花木蘭的故事傳承了上千年,歷朝歷代都有文人墨客書寫,今天更是風靡全球,成為迪士尼的大IP。
那麼,歷史上的花木蘭是什麼樣子的呢?
1、花木蘭是哪個朝代的
根據《木蘭辭》“阿爺無大兒,木蘭無長兄,願為市鞍馬,從此替爺徵。”
可以推斷,木蘭所在的朝代,服兵役是一種義務,推脫不掉,所以肯定是府兵制,而不是募兵制。
府兵制和募兵制有什麼區別,說得簡單點兒:
府兵制是義務兵,從軍打仗是你的義務,要麼自己親自上,要麼找人替。
而募兵制,則是志願兵,待遇好,通過選拔才可從軍。
府兵制在我國存在大概兩百年,這種制度由西魏的權臣宇文泰所創,歷經北周、隋朝和唐朝,在唐玄宗時期停廢。
所以木蘭是這兩百年之間的人。
《木蘭辭》有一句“可汗大點兵”,這裡的“可汗”是對北方統治者的稱呼,所以木蘭應該是在南北朝時的北朝。
《木蘭辭》中還有“但聞燕山胡騎鳴啾啾”。
燕山就是《魏書》和《北史》中的“燕然山”,木蘭參加的應該是北魏皇帝拓跋燾,率軍征戰北方柔然的戰爭。
當時的草原騎射民族柔然,北下大肆搶奪中原物資,北魏在生死存亡之際,全國大徵兵,所以才有了木蘭家的“軍書十二卷,卷卷有爺名”。
2、花木蘭是哪裡人,到底姓不姓“花”
我們對木蘭的瞭解主要源於《木蘭辭》。
木蘭在歷史上是否確有其人,正史中從未出現過。
但是在比較權威的中國地方誌(我國古代很多縣城都會記載轄內的風土人情等)上出現過。
根據《黃陂縣誌》的記載:木蘭將軍,黃郡西陵人也,姓朱。
然後還記載了,在今天的湖北黃陂縣北的雙龍鎮,女將軍朱木蘭,因為父親生病,替父從軍,征戰十二年。(除了湖北黃陂外,安徽亳市、河南商丘虞城縣、陝西延安也都有“木蘭之鄉”的說法。)
明代有一個叫焦竑的人,在其《焦氏筆乘》中也說道:“木蘭,朱氏女子,代父從徵。今黃州黃陂縣北七十里,即隋木蘭縣。有木蘭山、將軍冢、忠烈廟,足以補《樂府題解》之缺。”
《木蘭辭》中沒有出現過木蘭的姓氏,都是用木蘭來稱呼的:
“木蘭當戶織”,“木蘭無長兄”,“木蘭不用尚書郎”。
之所以後來流傳姓花,是因為明朝抗倭將領徐青藤,他在抗擊倭寇時,有一名女子叫瓦氏,同他一起征戰,後在戰場上犧牲。
他非常難過,寫了一個戲劇,便是木蘭,但又一時想不起來木蘭姓什麼,偶然間推開窗,看到外面滿院的鮮花,便想到為什麼不讓木蘭姓花,聽起來還很美。
3、木蘭的家庭是什麼樣的
木蘭其實並不是出生於窮苦之家。
根據《黃陂縣誌》的記載,木蘭的父親是當地的千戶長,相當於縣官。
也就是說,木蘭是個官二代。
木蘭並不是家裡唯一的孩子,她有個一個姐姐,還有一個弟弟。
當時的姐姐馬上要嫁人,父親年齡大,弟弟的年齡又太小,所以,只有她能替父出征了。
當時的府兵制有一個特點,從軍出征的裝備需要自己買,所以才有木蘭的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。”
4、木蘭為什麼從軍十二年沒有被發現是女的
當時的女人進軍營,很有可能是要被殺頭的,所以從前提上,木蘭肯定是萬分小心的。
木蘭很可能不是大美女。細皮嫩肉,步步生蓮的模樣,不用說相處十二年,第一眼就能看出她是個女的。木蘭在長相上可能很爺們兒,最起碼也要身材壯碩。
木蘭並不是嬌柔女子,從小習武,經常在山上練槍練刀。父親又是千戶長,自然會些騎射,木蘭便有了一身武藝。
而且,還有專家認為,木蘭是遊牧民族,並不是漢族人。
當時的遊牧民族幾乎全民皆兵,木蘭的騎射水平和身體素質與男子相差不大。
但是,即便如此,女子從軍,與男子同住十二年,肯定是早晚會被發現的。
所以,木蘭的兵種很可能與男子接觸並不多。
《木蘭辭》中有兩句“萬里赴戎機,關山度若飛。”
正常的將士打仗應該是安營紮寨,穩紮穩打,即使是大勝不斷,接連追擊,也不可能有“萬里赴戎機”的速度。
木蘭很可能在部隊中的職位是斥候,負責刺探軍情,摸清敵軍虛實,甚至刺殺敵軍高官。
斥候一般單獨行動,與人接觸較少,所以不太容易被發現男女。
斥候行動又比較靈活,可以挑沒人的地方洗澡,換衣服。
而且這個活也容易出功勞,所以才有可汗要賞賜她為五品尚書郎。
另外,《木蘭辭》中的最後一句,也解釋了木蘭沒有被發現的原因。
“雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?”
意思是“雄兔兩隻腳時常動彈,雌兔兩隻眼時常眯著,所以容易辨別性別。但雄雌兩隻兔子一起並排著跑時,怎能辨別出哪隻是雄兔,哪隻是雌兔。”
行軍打仗,就好比“雙兔傍地走”,兵士眾多,戰情緊急,將士們更加關心的是如何在戰場上活命,建功立業。
所以更難發現原本就十分低調的木蘭了。
不管歷史中真實的木蘭是什麼樣子,她給我們帶來了美好的意象。
巾幗不讓鬚眉,用十二年的光陰,實現了忠孝兩全,是我們學習的榜樣。
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