Brian458
做官是最好的出路，也是最富贵的出路。古代等级森严，做了官身份与地位随之飞跃，成为人上人，权力、财富、美人，唾手可得。
现在考个公务员都挤破头，古代的官员的地位与待遇哪是现在小小公务员能比的。出门有人抬桥，鸣锣开道，小民退避，入则美人侍旁，差役恭奉。草民跪拜，商绅奉迎，地位尊崇，富贵无边，别的出路比之做官如同草芥。古代重农抑商，你想赚个钱真不容易，绝大部分人都耕田种地，当然也有其他各种职业。古代也是百业俱备的，九流三教，工匠、仆役、贩夫走卒、行商坐贾、看相算命等等。读书人无法入仕，可以做幕僚、师爷、医生、讼师、老师等等，也可以卖文为生，但无论干啥都是与做官天差地远。
雁77
封建时代讲求万官阶下品惟有读书高的古语，升官发财，功名利禄，衣锦还乡等都是说做官能改变命运的。所以古时候的人以做官为荣，读书都是奔前程去的。虽然商人可以赚钱很富有，但是古时候的商人是受人瞧不起的，地位低下，要想光宗耀祖，那只有官运亨通了。
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应该是这样。古代中国是农耕国家，基本上都是重农抑商。在商业上取得再大的成就也没有相应的很高的社会地位。吕不韦富可敌国，为了能有崇高的社会地位，花重金用在始皇帝的母亲身上（目前有所争议），但最后也是落得个凄凉的悲局。明朝的钱万三，也是富甲天下的人物，尽管出巨资修建皇城的城墙，也最后死于朱元璋的刀斧之下。胡雪岩也是一个典型的例子，他出巨资帮助左宗棠收复新疆，最后也是性命未保。而那些著名的文人、诗人、思想家、教育家、史学家都是出路不大。比如老子，孔子，李白，杜甫，苏轼等。其它领域，出路很大的也几乎没有。
文亦如此
有人辞官归故里，有人星夜赶考场！
在“万般皆下品，惟有读书高”的古代社会，普通百姓要想取得较高的政治地位，只有两条路可有，一个是十年寒窗，参加科举。另一个便是挥刀自宫。
但是做官便是古人最好的归宿吗？
个人觉得不然。
首先从天性上来讲，有的人心思缜密，口若悬河，长袖善舞，精于揣摩人心，擅长人情往来，这种人天生就是做官的，在官场那是如鱼得水！
可有的人呢，或是木讷呆板，不懂变通；或是自由散漫、心向自然；或是刻薄残暴，贪得无厌。这些人有的一辈子尸位素餐，混迹于官场底层，有的一时风光无比，却难逃暴尸街头的命运，做官对他们来说真的好吗？
李斯官至宰相，位极人臣。临终却发出“吾欲与若复牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎”的无奈感慨，满门抄斩。
孔融是天下大儒，海内名士，却因为正直敢言而遭到曹操的迫害，全家被杀，孔融儿子倒也看得开，“覆巢之下安有完卵”，从容赴死。
孔融是孔子二十世孙，在家钻研五经，仍不失荣华富贵，不比做官强多了？
还有陶渊明，对他来说官场就是监狱，囚笼:
- 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊
这种天性自然的人，你让他长时间在官场呆着，能憋出抑郁症来。倒不如“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，虽然累点，但逍遥自在，采菊东篱，把酒放歌，不亦乐乎？
所以在古代，做官能否有一个好结局，取决于个人性格和能力。相比较做官，隐居山野倒也不失为一个好选择。乱世可避难，盛世做隐士也是终南捷径。
此外，做道士、和尚，与山林溪水为伴，研习经典，磨炼心境，也是一个不错的出路，倘能遇到个崇道礼佛的皇帝，荣华富贵可就享之不尽了。至于羽化而登仙这种好事，真的是不敢想。
煮酒论千秋
不能说没有，但是出路很少！
第一条，经商，但生意做大之后难免要和官员打交道，要奉承还要送礼，过年过节都要时常打点，日子过得战战兢兢，生怕得罪了哪个，这类人一般也想混个官做，或者让子孙科举，由此可见古代商人岁时条出路，但并不好走！
第二条，考个秀才，然后回来种地，秀才之类的兄弟不用交税，日子过得比平常百姓好点，过年过节的给大家写个对联，还可以代写书信，状纸等，一般官员也不会为难。年纪大了，开个私塾，教书育人，也是很得大家尊重的，古往今来，平民百姓，读书都是一条蛮好的出路。
第三条，造反，小打小闹混个土匪当当，大碗喝酒，大口吃肉。万一成事了，不做皇帝，也封个异姓王做做，自然是一条人人羡慕的好出路，此时，危险系数极高，各位兄台慎重。
颜丑文良吖
中国古代除了做官，另一个地位比较高德就是大地主了，所谓的“士农工商”，“士”表示的就是士族，就是历代当官的贵族；“农”并不主要表示农民，那时候租种地主田地的小老百姓还不算农民，只能算佃户或者农奴，没有社会地位，这里的“农”主要指地主；“工”就是手工业者；“商”就不必说了，指经商的，最没有社会地位。
其实“士”和“农”一直相辅相成，地主阶级家有余粮，才有能力培养孩子读书，考取功名，“寒门出贵子”这种事基本很少，就算穷人家的孩子会读书，没有后台背景，想做官也是很难得，所以士族多出身于地主；而当官的又可以更好谋取土地，巩固地主的利益。
“工”、“商”两个阶级想要出人头地，是比较难的，特别是商人，他没有入朝为官的资格，就算后世子孙也不能考取功名。他们只能换一条路走，先赚够足够的钱，慢慢购置田产，摇身一变成为地主，然后才有机会让子孙读书做官。
秦曰汉云
在古代中国除了做官外，还可以做吏官，状诉师，幕师，私塾教师，账房先生，画师，乐师，医师，相师，隐士等，士，农，工，商四大行业，做士和农较有政治地位。
谢刀
中国古代除了做官以外，还可以做幕僚，也就是师爷或者书吏。
他们是幕主（官员）的亲信、智囊、私人助理，幕主将他们倚为左右手，委以重任，不可或离。他们本身虽然不是官，但是所办的都是重要的官府公事。他们手中掌握了相当一部分官府的实际权力，虽说是佐官以治，实际却在很大程度上是代官出治。
因为有了这样一种权力，幕僚也可以通过权力获取到不小的经济收益，并且依靠这些收益过着相当不错的生活。
费正清（美国学者）在《剑桥中国晚清史》中的说法是：“随着官员在省级或地方一级职责的加重，幕友的规模和人数也跟着增加。到18世纪末，这些助手的总人数估计已达7500人。虽然没有可靠的调查统计数字，但可以假定他们的人数在19世纪继续有所增长。”可以看出，师爷这个职业在清朝养活了一大批人，比较有名的绍兴师爷就是这么来的。
汤师爷
史学发烧友
我认为，在古代，不是除了做官，其他没有什么可做的。我们看历史书看电视剧时，往往看到古代人除了做官，好像没有什么可做，同时，受孔孟之道的影响，古代人遵循修身齐家治国平天下思想，读书就是为了入世，为了做官。然而，官民人数相差那么大，能做上官的寥寥无几。其实，古代有士农工商等多个阶层，士是指读书人，读书人一辈子考不上的官的大有人在，他们可以做私塾教师，也可以做医生，也可以做游士，也可以从事文艺；农，以农为生者一直是中国人中的大多数，古代生产力低下，大多数朝代大多数时期人们都是达不到温饱，农业尤其显得重要，好多朝代的都重视农业，所谓重农抑商是也。工，是指从事工业者，我国古代工业落后，但也不是零，从考古发现可知，我国古代陶器青铜器瓷器几千年前就有，并且工艺考究，形式多样，主题丰富，那蛋壳薄的黑陶，活灵活现的陶佣，还有集冶铸、锻打、焊接、抛光、镶嵌、鎏金等制造工艺为一体的秦始皇铜车马，还有中国旅游标志的铜奔马，数不胜数。还有纺织业也是世界一流。一直到近现代，我国的冶炼业，纺织业，瓷器业都很发达。商业虽然多受朝廷抑制，但它的发展也是抑制不住的。春秋战国时期就有吕不韦，陶朱公等大商人，后来的晋商徽商以及清代红鼎商人胡雪岩，都是商界巨子。同时同世界的商业来往也从未间断过，比如日本、东南亚西亚各国，明朝郑和七次下西洋同欧洲非洲进行商业往来。除了士农工商，还有很多职业所谓三教九流，这里不再一一赘述。总之，古代不是只有做官，而是职业多样，三百六十行，行行出状元。
暮蓒
当官是士大夫阶层的唯一出路，”书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。十年寒窗苦读，一朝花翎顶戴。说的就是这种情景，如果读书不成，孔试有力则可以从“功名只在马上
取”也另一条窄的，商人也成功者如吕不韦在秦国做了大官，商人从政成功者寥寥可数。
