Brian458
做官是最好的出路，也是最富貴的出路。古代等級森嚴，做了官身份與地位隨之飛躍，成為人上人，權力、財富、美人，唾手可得。
現在考個公務員都擠破頭，古代的官員的地位與待遇哪是現在小小公務員能比的。出門有人抬橋，鳴鑼開道，小民退避，入則美人侍旁，差役恭奉。草民跪拜，商紳奉迎，地位尊崇，富貴無邊，別的出路比之做官如同草芥。古代重農抑商，你想賺個錢真不容易，絕大部分人都耕田種地，當然也有其他各種職業。古代也是百業俱備的，九流三教，工匠、僕役、販夫走卒、行商坐賈、看相算命等等。讀書人無法入仕，可以做幕僚、師爺、醫生、訟師、老師等等，也可以賣文為生，但無論幹啥都是與做官天差地遠。
雁77
封建時代講求萬官階下品惟有讀書高的古語，升官發財，功名利祿，衣錦還鄉等都是說做官能改變命運的。所以古時候的人以做官為榮，讀書都是奔前程去的。雖然商人可以賺錢很富有，但是古時候的商人是受人瞧不起的，地位低下，要想光宗耀祖，那只有官運亨通了。
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應該是這樣。古代中國是農耕國家，基本上都是重農抑商。在商業上取得再大的成就也沒有相應的很高的社會地位。呂不韋富可敵國，為了能有崇高的社會地位，花重金用在始皇帝的母親身上（目前有所爭議），但最後也是落得個淒涼的悲局。明朝的錢萬三，也是富甲天下的人物，儘管出巨資修建皇城的城牆，也最後死於朱元璋的刀斧之下。胡雪巖也是一個典型的例子，他出巨資幫助左宗棠收復新疆，最後也是性命未保。而那些著名的文人、詩人、思想家、教育家、史學家都是出路不大。比如老子，孔子，李白，杜甫，蘇軾等。其它領域，出路很大的也幾乎沒有。
文亦如此
有人辭官歸故里，有人星夜趕考場！
在“萬般皆下品，惟有讀書高”的古代社會，普通百姓要想取得較高的政治地位，只有兩條路可有，一個是十年寒窗，參加科舉。另一個便是揮刀自宮。
但是做官便是古人最好的歸宿嗎？
個人覺得不然。
首先從天性上來講，有的人心思縝密，口若懸河，長袖善舞，精於揣摩人心，擅長人情往來，這種人天生就是做官的，在官場那是如魚得水！
可有的人呢，或是木訥呆板，不懂變通；或是自由散漫、心向自然；或是刻薄殘暴，貪得無厭。這些人有的一輩子尸位素餐，混跡於官場底層，有的一時風光無比，卻難逃暴屍街頭的命運，做官對他們來說真的好嗎？
李斯官至宰相，位極人臣。臨終卻發出“吾欲與若復牽黃犬俱出 上蔡 東門逐狡兔，豈可得乎”的無奈感慨，滿門抄斬。
孔融是天下大儒，海內名士，卻因為正直敢言而遭到曹操的迫害，全家被殺，孔融兒子倒也看得開，“覆巢之下安有完卵”，從容赴死。
孔融是孔子二十世孫，在家鑽研五經，仍不失榮華富貴，不比做官強多了？
還有陶淵明，對他來說官場就是監獄，囚籠:
- 羈鳥戀舊林，池魚思故淵
這種天性自然的人，你讓他長時間在官場待著，能憋出抑鬱症來。倒不如“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，雖然累點，但逍遙自在，採菊東籬，把酒放歌，不亦樂乎？
所以在古代，做官能否有一個好結局，取決於個人性格和能力。相比較做官，隱居山野倒也不失為一個好選擇。亂世可避難，盛世做隱士也是終南捷徑。
此外，做道士、和尚，與山林溪水為伴，研習經典，磨鍊心境，也是一個不錯的出路，倘能遇到個崇道禮佛的皇帝，榮華富貴可就享之不盡了。至於羽化而登仙這種好事，真的是不敢想。
煮酒論千秋
不能說沒有，但是出路很少！
第一條，經商，但生意做大之後難免要和官員打交道，要奉承還要送禮，過年過節都要時常打點，日子過得戰戰兢兢，生怕得罪了哪個，這類人一般也想混個官做，或者讓子孫科舉，由此可見古代商人歲時條出路，但並不好走！
第二條，考個秀才，然後回來種地，秀才之類的兄弟不用交稅，日子過得比平常百姓好點，過年過節的給大家寫個對聯，還可以代寫書信，狀紙等，一般官員也不會為難。年紀大了，開個私塾，教書育人，也是很得大家尊重的，古往今來，平民百姓，讀書都是一條蠻好的出路。
第三條，造反，小打小鬧混個土匪噹噹，大碗喝酒，大口吃肉。萬一成事了，不做皇帝，也封個異姓王做做，自然是一條人人羨慕的好出路，此時，危險係數極高，各位兄臺慎重。
顏醜文良吖
中國古代除了做官，另一個地位比較高德就是大地主了，所謂的“士農工商”，“士”表示的就是士族，就是歷代當官的貴族；“農”並不主要表示農民，那時候租種地主田地的小老百姓還不算農民，只能算佃戶或者農奴，沒有社會地位，這裡的“農”主要指地主；“工”就是手工業者；“商”就不必說了，指經商的，最沒有社會地位。
其實“士”和“農”一直相輔相成，地主階級家有餘糧，才有能力培養孩子讀書，考取功名，“寒門出貴子”這種事基本很少，就算窮人家的孩子會讀書，沒有後臺背景，想做官也是很難得，所以士族多出身於地主；而當官的又可以更好謀取土地，鞏固地主的利益。
“工”、“商”兩個階級想要出人頭地，是比較難的，特別是商人，他沒有入朝為官的資格，就算後世子孫也不能考取功名。他們只能換一條路走，先賺夠足夠的錢，慢慢購置田產，搖身一變成為地主，然後才有機會讓子孫讀書做官。
秦曰漢雲
在古代中國除了做官外，還可以做吏官，狀訴師，幕師，私塾教師，賬房先生，畫師，樂師，醫師，相師，隱士等，士，農，工，商四大行業，做士和農較有政治地位。
謝刀
中國古代除了做官以外，還可以做幕僚，也就是師爺或者書吏。
他們是幕主（官員）的親信、智囊、私人助理，幕主將他們倚為左右手，委以重任，不可或離。他們本身雖然不是官，但是所辦的都是重要的官府公事。他們手中掌握了相當一部分官府的實際權力，雖說是佐官以治，實際卻在很大程度上是代官出治。
因為有了這樣一種權力，幕僚也可以通過權力獲取到不小的經濟收益，並且依靠這些收益過著相當不錯的生活。
費正清（美國學者）在《劍橋中國晚清史》中的說法是：“隨著官員在省級或地方一級職責的加重，幕友的規模和人數也跟著增加。到18世紀末，這些助手的總人數估計已達7500人。雖然沒有可靠的調查統計數字，但可以假定他們的人數在19世紀繼續有所增長。”可以看出，師爺這個職業在清朝養活了一大批人，比較有名的紹興師爺就是這麼來的。
湯師爺
史學發燒友
我認為，在古代，不是除了做官，其他沒有什麼可做的。我們看歷史書看電視劇時，往往看到古代人除了做官，好像沒有什麼可做，同時，受孔孟之道的影響，古代人遵循修身齊家治國平天下思想，讀書就是為了入世，為了做官。然而，官民人數相差那麼大，能做上官的寥寥無幾。其實，古代有士農工商等多個階層，士是指讀書人，讀書人一輩子考不上的官的大有人在，他們可以做私塾教師，也可以做醫生，也可以做遊士，也可以從事文藝；農，以農為生者一直是中國人中的大多數，古代生產力低下，大多數朝代大多數時期人們都是達不到溫飽，農業尤其顯得重要，好多朝代的都重視農業，所謂重農抑商是也。工，是指從事工業者，我國古代工業落後，但也不是零，從考古發現可知，我國古代陶器青銅器瓷器幾千年前就有，並且工藝考究，形式多樣，主題豐富，那蛋殼薄的黑陶，活靈活現的陶傭，還有集冶鑄、鍛打、焊接、拋光、鑲嵌、鎏金等製造工藝為一體的秦始皇銅車馬，還有中國旅遊標誌的銅奔馬，數不勝數。還有紡織業也是世界一流。一直到近現代，我國的冶煉業，紡織業，瓷器業都很發達。商業雖然多受朝廷抑制，但它的發展也是抑制不住的。春秋戰國時期就有呂不韋，陶朱公等大商人，後來的晉商徽商以及清代紅鼎商人胡雪巖，都是商界鉅子。同時同世界的商業來往也從未間斷過，比如日本、東南亞西亞各國，明朝鄭和七次下西洋同歐洲非洲進行商業往來。除了士農工商，還有很多職業所謂三教九流，這裡不再一一贅述。總之，古代不是隻有做官，而是職業多樣，三百六十行，行行出狀元。
暮蓒
當官是士大夫階層的唯一出路，”書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”。十年寒窗苦讀，一朝花翎頂戴。說的就是這種情景，如果讀書不成，孔試有力則可以從“功名只在馬上
取”也另一條窄的，商人也成功者如呂不韋在秦國做了大官，商人從政成功者寥寥可數。
