培養情商高的孩子,須從“正三觀”和“強閱讀”入手

培養情商高的孩子,須從“正三觀”和“強閱讀”入手

――論情商培養的方法途徑與重要性

(作者:陳加榮,2020年3月8日)


天若有情天亦老,人間正道是滄桑。所謂情商,不是在水一方,而是你在玩耍遊戲胡搞瞎逛,而我挑燈夜讀,鑿壁借光,依窗晨讀,而你卻在水中央。所謂情商,不是你情深意切痴迷不悟痴痴傻傻守望,而是自我驅動,自我超越,自我救贖,自我提升,自我管理。所謂情商不是你富可敵國,情意綿長,八面玲瓏,俯首帖耳十分乖張,而是兢兢業業,自立自強。以上理解權當我一家之言。

培養情商高的孩子,須從“正三觀”和“強閱讀”入手


言歸正傳,從專業術語看,依照詞條解釋,所情商(Emotional Quotient)通常是指情緒商數,簡稱EQ,主要是指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質,其包括愛商(LQ)等。它是近年來心理學家們提出的與智商相對應的概念。從最簡單的層次上下定義,提高情商是把不能控制情緒的部分變為可以控制情緒,從而增強理解自己及表達自己的能力。總的來講,人與人之間的情商並無明顯的先天差別,更多與後天的培養息息相關。

戈爾曼和其他研究者認為,情商由自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關係這五種特徵組成。同時,情商越來越多的被應用在企業管理學上。對於組織管理者而言,情商是領導力的重要構成部分。這就要求我們,必須重視對孩子們的情商培養,以便提高孩子成長素養和綜合素質,為將來的成長和發展提前佈局,儘早規劃。

從漢語的角度來講:“情緒智慧”或“情緒智商”,又稱為“情緒智力” , 簡稱情商。據《情商:為什麼情商比智商更重要》一書得知,薩洛維及其合作伙伴約翰·梅耶已對情緒智力給出了詳細的定義,情緒智力擴展為5個主要領域:瞭解自身情緒、管理情緒、自我激勵、識別他人情緒、處理人際關係。並對什麼是情商,給予定義和解釋:情商(EQ)全稱情緒智力,多年來,心理學家們提出的與智力和智商相對應的概念。它主要是指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的能力。

據最新的研究顯示,一個人的成功,只有20%歸諸智商,80%則取決於情商。美國哈佛大學的教授丹尼爾·戈爾曼表示:“情商是決定人生成功與否的關鍵。”

情商培養,應該從幼年期開始,要從兒童其和青春期著手訓練和培養。通過情商訓練,可以有效提高孩子情商。情商培養,是可以通過全面系統的課程培養 來加以提高,並且改變的。

幼兒期、兒童期和青春期,是人生中幾個比較特殊的時期,孩子們在這個時候,面臨成長叛逆和學習壓力等多重壓力的同時,又面臨著生理、心理等方面的發育和變化。這些都會使他們造成心理失衡和複雜的心理矛盾,嚴重的會產生種種不良的後果,如:叛逆、孤僻、好鬥、焦慮、煩躁、社交恐懼、不合群、好動、與同學關係緊張等系列問題。這就要求我們進行必要的心靈慰籍,心理疏導,行為引領和良好習慣的培養等必要的訓練。因為從情緒的分類來看,“情緒智商大致包含了自制、熱忱、堅持,以及自我驅動、自我鞭策的能力”等方面。

丹尼爾·戈爾曼接受了薩洛維(P.Salovery)的觀點,認為情緒智商包含五個主要方面:

1.瞭解自我:監視情緒時時刻刻的變化,能夠察覺某種情緒的出現,觀察和審視自己的內心世界體驗,它是情緒智商的核心,只有認識自己,才能成為自己生活的主宰。

2.自我管理:調控自己的情緒,使之適 時適度地表現出來,即能調控自己;

3.自我激勵:能夠依據活動的某種目標,調動、指揮情緒的能力,它能夠使人走出生命中的低潮,重新出發;

4.識別他人的情緒:能夠通過細微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與慾望,是認知他人的情緒,這是與他人正常交往,實現順利溝通的基礎;

5.處理人際關係,調控自己與他人的情緒反應的技巧。

培養情商高的孩子,須從“正三觀”和“強閱讀”入手


培養情商高的孩子,須從“正三觀”和“強閱讀”入手


從來源看:情商(情緒商數)(EQ),首先由兩位美國心理學家約翰·梅耶(新罕布什爾大學)和彼得·薩洛維(耶魯大學)於1990年首先提出,但並沒有引起全球範圍內的關注,直至1995年,由時任《紐約時報》的科學記者丹尼爾·戈爾曼出版了《情商:為什麼情商比智商更重要》一書,才引起全球性的EQ研究與討論,因此,丹尼爾·戈爾曼被譽為“情商之父”。《情商:為什麼情商比智商更重要》一書於1997年被引入中國大陸,從而引發全國大討論,使之成為耳熟能詳的一個名詞。對於情緒智商的概念,丹尼爾·戈爾曼並沒有提出一個精確的概念。但是從丹尼爾·戈爾曼《情緒智商》一書的字裡行間,人們還是可以看出情緒智商概念的端倪。

無論如何,存在即為合理。既然情商已然存在,並被人們認知和重新定義,同時賦予內涵,那我們作為一個教育工作者或者是為人父母,那就需要去學習,去了解,去認知並加以應用。

其實我個人認為,所謂情商其實就是一種行為習慣,一種價值觀念,一種心態,一種情緒管理能力和後天學習能力,自我驅動能力。而要養成好習慣必須從點滴做起,從小事做起,從言談舉止,一言一行做起,只有從小事做起,從身邊的一點一滴做起,做好了,習慣了,自然而然了才能養成好習慣,這就是習慣成自然。好習慣不是一蹴而就,也不是立竿見影的生成和突擊式的速成,而是耳濡目染、潛移默化的薰陶與水到渠成的日積月累的養成與培養形成的自動自發,融入血脈,深入骨髓,如影隨形,自我驅動的一種自然而然且固化的行為習慣與思維習慣。

習慣成自然,情商後天成。要培養好習慣,必須要從小開始,好習慣都是培養和薰陶出來的,所以環境很重要。正所謂:“近墨者黑,近朱者赤。龍養龍,鳳養鳳,老鼠養兒會打洞”。環境,對於習慣養成和情商的培養,十分重要,不可忽視。三歲看大,七歲看老。說的也是習慣養成和情商培養的重要性與時效性。可以說,養不教,父之過,教不嚴,師之惰。習慣養成,情商培養,離不開好的教育和嚴格管教。可以說心態決定成敗,習慣決定命運,好習慣成就好未來,好心態成就好明天,壞習慣毀掉人一生,壞觀念坑害三代人。這就要求家長,尤其是母親,要有良好的觀念,要是非分明,黑白分明,愛憎分明,要三觀正。只有三觀正,才能培養好習慣,培養好情商。三觀不正,好習慣難養,好情商難培養。可見養成好習慣,培養好情商必須“正三觀”。

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媽媽三觀正,孩子不入歧途

沒有比讀書無用、有錢為尊的三觀更可怕的。在這種信奉物質至上思想的影響下,有些媽媽正在毀掉子女的一生。其身正不令而行,其身不正,雖令不從。身正不怕影子斜,可見“正”何其重要。起正念,才能培善心,育正觀念,養正氣,生正義,存正心,起正見,立正身,行正形,養浩然正氣,才能夠有良好的高情商,美好的好未來。

南懷瑾先生曾談到:“一個人為什麼要讀書?從中國的傳統文化來說,這是一個重要的老問題。一個人為什麼要讀書?傳統中最正確的答案,便是‘讀書明理’四個字。”然而,當今社會多少有些浮躁,物慾橫流,追名逐利,已成為一些人生活的全部。很多時候,我們不明白,父母家長,為何要把這種疲憊不堪的生活方式,也轉嫁給兒女?這或許也是因為“三觀不正”、“心態不好”、“情商不高”所致,被生活所裹挾,被壓力所困擾,最終把焦慮不安和急功近利的不良情緒,傳染給孩子,造成家庭教育的扭曲和失敗。而這一切,都是因為精緻利己主義的功利性教育觀和有錢能使鬼推磨的“狹隘資本主義至上觀”和“有錢有勢即為王道的成功學”所裹挾和扭曲所致。而要改變這一切,必須樹立正確的的人生觀、價值觀、世界觀,要正三觀,要從尊師重教,尊重人才,尊重知識,重視閱讀開始。尊重知識,重視讀書,是媽媽三觀正確與否的最基本表現。然而有些父母尤其是媽媽,卻常常叫嚷“女孩讀書無用,嫁人嫁的好,才是真本事”、“學得好,不如生得好,學得好不如嫁得好”、“男孩是建設銀行,女孩是招商銀行”等等這些扭曲而偏執的三觀,這是多麼可怕的三觀傳承,如此一來,家庭教育已然出現恨嚴重的問題。

孟母三遷的經典故事,告訴我們環境教育和讀書的重要性。孟母何其重視孟子的讀書教育,為了給他營造一個好的氛圍曾三遷其住所。昔日孟子年少時,父親早喪,母親守節。居住之所近於墓地,孟子和小夥伴學著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的遊戲。孟母見狀自言道:“我不能讓我的孩子住在這裡。”後來便搬到了市集旁邊,孟子又學起了商人做生意的樣子,玩殺雞宰鵝討價還價的遊戲。孟母又自言道:“此地也不適合我的孩子居住。”最終搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、愛讀書。孟母欣喜的說:“這才是我兒子應該住的地方呀!”孟母所為就是為了讓孟子遠離那些粗鄙庸俗的環境,讓他做一個愛讀書的人。正是孟母的遠見卓識,才成就了一代大儒孟子。孟母三遷的故事告訴我們,環境決定成敗,學習決定未來,好習慣成就好未來,書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。

身為人母,我們就當有責任和義務引導子女,正確擁抱真理和愉快選擇正確的價值觀。而前提條件就是媽媽的三觀要正。這需要從閱讀開始。讀書百遍,其義自見。讀書破萬卷,下筆如有神。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。好讀書,才能知書達禮。

三觀正的母親,懂得發展自我,媽媽本身要變成一個完善的人,不僅要有能力培養孩子,還要引導孩子。從小到大,在讀書環境中長大的人,再壞也壞不到哪裡去,所以讀書很重要。書香雲集,詩經采薇,書香門第,沐浴風雅,清潤書香的靈魂一定會芳香裨益。

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媽媽三觀正,孩子人品好

作為媽媽,是否能善待老人,決定著孩子以後的成長和發展,是否知道回報父母親的養育之恩;母親能否禮待親友和鄰居,決定著子女有無愛心。“賢母使子賢也。”

溫良恭儉讓,是中華民族的傳統美德,也是家庭教育和母親修養的標配和核心價值觀,母親的善良和博愛,是子女將來擁有良好人際關係和事業發展的關鍵。母親的眼界、心胸決定著子女的前程是否遠大,胸襟是否廣闊。

好家長成就孩子的好未來,可以說男怕入錯行,女怕嫁錯郎,入錯行害人害己,害一輩子,嫁錯郎,害人害己害子孫,害三代人。可見母親的教育對孩子的影響何其深遠。這樣看來,世間最應該接受教育的人是父母,尤其是母親,只有好母親,才能成就好孩子。讀書對於母親而言,十分重要,對於孩子而言,更為重要,閱讀開啟世界,讀書開啟未來。

現在,許多家長,自身道德修養,還有待提高,自己胸無大志,碌碌無為,卻要求子女有出息;只顧自己發財賺錢,難得關心孩子教育,自己不看書學習,卻要求孩子名列前茅。自己口出狂言,信口開河,汙言穢語,信口雌黃,卻要求孩子文質彬彬,禮貌待人,自己自私自利,目中無人,狹隘自私,卻期盼孩子左右逢迎,獨佔鰲頭,自己冷若冰霜,薄情寡義卻要求孩子笑口常開,義薄雲天,笑傲江湖。如此心口不一,言行不一,表裡不一卻要求孩子出類拔萃、一枝獨秀、功成名就、一鳴驚人,怎麼可能呢?

父母自己沉迷麻將牌局或觥籌交錯中,忘乎所以,流連忘返,卻要求孩子專心致志,初心不改 始終如一;自己不孝敬老人,卻要求子女言聽計從,溫順孝敬;張嘴閉嘴汙言穢語,卻要求孩子文明禮貌……自己為了賺錢坑蒙拐騙,又怎能要求孩子品行高尚、冰清玉潔?

古代教育經典舉不勝舉:陶母退魚,講的是東晉名將陶侃,有一位深明大義的母親,她不受兒子官物私贈,並教導兒子為官廉潔奉公的故事。陶母對陶侃,自幼管教嚴格,以紡織為業的母親,堅定地資助兒子的仕途。陶侃曾任漁梁吏,食用官府的醃魚時,念及家中貧寒的母親,就用陶罐盛裝了一些,派人送給母親。未料母親如數退還,附信責備道:“汝為吏,以官物遺我,非惟不能益吾,乃以增吾憂矣!”正因陶母的言傳身教,陶侃雖家境貧苦,卻做官長久,曾任八州都督、徵西大將軍,後封為長沙郡公。

現實中,我們道德上的瑕疵和言行的不端,表面上看,無礙家庭生活,無關緊要,無傷大雅;但是,對孩子而言,卻影響深遠,因為孩子往往是大人的影子,每一個孩子都是父母的縮印,是父母的複印件,如果家長的原件除了問題,壞了,怎麼能夠要求複印件完好無損,準確無誤呢?

仁者無敵,善者為王,上善若水。如果母親的為人,善良溫和,懂得持家理財,樂於助人、樂觀開朗、能吃小虧、勇於承擔,那麼她的這種思維方式和好習慣,邊會潛移默化地傳給子女,影響孩子。

曾記得中央電視臺有則公益廣告,講的是一位年輕媽媽在給兒子講小鴨的故事,講完後,母親去給孩子的奶奶端洗腳水洗腳,那個年幼的孩子見了,便跑去了衛生間……當媽媽給孩子的奶奶洗完腳,回到自己的房間時,發現兒子不見了,回頭一看,只見她的兒子,正顫顫巍巍地端著滿滿的一盆水,蹣跚地走過來,童聲童氣地說:“媽媽洗腳。”媽媽欣慰地笑了。隨後電視畫面上跳出了一行字“其實,父母是孩子最好的老師”。每當看到這則廣告,我們都會非常感動,因為它教育了我們,觸動了我們的心靈,直擊我們的靈魂,能夠喚醒生命。教育是一朵雲撼動另一朵雲,一棵樹搖動另一棵樹。一個靈魂覺醒另一個靈魂,一個生命喚醒另一個生命。

只有在兩代人的互動中,才能傳遞文化,才能啟迪愛,開啟智慧,開啟世界,才能逐漸引導孩子認識整個世界,才能開啟世界,給孩子無限可能,並讓好的言行成為孩子一生受用的資本。

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媽媽三觀正,孩子情商高

每個人的命運不盡相同,卻也大同小異,因為都是由多層次因素組成的,兒女們更是如此。媽媽的情商也會影響孩子的一輩子。情商如陽光普照,可疑溫暖人心,也可以灼傷皮膚,關鍵是如何應用。很多孩子克服困難的能力不足,不能承受打擊,遭受挫折之後長時間的萎靡不振,不能保持對生活的熱情,跟人打交道不順暢,不能贏得周圍人的信任。所以逆商的培養,顯得尤為重要。千錘百煉始到金。挫折教育,對孩子的成長十分重要。良好的心態很重要,強大的內心,才是最好盔甲,才是堅不可摧的鋼鐵長城。豐盈充實的人生,離不開磨難教育和挫折教育。溫室裡的長不出參天大樹,庭院練不成千裡馬,是騾子是馬要拉出去溜溜。可見挫折教育,對於一個人的成長和自我修煉,是何其重要的。生活中 打不死我們的 常常使我們更強大。

北宋傑出的文學家、史學家歐陽修,年幼家境非常貧寒,沒有錢供他讀書。可他的母親不懼艱難,付出極大的努力教育培養兒子。買不起紙筆,其母就用蘆葦稈在沙地上寫畫,教他認字書寫;家中無書可讀,歐母便到讀書人家去借書來給歐陽修學習……歐陽修的母親通過自身面對困境的勇氣和擔當,潛移默化地感染著成長中的兒子。歐陽修也繼承了母親的這筆寶貴的情商財富,夜以繼日、廢寢忘食,一心致力於讀書,終成一代文豪。

優秀的媽媽,會培養孩子的逆商,使他們懂得正確對待困難和挫折。相反,不會太在意孩子成績,是第一還是第二,上的大學是北大還是清華。因為比起孩子內心的強大和健康成長而言,所有的一切都無足輕重,不值一提。

三觀正的媽媽情商高,兒女們通過長期的耳濡目染和潛移默化的薰陶,必定會繼承媽媽的高貴品格和良好習慣。

新東方創始人俞敏洪,生長在農村,他曾講述過一個關於母親的故事。在他的心中母親特別善良。小時候,有一天,突然天空風捲雲湧,大雨欲來,他家和隔壁鄰居家,都曬了稻穀,可鄰居家裡沒人。母親帶著他先把鄰居家的穀子收完然後,才收自家的。俞敏洪問母親為什麼不先收自己家的,母親說,遠親不如近鄰。正是因為他母親的高情商,俞敏洪的家,才成了全村人聚會的地方。也正是受母親的影響,他從小就開始喜歡和享受快樂,懂得助人和分享,也最終成就了俞敏洪的成功。

三觀正則品行正,這是人行走世間最軒昂的氣度。

賢妻良母,出孝子,慈母嚴父,多偉男。女人擁有好的品行,是家中的稀世珍寶,品德要比秀美的容顏、橫溢的才智,更加讓人迷戀,腹有詩書氣自華,真正的優雅和高貴,不是雍雍華貴和珠光寶氣,而是由內而外散發著書香氣的溫文儒雅和知書達禮,善解人意。在她身旁,男人不做莽撞事,孩子也會快樂無憂,健康成長,前程似錦。女人是男人等第二所大學,母親是孩子醉美的花園,嬌豔的不僅僅是花朵,還有豐盈而富足,高貴而典雅的靈魂。

而一個美滿的家庭,不必鮮衣美食,不必錦衣玉食,也無需金玉滿堂,繁花似錦,若能擁有一個三觀正確的媽媽,便是最大的福氣,也是家庭教育最美的情話。

高情商離不開好習慣,好習慣成就好未來。高情商培養,須從正三觀,強閱讀開始。“兒孫不讀書,不如養頭豬。”父母不學習,不如靠自己。三觀不正情商培養難成,三觀不端,人生遲早完蛋。學養有所不足,學不足則見理不明,養不足則烈馬不訓。培養好習慣必須要好好讀書,養成閱讀的好習慣,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。家財萬貫,不如學富五車,才高八斗,好好學習,努力前進,好好閱讀,清潤書香,雅儒氣度,提高情商,開啟世界,迎接未來,擁抱星星的夜空,點亮幸福美好未來。


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