。。印章，到了明代，巳曰臻成熟，尤其是銅印的製作水平，更是達到了一個新的高度。明代的銅印，印紋效果，強調文與制的結合，以雅玩為目的作品曰益增加。這也與日益繁榮的經濟發展有關。此明代，紅銅子母套印，正是這樣一種賞玩的作品。所以製作以上佳的純制紅銅為材料，體現出明代用料的講究。
(明代，紅銅子母鹿套印)
從製作造形看此套印，母鹿為大印，小鹿為子印，相套而合，大小相間，母鹿將子抱於懷中，形成一個完美的整體。作為一件“印"的形式，製成這般的巧構，正合了雅玩的用心。明代的文人墨客，講究賞玩之印，嚴然開啟了文房之間的把玩風氣。當然這一風氣承宋而來，也為日後石印的出現，開了一個先機。
作為欣賞之物，把玩的意味或而更濃於印中的文字。而作品的精緻，到是作者用心之處。一件套印.，鹿為母子，高低上下顧盼有情，一種憐惜之間，卻又可使把玩者心動。它的年代所造就的熟潤包漿，更可使今天的賞玩者多了一些古人沒有的淳樸感。
(母印印文)
印文為”五蘊皆空，除一切苦"。印文傳承了元人九曲風格，也已顯示出鐵線線條的初始運用。這也成為了以後浙派的先聲。均衡中的疏與密，排例佈局中的寬與松，透露出作為印文作品自身的藝術修養。這自然也是文人雅士賞玩不可離的重要因素。而印文所含著佛學的內涵，當然更是賞玩者品思的一個不可或缺部分。
當我們把這一套印，作一組合，又可見母子相望相攜，的另一種情趣。這無疑也為此母子套印，增添了賞玩的多種角度。由此可見作者的用心，又是精巧而致於變化之中的想象。鹿與佛，常見於寺院壁畫的題材，以鹿之形而作“五蘊皆空，除一切苦"，自然恰合。
套印，通高.5.5公分，印面2.4公分，內套小印，高3.2公分，印面1.5XO.8公分。比例適合，如不分開，作為一個整體或許不知是一母子套印。
此為母印印面，因為銅製，故古樸厚重，因其佛學的內容，故製作嚴整。看印面，此間的藝術品味，正當為我們因文字的內容而去作另一層思想。
此為內套小印，因圖略放大，而原件更具精緻的印面藝術效果。
圖為內印印面，放大。此《明代，紅銅子母鹿套印》為自藏。有幸得此套印，也屬機緣，收藏，不僅僅是出錢賣，更是愛好與賞玩的習性。如無此項，許多藏物，都不可能得到。
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