洗車房格柵小李
我理解，婚姻就是一個理想願景與實際生活的磨合過程。追求完美可以說是人的一種本性。情緣相投，志同道合，郎才女貌，花前圓下，卿卿我我，男的高大尚，女的白富美，相互愛慕，比翼齊飛，這是無數曠男怨女擇偶配婚的理想和追求。而生活是真實的，有時還是殘酷無情的。婚姻生活也是如此，在愛的沐浴中，還需要生存生活，離不開柴米油鹽醬醋茶，離不開鍋碗瓢盆。婚姻生活中也避免不了家長理短，磕磕碰碰，嘮嘮叨叨。愛的和風細雨、潤物無聲伴隨著電閃雷鳴、風雨交加，這可能就是婚姻的真實狀態。神話中的天仙配應該是人們理想中最美滿幸福的婚姻了，但是也有著濃濃的生活氣息，“你種地來我織布，夫妻雙雙把家還”，也還需解決吃飯穿衣的基本溫飽問題。可見，真正的高質量婚姻，應該是建立在實實在在的生活過日子的基礎之上，是建立在共同付出、同甘共苦、相濡以沫、相敬如賓的平等和睦的夫妻關係之上，而絕對不會是憑每天背誦愛情詩詞和對天表白“我愛你”而維護的。這可能就是婚姻的真實。
思之遠方
婚姻除了柴米油鹽，還有醬醋茶[呲牙]。
婚姻就是讓戀愛中的我們轉變了身份，讓兩個熱戀中的人由愛情逐漸變為親情。
婚姻就是下班後走到家門口看見屋裡亮著的那盞燈。
婚姻就是心累後躺在沙發上有人端來的一杯熱牛奶。
婚姻就是讓孤獨的心擁有一個可以停靠的港灣。婚姻就是給彼此深入瞭解對方缺點後，竟然還可以欣然的接受。
婚姻就是兩天一小吵，三天一大吵，卻怎麼也吵不散的依賴。
婚姻就是今天你刷碗明天我洗衣的各自分擔。 婚姻是互相的成全，彼此提供愛的環境，是自我的延伸與開展。
婚姻就是每當傷心難過眼淚流下來，即使彼此之間不說一句話，也能互相理解的默契與關心。
婚姻，就是往後餘生，只能是你，幸好是你。
小豬沛寧
有一百對婚姻，就有一百種婚姻的形態。甜蜜的，苦澀的，幸福的，苦難的，有的伉儷情深，有的冤家路窄，有的相敬如賓舉案齊眉，有的不打不鬧不成夫妻，有的婚姻豐衣足食安居樂業，有的是貧賤夫妻百事哀！婚姻科學的定義泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自願結合，並取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活並組成家庭的一種社會現象。既有琴瑟和諧共話巴山夜雨漲秋池的浪漫，也有柴米油鹽醬醋茶的操持！既然走到了一起，相互理解，包容，信任，支持吧！執子之手與子偕老，續一段人間佳話，也不枉夫妻一場！
二來著
婚姻是衣、食、住、行、柴、米、油、鹽，這句話透露了婚姻本質所在。
沒有結婚時，彼此品嚐著愛情的甜蜜，對於生活的一些瑣碎事，不會去在意，不拘小節。但是步入婚姻，就會有所不同，因為婚姻不光是兩人搭夥過日子，那麼簡單。
它包含著太多的責任和義務，沒有了婚姻之前的灑脫與浪漫，取而代之的是相應的負擔與束縛。只有解決了這八件看似容易的事後，才能把自己的生活安排的井井有條。
如果整天為這些小事去煩惱，今天缺米明天少鹽，這樣的生活試問誰還有精力和心思去維護兩人之間的情感？這樣的婚姻註定是愛情的墳墓。
不要說我世俗，起碼對我來講經濟基礎是婚姻的前提。我說這句話的意思不是我嫌貧愛富，我十分看好兩個人一起為生活奮鬥的過程，只有這樣雙方才能更珍惜彼此，婚姻才會更為牢固！
浮華落盡看眾生
什麼是婚姻，我答“衣食住行柴米油鹽”，各位咋看？
婚姻不僅僅只是包含物質方面的東西，而更多的是還會包含下面這些東西：
1.人際關係的交往。在婚姻當中，不僅僅只是兩個人的生活，而且還有親戚朋友或者是其他人之間的相互來往，人在社會里面生存和發展，不可能就只是在自己的這個家庭裡面生活，它需要接觸更多的人
2.各種各樣的矛盾。有家庭的地方就會有矛盾的發生，婚姻也是一樣，只要兩個人結婚了在一起，伴隨而來的就是夫妻矛盾、婆媳矛盾等等一系列的問題都會接踵而來。
3.夫妻之間的相處。結婚並不是一段婚姻的結束，而是一段婚姻的開始，那麼在這個過程中，兩個人就需要相互的包容、理解等，說白了就是婚姻也是需要兩個人相互經營的。
所以說，婚姻並不僅僅只是穿衣吃飯這麼簡單的事情，婚姻包含的範圍是比較廣的，也是很繁瑣的事情，婚姻往往會牽扯到方方面面的關係和事情，說白了就是一個很龐大的“系統工程”，那麼就不能把婚姻想象的過於簡單了，而更多的是要用理性的眼光去分析和看待。
小微情感世界
婚姻是愛情的升級，親情降生！婚姻是柴米油鹽醬醋茶，婚姻是衣食住行吃喝拉撒！
婚姻不是單一存在，必須有附體！利益，個人需求，愛情，親情等等！這是一個大家庭。
結婚的理由千千萬萬，歸類只有情！情產生生活，生活離不開吃喝，而吃喝需要人參與，人存在就構成了婚姻，婚姻的內容就不可能只剩下“衣食住行，柴米油鹽”。
否定了人的存在，不可取。人附帶七情六慾，物質解決不了情！情是婚姻重要的一部分，而生活必需品只是構成婚姻的一個因素。
縱觀，離婚理由，難道民政局會問離婚夫妻你們是吃不上飯，露宿街頭而離婚的嗎？是因為出門沒有代步車，沒有名牌衣服穿而解體婚姻的嗎？
不會的，離婚的理由不是這些，當然婚姻裡內容也不是這些就可以包括的，這是空洞與偏執的思想導致的想法！
步入婚姻的殿堂，新人會在牧師身邊宣誓，以後不管貧窮，富有，疾病都對另一方不離不棄。你見過哪個牧師會以“衣食住行，柴米油鹽”而起誓？
把婚姻單純定義“衣食住行，柴米油鹽”是一些對愛情把握不住，遇不到真愛，把生活過成行屍走肉般的人得來的理論。
婚姻需要愛情，需要麵包，需要住所，更需要瑣碎的瓶瓶罐罐來敲響生活的樂章。任何都不說獨一存在的，需要人為的填充。
所以，婚姻更像一個國家，裡面什麼人都有，什麼事情都存在，什麼必須品也一一俱全。
需要作為個人把握方向與度數，不能欠更不能過猶不及。需要一個天平維持，而這個天平包含吃喝拉撒，衣食住行，柴米油鹽，你情我愛各個方面。
反之，婚姻的意義在哪裡？難道就是吃喝嗎？如果這樣想，我們還不如“動物”因為它們早就做到了……
懂愛會愛
我覺得婚姻是個抽象詞，所謂“衣食住行柴米油鹽”也僅僅是用一些表象詞來概括它，但很顯然這幾個字不能概括婚姻的全部，也不是全部的婚姻。
我更傾向於婚姻是兩個人強烈有著想要在一起生活的願望，於是渴望外界給輿論認同、法律認可，而外界也賦予了他們這種認可，然後他們一起生活的這個過程。
婚姻更多來說意味著法律責任，未婚同居和婚姻的本質區別僅僅是法律上的區別，結了婚的人他們從法律上是受到保護的，他們的財產共享、子女享有一定的權利和保障，但未婚同居的人則沒有這些權利。
實際上要問我婚姻的本質是什麼，我無法定義，因為除了我們眾所周知婚姻所需要的那些事兒外，一千個家庭就有一千種婚姻，有些夫妻幾年也見不到幾次，長年分居兩地，有些夫妻天天在一起，但是早晚都要打架，有些夫妻同床異夢、各玩各的，但為了其他因素絕不離婚，還有一些夫妻是戰友、是朋友、是知己。
綜上，婚姻過成什麼樣，不是你一個人說了算的，它不但取決於你自己想要的生活是什麼樣，還取決於你能把生活過成什麼樣，同時也和對方的這兩個能力有關，畢竟這是團戰，不是誰一己之力就能決定的。
正因如此，挑選隊友時請擦亮眼睛。
秦伊楚
婚姻是一所大學，結婚的那一刻，你們便一起進入了這個大學。你會在班級裡遇見婆婆、大哥大嫂、也還會有很多其他角色的同學。中間可能有人受不了便會選擇換班，然而最後就像錢鍾書說的一樣，也不過是從一個圍城進入了另一個圍城。
婚姻也像是一桌飯席，愛是主食，包容、理解、陪伴則是桌上的一道道菜。不同的人可能喜歡吃的菜的口味不同，偏好也不一樣。兩個人合不合適，吃一頓飯就知道，兩個人能否有幸福的婚姻，就看這桌菜吃的好不好。愛你的人會陪你一起把這頓飯吃完，不愛你的人還沒吃到一半便選擇了離席。
有翡
看過一篇文章裡提到一個觀點：“婚姻還是稀裡糊塗的容易走進，看清了未必好。”在婚姻裡摸索和學習生活，在生活中感悟良緣姻結
這些年身在局外，也見過很多種不同的婚姻模式，幸福的，不幸的，喜憂參半的，將就著過的，能夠真正雙方滿足的 為數不多。
有的是一開始選擇題沒做好，有的是根本沒有選，何談擇別呢。前兩者或許對婚姻的態度僅僅是停留“結婚”這兩個字上吧。這倒也無可厚非，畢竟不是每個人都有選擇的條件和權力。
而還有一種是彼此看好也被世人看好的婚姻，棋逢對手，旗鼓相當，生活有資有調，照理說應該好於前者，但實際還不如那些低質量的平靜…
為什麼呢？忘了初心！初心隨著時間、環境的不同，是會出現量和質的變化，但重要的那個點是不會變的。不過要想守住初心，煙柳畫橋深巷中可不容易。
有則故事說的很好：朋友養的魚死了，悲傷不已。他不想給魚土葬，說想給它火葬，然後再把魚的骨灰撤回大海，好讓它再回到母親的懷抱。誰知道那玩意兒越烤越香，後來就買了兩瓶啤酒......
很多事情，人們走著走著，就忘了初心——生活就是這樣，變化太快，我們連自己的心情都無法控制。
我身邊有不少閃電式的婚姻，不需談情說愛，不需相處瞭解，見一面後就能訂婚，甚至面都沒見，只是電話裡簡單聊了聊就把事定了。一個平時不怎麼愛說話的同事聊天說起他的婚姻，簡單到令人詫異。家裡說給介紹個女的，你們倆先聊聊看。女方家裡也是這麼給她說的，恰巧兩人都屬於不善言談的類型，總共也沒打幾次電話，然後反饋給家裡的話都是“還行”。這事就定下來了。工作之餘休個假回去就把婚結了——
像這樣類似的我身邊還真不少，我有時在想：是我想複雜了還是他們太簡單？難道結婚只是需要一個異性就可以了？有點莫名其妙…
後來反觀他們的生活，平平靜靜簡單的就像中年夫妻的模式——毫無波瀾。沒有跳動的節拍，就像一條直行的路上行走，一直走一直走，連拐彎和上下坡都沒有。也許這種路是適合他們的，反正我看不懂，真看不懂
有的人覺得應該花費大量的時間、精力、金錢去舉辦一場盛大的婚禮；有的人認為即使沒有鮮花與鑽戒、沒有許多人的見證也沒關係。只是兩個人的一場旅行，也依然可以是一場完美的婚禮。
仔細想想，婚禮的豪華與否和婚後的生活並無太大關係。有多少奢華的婚禮過後，各有各的世界。又有多少盛大的儀式背後，剩下無盡的委屈與辛酸？
我並不是反對婚禮儀式，婚禮的本質，是為了創造一個特別的日子，在當下帶來感動，給未來留下紀念。我反感的是千篇一律的儀式，既無新鮮感，也缺少感動，伴隨而來的是一個接一個的世俗的講究、儀式，卻沒有一個是自己真正覺得對兩個人有意義的。然而一旦走進婚禮，你卻不得不按照套路一步一個的過，流於形式。弄的人真心疲憊。關鍵是，為了那重要的一兩天，從數個月前就開始籌劃、佈置，一個接一個的憧憬美夢，只是希望到了那一天，能更加夢幻一些。錦上添花也罷，狗尾續貂也好，終究不過是席散人空，擺脫不了的是柴米油鹽、瓶瓶罐罐
當婚禮流於形式，新人受到真心的祝福越來越少，更多的是社交，比拼和炫耀成了唯一。誰擺了多少桌，誰家上的高檔煙，誰家的酒不錯，誰的車隊多麼龐大……
有幾個人把注意力放在兩個人身上？或許那兩個人精力也只在儀式的瑣碎裡遊離吧。更別提外人了。
我也不反對儀式感。儀式感能夠讓生活成為生活，而不是生存。帶著儀式感去面對他（她）和生活小微，可以增加樂趣。不在於去花多少錢，而是需要我們用心注入點創造力
比如疫情期間，任你再多錢，面對封鎖，你能點外賣？ 還不得去直面生活。生活的本質不是買買買，它的幸福指數百分之九十以上都是在客廳、廚房、小居室完成的，與燈紅酒綠、紙醉金迷沒太大關係。三毛與荷西的婚禮沒有一項符合常規標準，但依舊充滿儀式感。甚至來參加婚禮的法官都西裝革履，荷西反而像個看熱鬧的。不影響啊，在他們看來是最適合自己的。重點是無論外人還是他們倆，都認為特別浪漫。
現實點看，“婚禮”不能省略，個人想法可以忽略，還得以雙方角度去衡量。畢竟，每個女生都有一個美好的公主夢，為她，也該一起去完成。
一套多維元素的婚紗照，親朋好友的祝福，足夠！不想來而不得不來的，最好也別打擾他們，彼此省心省事。
我想表達的是，為了那一天，儘可能的按照自己喜歡的方式打開，而不是流於俗套。
Nustar阿新
衣食住行，財米油鹽，是人的一生中不可缺少的，不單指婚姻。
通往人生終點的道路有很多條，婚姻是其中一條。
選擇了婚姻就決定了不是一人在生活。夫妻倆的生活方式和人生價值觀可能不完全一樣，這就需要夫妻雙方相互理解相互支持相互謙讓相互成就對方。
路要一起走，難要一起扛，福要一起享。
祝所有人身體健康，萬事如意[祈禱][祈禱][祈禱]
