徐渭
徐渭誉为中国梵高，似乎还是贬低了他一点。因为徐渭是明代三大才子之一，在诗文、戏曲、书法、绘画、军事方面也是全才。
他与梵高的相似地方是：一样发疯，生时寂寞，死后才为后人顶礼膜拜。郑板桥自称“青藤门下走狗”；齐白石说：“恨不生前三百年，为诸君磨墨理纸。诸君不纳，余于门之外，饿而不去，亦快事故。”吴昌硕说：“青藤画中圣，书法逾鲁公。”可谓是后人对他的爱之深，然而他的一生却是：一生坎坷，二兄早亡，三次婚姻，四处帮闲，五车学富，六亲皆散，七年牢狱，八试不中，九番自杀，十堪嗟叹！
徐渭
徐渭（1521--1593)，明代杰出书画家、文学家。初字文清，改字文长，号天池、又号青藤道人、田水月等。浙江山阴（今绍兴）人。自幼聪慧，文思敏 捷。且胸有大志。参加过嘉靖年间东南沿海的抗倭斗争和反对权奸严嵩，曾担任胡宗宪幕僚，助其擒徐海、诱汪直。胡宗宪被下狱后，徐渭在忧惧发狂之下自杀九次却不死。后因杀继妻被下狱论死，被囚七年后，得张元忭等好友救免。此后南游金陵，北走上谷，纵观边塞阨塞，常慷慨悲歌。晚年贫病交加，藏书数千卷也被变卖殆尽，他自称“南腔北调人”。
他是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖，其画能吸取前人精华而脱胎换骨，不求形似求神似，山水、人物、花鸟、竹石无所不工，以花卉最为出色，开创了一代画风，对后世画坛（如八大山人、石涛、扬州八怪等）影响极大。书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”。能操琴，谙音律，爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著，另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。
《墨葡萄图》
徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。他自己尤以 书法自重。自称“吾书第一、诗二、文三、画四”。
行书立轴
▲《行书立轴》 纸本 166X68cm
释文：春园暮雨细泱泱，韭叶当篱任意长。旧约隔年留话久，新蔬一束出泥香。梁尘已觉飞江燕，帽影时移乱海棠。醉后推敲应不免，只愁别驾恼郎当。
这幅行书萧疏爽逸、苍劲奇倔。其用笔沉着浑圆，颇有黄庭坚一波三折的之意，而飞动跳跃的笔法又有米芾的情趣，颇能代表徐渭的风格。
行草立轴
▲《行草立轴》 纸本 123×35cm
释文：珮几不须长，高唐侍楚王。红蘅椠边出，白雪口中翔。听青供不及，一夜白潇湘。天池。
墓表赋
▲《墓表赋》 纸本 163.7×43cm 北京故宫博物院藏
释文：朝廷久罢孝廉科，只（咫）尺公车奈若何？墓道且须镌石去，关门终见弃繻过。寸心落日俱千里，尺雪孤舆夹两臝。此生彭城止十日，莫教造次下冰坡。
——子遂父以尊人墓表故抵燕，至腊始归，赋此送之。天池山人徐渭。
此轴书法笔势酣畅，锐气十足，书法布局茂密遒劲，用笔放纵淋漓，放浪开张。似奔蛇走虺，戈戟森然，满纸雲烟，摄人心魄。
应制咏剑轴
▲《应制咏剑轴》，352x102.6cm，苏州博物馆藏。
《咏剑》词曰：“欧治良工，风胡巧手，铸成射斗光芒。挂向床头，蛟鳞—片生凉。枕边凛雪，匣内飞霜，英雄此际肝肠。问猿公，家山何处，在越溪傍。见说，胡尘前几岁，秋高月黑，时犯边疆。近日称藩，一时解甲披韁。即令寸铁堪消也，又何劳，三尺提将。古人云，安处须防，但记取， 戎兵暇日，不用何妨。”亦是精伟奇杰，颇见才识。
行草应制咏墨轴
▲《行草应制咏墨轴》纸本 352×102.6cm 苏州博物馆藏
词曰：“侯拜松滋，守兼楮郡，绛入品秩多般。龙剂犀胶，收来共伴灯烟因。炼修依法，印证随人，才成老氏之玄。是何年，逃却杨家，归向儒边。红丝玉版霜毫畔，苦分分寸寸，着意磨研。呵来滴水，幻成紫雾蛟蟠。有时化作苍蝇大，便改妆道士衣冠。向吾皇，山呼万岁，寿永同天。”
《行草应制咏墨轴》棱角毕露，不避败锋，点画支离，结构破碎，布局散乱，而强心铁骨，其中一种磊落不平之气，宛然可见。这与其晚年“乐难顿段，得乐时零碎乐些；苦无尽头，到苦处休言苦极”之悲愤、压抑、无奈的心境相合，故见情见性，真挚感人。
行书白燕诗轴
▲《行书白燕诗轴》 纸本，264.1×73.5cm 浙江天一阁博物馆藏
释文：一时伴侣自应非，海路空长遇亦稀。汉将玉门投老入，赵妃雪夜待人归。孤回夏日 摇寒色，渐下秋空见羽衣。已识朱门无可托，玉楼天上任高飞。 白燕三。大环。
行书白燕诗七律一首，原有四轴，此为第三轴，题曰“白燕三”，用羊毫书写，精力充足，结构平衡，字字行行有磊落之气，笔法如走龙蛇，融会贯通。明末张岱赞称：“昔人谓摩诘之诗，诗中有画，画中有诗，余亦谓，青藤之书，书中有画，青藤之画，画中有书。”
草书岑参诗轴
▲《草书岑参诗轴》 纸本，353cm×104cm 西泠印社藏
释文：鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干。 独有凤凰池上客,阳春一曲和皆难。徐渭
草书诗轴
▲《草书诗轴》 纸本，123.4cm，59cm，上海博物馆藏
释文：一篙春水半溪烟，抱月怀中枕斗眠。说与傍人浑不识，英雄回首即神仙。 天池。
徐渭，疯了一样的天才，天才一样的疯子。他的书法气势开张，行列之分相互交融，是将自己情感融化于笔墨的最好体现。从整体的面貌与精神气质，相信都会给每个人一种视觉上的冲击。徐渭的字其实法度严谨，笔笔皆有出处，这种出处就在晋唐。尤其是他的大草作品中的“内厭”和“外拓”笔法的运用，既有二王的风流韵致，也有颜鲁公的开张和宽博。徐渭的创新来自于继承，没有继承的创新是毫无意义的，而且这种创新能力恰恰是艺术家对艺术领悟能力的一种衡量，而徐渭则是对此达到了极致！
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