我們下這麼大的功夫學習河圖和洛書，最終的目的是要在天罡遁上運用，到底怎麼用呢？
河圖 洛書
我們先看“天罡遁盤”中的天盤，中間圓的部分就是天盤，四個角佈列四正位。
天盤在圓盤具體運用就是“體九用六”，意思是在天盤上所有的都是以九為體，以六為用。比如：我們現在從開元位開始看，天罡度盤是以零、六、十二、十八……等等往下推演，都是以六度為一個宮格在推演，所以稱之為“用六”。
我們再看每一卦對應六爻，度數是六度，甲子是六十甲子，六十個十二長生，六十個旺相休囚，整個盤面都是六十分度，全部都是“用六”。
袁天罡奇門遁甲，傳承了一千多年，今天給大家揭個密，你越細緻地去研究，他越讓你毛骨悚然。
關於“體九”，我們現在看天盤的最外圈，天盤八元位的狀態如下：
開元位：是零，也是三百六十度，他的眾數為0+360=9
天元位：是四十五度，眾數為45=9
狀元位：是九十度，眾數為90=9
正元位：是一三五度，眾數為135=9
鎮元位：是一八零度，眾數為180=9
地元位：是二二五度，眾數為225=9
定元位：是二七零度，眾數為270=9
人元位：是三一五度，眾數為315=9
我們看上面正元位的1、3、5是正列的陽極之數，人元位的3、1、5是錯位的陽極之數，所以我們說人元，他不是純陽的，他不是正序的陽極之數。
人與鬼是相對的，人鬼殊途嘛，鬼是屬於陰的，通過這個，我們就可以推導出很多東西。
整個天盤八元位都是以九為體的，所以我們一定要懂得太玄數，如果不懂太玄數，那基本與天罡遁無緣了。
太玄數的第一步，就是求眾數，這個比較簡單，後續會有太玄數的衍化，什麼叫太玄，大家聽這個兩字就知道了，他有很多的機理在裡面，我們先走第一步。
我們繼續看“體九”的用法，我們以“十二長生”為例，繼續看天盤：
第一個長生位對應是開元位，零度和三百六十度，眾數為0+360=9
第二個長生位對應的是休門的第六位，七十二度，眾數為72=9
第三個長生位對應的是驚門的第三位，一百四十四度，眾數為144=9
第四個長生位對應的是死門的第七位，二百一十六度，眾數為216=9
第五個長生位對應的是杜門的第四位，二百八十八度，眾數為288=108=9
好，天盤上一共五個長生位，我們列好了。
開元對應的長生位上的零度，代表空寂的，沒有的，無的。杜門對應的長生位上2+8得出來這個10，叫做歸一，這裡就不是0，是1。
我們重點介紹一下，一百四十四度位置這個長生位，這個長生位現在盤面上臨的是萃卦，臨大荒落。所有長生一定臨的是營寨下面的亡位，這是長生一個特性。
那具體怎麼運用呢？通過上面一個簡單的演算，我們知道長生的體是九。所以為什麼說天長地久，為什麼說中國人把這個九看得這麼重。
再來，9X9=81，8+1=9，從太玄數來講，我們西遊記裡面有九九八十一難，為什麼要滿全這個九九八十一呢？因為滿全他就是真九數，我們稱之為“真九”。
西遊記 歷經九九八十一難
這個九是不動的，不居的，無論你怎麼分，分成陰的還是分成陽，所有的數分完之後，他最後還是要歸，我們稱之為歸，稱之為九。天盤是不易的，天是不易，這裡所說的天，不是指頭頂的外太空，這裡的天是哲學概念上的一個大統一論的一個天。
我們現在知道長生的體是九，我們打比方，長生如果現在臨“猙位”，猙位與長生相合轉到了144位，這樣我們就知道這個長生位的力量是非常非常強大的，為什麼呢？因為他是九。
天罡遁你研究來，研究去，這裡面的機妙如果不懂的話，差距會非常大。中華文化的術數是相當厲害的，你不懂河洛，不懂數，怎麼行呢？
所以這個體九用六，非常地好用，怎麼理解？怎麼去用？各位去盡情的體悟吧。
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