如何评价陈叔宝?

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说到陈叔宝,大多数人对他的第一印象,便是唐代诗人杜牧在《夜泊秦淮》里的那一句"商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花"。作为艳词《玉树后庭花》的作者,南朝陈的亡国之君陈叔宝,可谓是"荒唐"的代名词。

"丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。"要说"艳词",大概是避不开陈叔宝的这首《玉树后庭花》的。然而一个怎样的人才会写出这样的作品呢?

南朝梁承圣二年(553),河东奇女子柳敬言生下长子。这个南朝梁皇室宗亲女子,生下的孩子却成为了后来另一朝的亡国之君。这孩子,便是陈叔宝。

柳敬言的母亲,是梁武帝萧衍的女儿长城公主。其父柳偃也是家世显赫之人。然而在大同八年(542),柳偃在任上去世,柳家就这么失去了顶梁柱。当时才九岁的柳敬言,不得不开始分担家务,最终培养出了不输给一般男儿的才能和气度。

《陈书·卷七·列传第一》记载,"及高宗赴江陵,元帝以后配焉。"在舅父梁元帝的撮合下,柳敬言嫁给了陈顼,即后来的陈宣帝。这两人的结合,可谓是"强强联手"。一个治家有方,一个为政有谋。可大概又是"乐极生悲",二人的婚后生活却出现了大问题。

在陈叔宝刚满周岁后不久,一家人所在的江陵就被西魏攻下。陈顼作为俘虏,被西魏军队押解到长安。而陈叔宝和母亲柳敬言、同胞弟弟陈叔陵一起,作为人质被扣押在穰城(今河南邓州一带)。

直到天嘉三年(562),即陈叔宝十岁这年,一家人才得以在建康重聚。而一回到陈家的地盘以后,陈叔宝就被冠上了"安城王世子"的头衔。母亲独自抚养,父爱缺失,成长环境经历了艰难和优渥的急速转换……这样的经历,让陈叔宝没能继承父亲的智慧和果敢,而变成了一个有些畏畏缩缩,逃避现实的男人。

"十四年正月甲寅(582年2月17日),高宗崩",陈叔宝继承了父亲的皇位,登基为帝。"(同年)乙卯,始兴王叔陵作逆,伏诛。"才失去父亲不久,曾陪自己同患难,共苦辛的弟弟也背叛了自己,这极大地刺激到了本就缺少刚硬气概的陈叔宝。

虽然在《陈书》中,有不少"应内外众官九品已上,可各荐一人,以会汇征之旨。且取备实难,举长或易,小大之用,明言所施,勿得南箕北斗,名而非实。"一类的求贤诏书,但陈叔宝却更乐意在"秋九月甲午"这样美好的时间里,"舆驾幸玄武湖,肆舻舰阅武,宴群臣赋诗"。政事于他而言,远不及诗文酒色重要。

自董仲舒起,"天人感应"就成了大臣们约束帝王言行的重要手段。天降异性总被解读为皇帝需要规范自己的行为。而史书对怪异天象的记载的频繁程度,一定程度上能够反映出某位帝王是否经常有出格的行为。

而在记载陈叔宝的《陈书·本纪·卷六》中,就出现了不少对异常天象的记载:

"秋七月辛未,大赦天下。是月,江水色赤如血,自京师至于荆州。八月癸未夜,天有声如风水相击。乙酉夜亦如之。"

"辛亥夜,天东北有声如虫飞,渐移西北。乙卯,太白昼见。"

"九月丁巳,天东南有声如虫飞。"

"戊午夜,天开自西北至东南,其内有青黄色, 隆隆若雷声。"

"三年春正月戊午朔,日有蚀之。"

"丁巳,大风至自西北 激涛水入石头城,淮渚暴益,漂没舟乘。"

"三年春正月乙丑朔,雾气四塞。"

……

不得不说,陈叔宝在位时期,老天爷那不是一般的忙碌,是非常忙碌!

对于还是太子的陈叔宝,史官们尚且能说出"至于礼乐刑政,咸遵故典,加以深弘六艺,广辟四门,是以待诏之徒,争趋金马,稽古之秀, 云集石渠"这样还算好听的话。但到了他继位,史官们就是写下"是以朝经堕废,祸生邻国"这样的话,都已经是按捺下暴脾气了。

不同于李煜的那句"雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改",陈叔宝的《玉树后庭花》,是无可争议的讲述风流韵事的词作。

陈叔宝之荒唐,是异象接连出现都压制不住的荒唐,是让"陈叔宝"这个名字等同于"荒唐"的荒唐。

南朝陈交到他手里,也算是一种不幸了。


煮酒君


在我们中国的历史上,是出了许多大有作为的贤明君王的,同时也出现了许多昏庸君王。但我们要明白,人都是有优缺点的。即使是那些昏庸君王,他们也是有不错的一面。虽然可能他们在历史上留下了太多劣迹斑斑的痕迹,但如果我们理性的看待他们,我们会发现他们也有许多亮点,他们并不是一无是处的。今天我主要讲的就是陈叔宝,一说起这个历史人物,我就会想起杜牧的《泊秦淮》,它里面的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”。在这句诗中,杜甫讽刺了陈叔宝因贪图享乐最终导致亡国。


确实,他是个亡国之君。他在位的时候,没有什么大的作为。他不是一个爱上朝的贤明君主,他喜欢与后宫嫔妃饮酒作乐,他喜欢与文人斗诗。据说那些文人可以自由出入后宫,这似乎有些不太符合常理。因为在古代,皇帝为了怕戴绿帽子,正常的男人都是不能够出入后宫的,只有太监可以。陈叔宝这样做,毫无疑问是不介意别人给他戴绿帽子了,这也可以看出他确实是对那些文人墨客十分重视。甚至有的时候在处理国家大事的时候,他都会选择听从那些文人的意见,国家大事岂可戏言?


怎么能够随意与人交谈呢?怎么着也要与朝中重臣交谈啊,这实在有些荒唐和出格。这样看来,陈叔宝确实不是一个合格的君王。但我们要明白亡国之错不可以怪在他一个人身上,因为仅凭他一人之力,是不可能覆灭江山的。要知道真正让陈朝灭亡的是在北方的隋朝,那个王朝特别强大。它结合了北周的势力,又在川蜀地区有很大的控制权,可谓是一只霸王,这是外患。陈叔宝在继位前,也是经过一番争斗的,此乃内乱。


内乱本就消耗自身的国力,在外还有一个虎视眈眈的强敌。内忧外患的,陈朝灭亡不过是时间问题。此外他在音乐方面上造诣颇高,精通音律,他还会写出许多脍炙人口的诗词。他虽然没有治国的真本事,但他在文学方面的造诣还是有可取之处的。我们在评价一个历史人物的时候,不能只看他的缺点,要理性、辩证看待,这样才能比较全面的认识一个历史人物。另外我们不能被外人误导,要多看正史。


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历史横流,浩浩荡荡如江水。王朝更替,春来秋去似烟花。

战国时代,诸侯争霸,熙熙熙攘攘,秦统一六国,天下暂时平静。光鲜背后往往隐藏着乱象,没多少时间,农民起义的火把烧红了夜空。楚汉相争、汉朝一统、汉末割据、三足鼎立、晋朝统一,历史的分流合流跌宕起伏。

时间到了“南北朝”。

所谓南北朝,就是天下九州被划分为南、北两方。它们在相互对峙中又各有变化,朝代随之不断替换。

南朝从东晋脱胎而来,分为宋、齐、梁、陈四个朝代。陈朝由武帝陈霸先开创,延续三十余年,历经五位帝王,最终葬送在了后主陈叔宝的手中。

陈叔宝贪酒如命、醉生梦死、贪色无度,基本上不按套路出牌,是历史上有名的荒唐皇帝。那么,他到底有多么荒唐呢?

南朝梁承圣二年(553年),陈叔宝出生于江陵。其父亲陈顼是当时把持朝政的陈霸先之侄。话句话说,他梁朝实际权力掌控者陈霸先的侄孙。太平二年(557年),已经大权在手的陈霸先正式登基称帝。

在家天下的轨道上走着,陈顼被叔父陈霸先封为安成王。作为陈顼嫡长子的陈叔宝自然而然成为了王位的继承人。

陈霸先之后,陈朝的帝位先后被传给了其侄文帝陈蒨、侄孙废帝陈伯宗。因为陈伯宗年幼,作为叔父的陈顼便深入朝政核心,大权独揽,废帝成了傀儡。久之,在陈顼眼里,傀儡皇帝碍手碍脚。于是,光大二年(568年),陈顼自立为帝。

父亲陈顼当了皇帝,陈叔宝就成为了理所当然的太子。太建十四年(582年),陈顼病重离世,在经历了激烈的宫斗之后,陈叔宝继位为帝。

在对自己的权力构架进行了重新洗牌之后,陈叔宝开始规划修建自己的安乐窝。在已有的光照殿前,陈叔宝修建了临春阁、结绮阁和望仙阁等建筑群落,用贵重的沉檀香木制作了窗牖、壁带、悬楣、栏槛等,用金玉珠翠做出了珠帘,添置了很多宝床香帐,无数珍玩奇物,到了前无古人的程度。后来,《资治通鉴》记载,陈叔宝曾经“于建康造大皇寺,起七级浮图;未毕,火从中起而焚之。”

我们知道,“浮图”(浮屠)指的是佛塔。常言道,“救人一命,胜造七级浮屠”。陈叔宝建造宝塔,消耗大量的人力物力。当时,朝野上下一片反对的声音。陈叔宝根本不管那些,他执意建造了七层的浮屠。但是工程还没有结束,却因不慎失火而导致功亏一篑。

建宫殿、修佛寺,陈叔宝一出手,就让满朝文武瞪大了眼睛。

如果说他好大喜功、贪图享乐享乐的话,那么他办的荒唐事还在后面呢。

长久以来,长江、淮河把南北朝隔成两边。北方经年战斗,形势不稳,处于分裂的状态,而南方总体来上还是很少遭受重大威胁。但是,南朝的许多帝王还是对边防事务十分重视,具有很强的防范意识,他们不断厉兵秣马,准备时刻应对可能的风险。而到了陈叔宝这一代,他却不居安思危,防范于未然,丝毫不把保卫国家放在心上,久之导致边防松懈,边防力量十分薄弱。

当江北在历经了矛盾重重的北魏之后,东魏、西魏,北齐、北周各种势力粉墨登场。杨坚在积蓄力量之后,横空出世,平定北方,完成了统一。聪明过人、雄才大略的杨坚心里惦记着江南的广袤土地。他操练兵士、建造战船,准备南下。

开皇八年(588年),隋炀帝把鞭笞陈叔宝罪状的传单雪片般洒向长江南岸,并组织大军浩浩荡荡南下攻陈。边关告急,战报很快传到了朝廷。

大敌当前,按说陈叔宝应该细思应对之策,可他认为长江是一道天然屏障,丝毫没有把边防战事当回事,继续天天和一把子门客饮酒赋诗,推杯问盏,还不舍得放下怀中嫔妃美女。

589年,在贺若弼、韩擒虎等名将的率领下,隋军连战连捷,队伍打到了建康城外。

让猫拉车,车只能跑到床底下。

已成瓮中之鳖,陈叔宝这才终于意识到事情麻烦了。

怎么办?软蛋陈叔宝毫无办法。他只知道日夜大哭。

战争瞧不起眼泪。他最后投降,被隋朝软禁十六年后,五十二岁那年在洛阳城郁郁而终。

奢靡是一个王朝的腐蚀剂,陈后主亲手把自己置于亡国之君的位置。后来,大唐名臣魏征则批评他:“后主生深宫之中,长妇人之手,既属邦国殄瘁,不知稼穑艰难。初惧阽危,屡有哀矜之诏,后稍安集,复扇淫侈之风。”

唐代大诗人杜牧慨叹“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”“玉树流光照后庭”的日子在隋军的刀光剑影中消失了,陈叔宝留下了千古笑谈。


文踪旅迹


陈叔宝,史称陈后主,字元秀,陈朝的最后一个皇帝。李商隐的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江尤唱后庭花。”让人们对陈后主叔宝留下了深刻的印象,并且是十分不好的印象:荒淫亡国之主。魏征在《陈书·后主纪》中评论陈叔宝曰:“后主生深宫之中,长妇人之手,既属邦国殄瘁,不知稼穑艰难。初惧阽危,屡有哀矜之诏,后稍安集,复扇淫侈之风。宾礼诸公,唯寄情于文酒,昵近群小,皆委之以衡轴。谋谟所及,遂无骨鲠之臣,权要所在,莫匪侵渔之吏。政刑日紊,尸素盈朝,躭荒为长夜之饮,嬖宠同艳妻之孽。危亡弗恤,上下相蒙,众叛亲离,临机不寤,自投于井,冀以苟生,视其以此求全,抑亦民斯下矣。由此可见,后人对陈后主的评价基全是负面的。但是,陈后主真的是没有任何作为、没有一点成就吗?如何客观的看待陈后主?

坐上皇位的陈后主肆意挥霍,沉迷后宫,对朝廷之事不闻不问,连听闻隋文帝的儿子杨广带兵50万前来攻打,已到了长江北岸。陈叔宝认为自己有长江天险,就满不在乎地接着赏花。但是就是这样一位贪图享乐的皇帝首先在文学上是为人称道的:

陈叔宝留存至今的作品,据《隋书·经籍志》云:“《陈后主集》三十九卷。”则隋时陈叔宝的著作有《陈后主集》三十九卷,所存作品较多。但《旧唐书·经籍志》云:“《陈后主集》五十卷。”《新唐书·艺文志》则云:“《陈后主集》五十五卷。”关于陈后主的著作在不同时期有不同的记录,但唯一可以确认的是陈后主的文学成就和地位。

另外,陈后主在政事上也并非毫无建树。姚思廉说:“后主昔在储宫,早标令德,及南面继业,实允天人之望矣。至于礼乐刑政,咸遵故典,加以深弘六艺,广辟四门,是以待诏之徒,争趋金马,稽古之秀,云集石渠。且梯山航海,朝贡者往往岁至矣。“ 虽然有过于夸赞的成分,但是一些爱民措施也不能完全忽视。

他颁布了《课农诏》、《求贤诏》、《求言诏》、《禁繁费诏》、《原除望订租调积通诏》、《讯狱诏》等诏书,我们从中可以看到陈叔宝要求举贤、求言,柔远、劝农、恤民、禁奢等措施,这些措施都体现了对百姓疾苦的真切同情。

文苑英华》“陈后主论”曰:“观其求忠讜之士,禁左道之人,淫祀妖书,镂薄假物,即古明哲何以加焉?”②虽然我们无法知道这些诏书是否由他本人亲自所作,但从其“雅尚文词”、“躬自省览”③等可以看出这些诏书体现了他的儒家思想。


国家人文历史


陈朝的失败不是陈叔宝一人之过,他的荒唐行为不是导致陈灭亡的主要原因,或许也是因为他看透了时局,得过且过罢了。

陈朝是南朝四国中最后一个,是南渡北人与南方土人的结合政权,此时南方各武力集团皆以腐朽堕落,而北方,隋王朝继承了北周的遗产,完成了北方势力的整合,并且已经夺取了川蜀地区控制了长江上游,陈朝的灭亡只是时间问题,绝非一人一力可以抗衡的。并且陈叔宝继位后又经历了严重的内耗,本来就不强的军力再打折扣。

皇帝,不过是用来背锅的。


小鹏友学习


无论是史学家还是大众对于陈叔宝的评价都是众说纷纭,并不一致,之所以会这样,是因为陈叔宝是一位亡国之君,他是南朝时期的末代皇帝,而且陈叔宝的一生经历也比较波折,很多影视作品都会将陈叔宝的故事搬上银屏,那么究竟陈叔宝有哪些经历,他究竟是一个什么样的人物呢?

其实提到陈叔宝,人们首先联想到的就是张丽华,她就是陈叔宝的宠妃,这位女子得到了陈叔宝的殊宠,当然张丽华也是有着一定优势的,她是一位十分美艳的女子,在众多美女中也可以一眼望到。陈叔宝是一个文采出众的帝王,很喜欢如同仙子般的女性,而张丽华也符合陈叔宝的这一喜好,据说张丽华凭窗眺望的姿态就足以让陈叔宝心醉,遥遥一望张丽华就如同仙子下凡一般,所以这样的张丽华自然得到了陈叔宝的专宠。陈叔宝得到张丽华之后每日相伴,无心朝政。而提到政治,其实陈叔宝的经历算是十分坎坷的,陈叔宝的皇位来之不易,因为当时有人想要篡位,这个人就是陈叔宝的弟弟陈叔陵,他一直都想要当皇帝,所以始终都在找篡位的机会,后来在宣帝离世时,陈叔陵居然用刀攻击陈叔宝,虽然陈叔宝只是受伤没有死,但是也给他留下了很大的心理阴影。

陈叔宝在登基之后,只对美色和诗文感兴趣,对政治不闻不问,可以用花天酒地来形容他的生活,而陈叔宝当时也集结了大量的文人周围,经常和他们一起谈天说地,就是不务正事。陈叔宝在诗作上的造诣很高,还有这些文人骚客相伴,所以陈叔宝的诗作非常多,也给世人留下了很多名篇,具有极高的艺术造诣。陈叔宝过于重视这批文人,而朝中的大臣们也开始投其所好,每天都不理朝政,跟着皇帝一起舞文弄墨,这让陈叔宝十分开心,但是却荒废了朝政,所以在陈叔宝的治理下国家每况愈下,不亡国才怪。

陈叔宝并不是一个好帝王,如果要弄一个昏君排行榜的话,陈叔宝一定是榜上有名,他也是一个非常典型的反面教材,但是另一方面,陈叔宝又是一个十分难得的文人,如果陈叔宝不是皇帝,一定是值得后人称赞的文人。陈叔宝亡国确实是他的错,但又不是他的错,只怪命运弄人,让一个文人当了帝王,连累一个王朝也让他成为了备受非议的人物。


江上孤舟


陈叔宝洗白不了

隋炀帝文采也不错的

李煜也不是靠文采洗白了的,说文学的时候肯定他后期是血泪之词动人肺腑开拓词境,谈政治的话懦弱无能不明智也是免不了的。

陈叔宝的文采放在南朝宫体诗里大概也就是个平均水平,文学史上对宫体诗大多讥评;谈政治………………反正应该不比李煜高明。


第一财富


陈叔宝即位之初,实际上也很想有所作为,因而还算比较勤政爱民,他劝农求贤,精通音乐,且造诣颇高。后主还经常大赦天下,其在位七年先后有10次。登基即位大赦,是古之常制,但象后主这样频繁地大赦天下,却并不多见,这说明他还是比较同情百姓体恤民情的。应该说后主也懂得一些治国道理,只是仅仅懂道理还远远不够,关键是要能以强有力的手段将这些决策落到实处,而这恰恰是后主的弱点。

他很有才华,但不适合做皇帝,就像南唐后主李煜和宋徽宗。




同道棠


有才,非管理治国


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