我們能輕易看到表面的傷口，卻很難看到他人心裡的痛苦
我們每天關注“死亡”數字，期待疫情好轉。
但是最近幾日，也許是因為數字下降，許多人生出了莫名的歡喜，覺得事情過去了、勝利在望了，於是回過頭來，取笑鄰國不會“抄作業”、指責作家不夠“正能量”。
果然人類的悲歡並不相通，“遺忘”就是最好的證據。
不過今天看到一張圖，不知道為什麼，“笑對化解”這個詞讓我有一種被刺痛的感覺。
我不認為這段話有錯誤，也相信發言是出於好意。
只是在我看來，尚有數萬確診病人，尚有患者不斷復陽，尚有死亡時刻發生，武漢的血還在流，遠不到“和解”的時候。
我們想念“日常” ，但武漢離“日常”還很遠
和生活“和解”，是回到“日常”。
最近，我身邊的人不再每天談論疫情，取而代之的是分享上班的奇怪感受、在家下廚的新奇體驗，以及規劃不知是否可行的旅行計劃。
我可以感覺到，大家都太想念“日常”了，想念那些可以自由呼吸、隨意出入、相聚暢聊的“普通日子”。
我也不再每天追逐疫情新聞，只是有時看到空蕩蕩的街道，會忍不住想：現在的武漢，是什麼樣子呢？
想完，該上班上班，該做飯做飯。
你看，對於沒有被感染、沒有在武漢、沒有被疫情直接打擊的普通人，我們正在努力轉移視線、迴歸“日常”。
這大約是我們的“和解”。
但是對於武漢呢？對於那些身在武漢的人呢。
不要說“和解”，對武漢來說，“日常”依然遙遠縹緲。
實際上，疫情導致的“非日常”反而開始不斷湧現。
6歲孩子守著爺爺屍體度日
武漢滯留者們露宿街頭，撿剩飯填飽肚子
根據《財經》雜誌的報道：截止2月26日，武漢市新冠肺炎累計確診人數47441人，和居民人數1000萬相比，平均210個人裡，就有一人。與此同時，部分地區蔬菜價格波動厲害，“黃瓜8元一根”，很多居民只能通過社區工作人員，像“計劃經濟時代”那樣團購，但有些“必須按套餐購買，100元的套餐蔬菜，只夠一家三口吃兩天”，有些還要忍受採購“關係戶”，接受“下單”和“所得”的差異。
不管是確診患者、患者家人還是普通居民，疫情沒有放過任何一個武漢人。
即使數字不再漲，也不意味著要急於“和解”
大約一年多前，偶然認識一個經歷汶川地震的人，出於職業習慣，我忍不住打探了一下他的心路歷程。
他說了一句話，讓我當時非常後悔。
地震發生時，他家也被波及，猛烈又突然的災難讓所有人慌了手腳，從逃難、被埋、被救，到得知親人死亡、處理後事、整理房屋，他一直都“好像踩在棉花上”。
“一直到所有事情結束，又過了快一個月才突然意識到，媽媽死了，大姨死了，生活再也回不到從前了。”
我非常後悔自己的打探，也一直記得他當時的表情，平時很幽默的他搖著頭，輕輕笑著，彷彿在自嘲反應太慢，說話也很平靜。
但我還是看到他眼底，清晰可見的傷痛殘留。
當年汶川地震導致近7萬人死亡，3萬多人受傷，剛好在報社實習的我，看到了大量的現場照片。
從那以後，我再沒提過當“戰地記者”的夢想，因為那些照片讓我知道，自己遠沒有強大到可以真的面對慘烈現實。
沒有地動山搖、沒有房屋倒塌，但新冠肺炎帶來的傷痛，會隨著“數字”歸零而結束嗎？
顯然不會。
和地震相比，疫情對人的傷害同樣深，但它的慘烈卻更加隱蔽，隱蔽到死亡數字一下降，許多人就開始遺忘。
這才是可怕的。
我們能輕易看到表面的傷口，卻很難看到他人心裡的痛苦。我們也很難看到，那一個個“數字”背後都是一個人，一個也許喜歡火鍋、喜歡奶茶、喜歡旅遊的人。
和我們一樣，活生生的人。
更不用提每一個“人”的背後，還有一個個“家庭”。
一戰結束後，心理學家發現部分從戰場回來的士兵，不同程度出現了“心理疲勞”和“戰場後遺症”——沮喪、敏感、注意力下降、失眠、焦慮、缺乏安全感、情感疏離、易怒甚至記憶喪失。
他們把這種症狀稱為“創傷後應激障礙”（PTSD）。
會導致PTSD的事情不只是戰爭，那些超越“日常”、讓正常狀態陷入崩潰的事件，其實都包含在內。
比如地震、颱風等天災；暴力犯罪、恐怖襲擊等人禍。
新冠肺炎當然也不例外。
疫情發生以來，那些失去親人、摯愛的人；
曾焦慮於自己可能被感染、被確診的人；
那些連親人的最後一面都無法見到的人；
那些生活完全崩潰的人；
那個陪伴“爺爺”屍體生活的孩子……
……
他們心裡的傷痛不會因為數字歸零就停下。
相反，未來很長一段時間，很多人，尤其是武漢人，會陷入到創傷後的痛苦階段，他們會反應過來，真正意識到疫情對他們意味著什麼。
對他們來說，疫情會結束，但要找回內心的平靜，並非易事。
所以，儘管最終是要“和解”，但請不要這麼快提出來，不要鼓勵，不要大字報式的宣傳。
我們要做的，是提供心理援助，至少，多給他們一點時間。
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