梵高说过：“我认为，泥泞的鞋可以和玫瑰有同样的美。”梵高在这些劳人的鞋子中，寄予了一种巨大的人道情怀，一种悲悯，这是梵高之所以伟大的一个重要原因。
梵高一生画了8幅鞋子题材的油画，这是画家对劳动者的致敬，是一种至高至纯的精神境界，也是梵高生活艰辛的写照，类似野生派的坚韧和不屈。”
海德格尔论《农鞋》：“从鞋具磨损的内部，那黑洞洞的敞口中，凝聚着劳动步履的艰辛。聚积在硬邦邦、沉甸甸的破旧农鞋里的，鞋帮上沾着湿润而肥沃的泥土，在这鞋子里，回响着大地的无声召唤，显示着大地对成熟谷物的宁静馈赠，表征着大地在冬闲的荒芜田野里朦胧的冬眠。在这鞋子上也浸透着对面包的稳靠性无怨无艾的焦虑，以及那战胜了贫困的无言喜悦，隐含着分娩阵痛时的哆嗦，死亡逼近时的战栗。”
国外用油画展现的题材，国内可不可以用水墨的形式去表现？中国的文化需要在传统 的基础上去创新，如何创新和发展？新不是完全的再造，新是要新的笔法墨法，新的题材，新的思想等，但无论怎么新，谢赫六法一定要遵循，比如说气韵生动是最重要的一条，气是什么？是刚正之气、是淡泊之气、宁静之气、清雅之气、静谧之气，中国画一定要有中国文化的精神。这种清气、雅气、静气、正气营造出画面的一种气息、一种境界，而韵就是指画面的韵味、韵律，画面的节奏感，中国画不是要画的多么的逼真的外形，还是如何取表达意蕴，是作者对自然和生命的领悟，和谐的表达，表现出自然之美、生命之美的韵味，富有独特的艺术之美。
中国女画家李羿画写意、没骨花鸟，擅长画荷，也尝试画过几十双鞋子，笔情墨韵，古雅厚重，是在向大师致敬。画画就是要不断的尝试和体验，不断的感受和体悟，探索国画的新的题材的可能性。中西交融、古今穿越，恰好也正说明艺术是共通的，是让无生命的物体获得诉说，艺术也一定是鲜活的。
李羿原名晓燕，1975年生于高密，中国新生代实力派女画家。自幼受祖父影响研习中国传统艺术，先后于北京荣宝斋画院师从霍春阳先生探究国画；中国美院修习书法；中央美术学院研究创作等。师古人、师造化、作品逐渐形成了静中寓动、清新古雅、空灵脱俗的没骨画风。其传略和书画作品入编《和园悦色-李羿作品集》《东方艺术-写生集》《中国当代名家作品收藏指南》《丹青画史-影响中国画坛风格走向的艺术家》《中国当代国画-李羿书画艺术（没骨荷花卷）》等。
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