多人将这个传说整理成书，但是最有名的是吴承恩版的西游记。在吴承恩版的西游记里面，结过婚的只有猪八戒，唐僧虽然英俊美貌，看上他的女妖精也十分的多，但是他从来没有动过凡心，悟空就更不用提了，除了捉妖精好像没有什么别的能让他感兴趣。
但是，很多人对悟空究竟喜不喜欢女人有很大的争议。因为在西游的传说里面，孙悟空是喜欢女人的，还有过妻子和孩子，他的妻子是金鼎国的公主，他为了讨好自己的妻子，甚至数次跑到天庭上去偷蟠桃和王母的仙衣。因此在孙悟空喜不喜欢女人这件事情上，就分成了两派，六小龄童老先生就十分不建议孙悟空有感情，她认为孙悟空就是一只石猴，石猴怎么可能有七情六欲？但是，周星驰却不这么想，那孙悟空其实是喜欢女人的，吴承恩版的西游记里也给过说明。
在孙悟空他们对战上红孩儿的那一回合，红孩儿化作观音的样子骗猪八戒，气的观音连手里的净瓶都扔进了大海，悟空一看这么个宝贝随手就扔了，心里十分心疼，他便问观音，为何要扔了这个宝贝。
观音笑而不答，让他将净瓶捡回来，悟空使出了费劲九牛二虎之力拿瓶子却拿不起来，观音说：你看我若是把这瓶子给你，让你去浇灭那三味真火，你却自己不行，拿不起来；若是让我善财龙女与你前去，她生的貌美手里又有宝物，又是被你这泼猴哄骗了去我到哪里去寻她？你还是留下什么东西押在这里吧我也放心。
孙悟空一个劲的说，那都是早些年的过去式了，自从我入了佛门，再也不会有这种事了。观音普赛这句话的潜意思就是，他孙悟空之前确实是爱过女人的，是有前科的，但是皈依了佛门之后，就再也没有和女人有过瓜葛了。照这么看，六小龄童和星爷都没有错，因为确实取经路上孙悟空已经没有爱情了，但在那之前，孙悟空确实是爱女人的
明珠启航
孙悟空明显是只雄性猴子，这个毫无疑问，他有七十二般变化，能变成人身。在《西游记》中，孙猴子、猪八戒等虽保留了很多动物特性，但更多的是人性。可奇怪的是，八戒好色，见到美女就蠢蠢欲动，即便不便主动招惹挑逗，也会心中思慕眼中冒火，非常人性化，和古今男人的爱好一致，让读者看了忍不住会心一笑，可孙猴子争强好胜论武功心计都比八戒强上一头，唯独不好色，这是为什么？或者说，作者吴承恩为什么要这样写孙悟空？
取经路上，美貌的妖精凡人极多，还有神仙装扮的美女。比如骊山老母以及她的三个女儿怜怜、真真、爱爱，一个个花容月貌、风骚妖娆；她们假扮凡人试探唐僧师徒。年轻漂亮的妖精，比如白骨精、琵琶精、蜘蛛精，还有凡人美女，比如女儿国的君臣。可孙悟空对这些神、人、妖精美女一概嗤之以鼻，没有半点异性之间应有的心理和表现，这很反常。反倒是色迷迷的猪八戒的表现得比较真实，猪八戒即便明知眼中的美女是妖精，不能有非分之想，可他好歹也要调戏一番。在濯垢泉，一群美貌蜘蛛精洗澡，老猪明明是来剿杀她们的，却忍不住色心荡漾，笑嘻嘻喊道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗何如？”
八戒的真实让他很可爱，虽然作者吴承恩总是贬低他，可此公身上体现的人性味更多、更让人信服。非常明显的一点是，孙悟空是被作者当作英雄人物来塑造的，大闹天宫的大无畏精神、西天路上擒妖服魔的诸多神通、永不服输的顽强，还有智计百出聪明，这都是英雄所应该具备的，但在吴承恩的心中，英雄不应该好色，好色是没出息的猪八戒这类人才有的缺点和毛病。孙猴子是英雄，他可以自高自大，吹吹牛也没关系，争强好胜经常欺负八戒这也不要紧，这都不影响他的英雄形象，唯独好色不行，在作者眼里，孙悟空如果好色，那就堕落得和八戒成为一个等级的人了。
小鱼儿不泡面
谢谢平台，《西游记》里孙悟空为什么不像猪八戒一样犯男女关错误呢？孙悟空何许人也？他是吸天地之精神，容万物之精髓，具有天地之灵性，他以经超越人性的范畴。心里只有天天向善，还我朗朗乾坤，无论变化多端妖怪，他都能识破。然后，再予以消灭。天地任我自由来往，天庭礼教束缚不住孙大圣刚烈之性。为了修成正果，愿以已之力赔同师傅赴汤蹈火，明知山有虎，偏向虎山行。遇妖斩妖，遇怪杀怪。那有闲心去想儿女之事。自已又是从石头里蹦出来的，缺乏母爱。只是有一股正义之气，充满胸腔。任何欲念都在悟空大脑里都没有产生过。看看九九，八十一难，那一难能离不开悟空，所以，夜不能眠，满脑想着明天不知路途又遇何凶险。师傅如此憨厚，只知嘴里哼着″阿阿"，二师兄如此不争气，遇到难处撒腿就跑，到处招蜂惹蝶，寻花问柳。一但取经不成，只好还回水帘洞，那里徒儿八孙，教教武术。生活不成问题。想到这里，心里舒畅，不能让儿女情长影响自已的前进脚步。想到这里，往上一蹿，驾着祥雲，前往左右，东南西北眺望一遍确保暂时行程没有问题。按下云头。找到师傅，喊来两个师弟，精神抖擞向西行去。
布丁姥爷姥爷
你好，我是影视领域创作者，很高兴回答你的问题。
西游记中，八戒是出了名的贪色，调戏嫦娥，强占高翠兰，在见到美女妖精、神仙也是两眼发直，寸步难行。正是这些色心，让八戒吃了不少的亏，闹了不少的笑话。
但是，人们对于悟空，总是认为它是一只石猴，不闻男女之情，只是一心斩妖除魔。在四圣试禅心一回，行者便说道：“我从小儿不晓得干那般事。”看起来悟空的确不食烟火，更不懂男女之事。
再看第四十二回，悟空拜南海观音，希望菩萨能助自己一臂之力，降服红孩儿。菩萨不信任悟空，认为他定会骗走自己身边的龙女和净瓶。可行者道：“可怜！菩萨这等多心，我弟子自秉沙门，一向不干那样事了。”从细节之处看来，悟空在皈依佛门之前，还是有色心的。那么如此矛盾的孙悟空，到底是真的不懂吗？其实他只是在取经之中懂得了一些套路。
一．心无旁骛
在西天取经之路，难免会遇到一些幺蛾子，面对妖女，即使有这个色心，也没有这个色胆。如来是大Boss，一切都得按着他的意愿来完成任务。悟空很早的意识到了这一点，笑道：“不知是那里菩萨，在此显化我等，只苦了八戒受罪。”相比八戒，他心知肚明，贪恋女色在取经道路上是没有好下场的，所以不敢有一丝懈怠。
二、端正态度
孙悟空大闹天宫，被如来佛祖设计压于五指山下500年，在菩萨奉佛旨寻取经人时，下山路遇悟空，气傲自大的悟空，也甘愿低头认错望菩萨救他一命。这显然是明白了一物降一物，自己修行不够，顶头还有领导，只有收敛自己的本性，踏实的完成任务，并且有着积极的心态和端正的态度才能深得Boss的喜欢。
三．信守承诺
既然已经向佛祖许下承诺，一心向佛，护唐僧取得真经，那么就应该遵守佛门的规矩，戒掉一切的贪念，修得正果。悟空原先居住花果山水帘洞之时，也是收降了七十二洞的邪魔，手下有猴子猴孙，若背弃了佛门承诺，再次归去花果山，这必然会丢失面子，也难对得起自己美猴王的称号。
取经之路困难重重，戒掉一切的贪恋欲望，才能修得正果。悟空明白了这个道理，何况我们呢？在职场中，想要做到心无旁骛，确实很难。如何锻炼自己的意志也是一门巧学问。所以要找到自己感兴趣的，有了动机，自然就有了坚持下去的心理。
