鈐印

鈐印，中國古代官方文件或書畫、書籍上面的印章符號。書法作品落款完成後，算是整體創作完成。其意義在於表明所屬者對加蓋印章之物的擁有權、使用權或認可。通俗意即“蓋印章”，是書畫等作品在即將完成時的最後一個關鍵步驟，這是中國獨有的特色藝術。鈐印始於北宋蘇東坡，迄今已有一千年的歷史。一幅書畫作品用印得當，能夠“錦上添花”，反之則會弄巧成拙。所以，印泥要用得好，至少要運用適宜。一般鈐蓋公章的印泥不能用，因系海綿浸有紅色印油，既不勻和，更會滲油，鈐於紙上，印記周圍會產生透油現象，團團油跡堆積，印文汙積、模糊，走失神采。

印泥是中國特有的文房之寶，無論是文件簽署，還是書法繪畫的印章，都需要使用印泥。福建漳州的八寶印泥因品質上乘備受書畫家青睞。

八寶印泥的由來

漳州八寶印泥已有三百餘年的歷史，是中國第二批中華老字號。很多人不知道，八寶印泥其實是從藥膏脫胎而來的。

相傳，清康熙年間，漳州藥材商人魏長安用

珍珠、瑪瑙、麝香、琥珀、珊瑚、猴棗、梅片和艾絨等八樣珍稀藥材，調以蓖麻油、磦銀硃，製成“八寶藥膏”，可治刀傷、燙傷、瘋狗咬傷等，效果很好，由於造價昂貴，售價不菲，顧客門可羅雀。

魏長安平時喜歡書畫，一次偶然的機會，他把八寶藥膏用作印泥，鈐蓋在自己的書畫上，沒想到光彩豔麗，讓人耳目一新。於是他將“八寶藥膏”研製改進，轉產為“八寶印泥”，一時生意興隆。

乾隆十年(1746)，時任汀漳龍道尹的侯嗣達把魏長安的“八寶印泥”送入清廷內宮作為貢品。至今，判定乾隆前後的字畫，常以是否鈐印八寶印泥作為鑑定方法之一。

八寶印泥與水仙花、片仔癀被稱為“漳州三寶”。因採取珍珠、瑪瑙、珊瑚、麝香、梅片、金箔、琥珀、猴等八貴珍品精製而成，故名“八寶印泥”。

中外書法家酷愛的印林之寶

無論畫面有多美，觀者都不會錯過角落裡這一方豔色，在凝神品鑑篆刻藝術之前，顏色必須要搶眼，這就是印泥的功勞。雖然與書畫、篆刻藝術相比，印泥只屬於“技”的範疇，但它也有自己的品格。好的印泥，色要豔，但不能俗豔，氣味要芬芳，還要防黴、防凍、防燥、防褪色等等，不要小看這小小一盒印泥，對“技”追求到極致時，就會達到“藝”的境界，享有“印紙則桃花欲笑，鈐朱而墨韻增輝”的讚譽，素有“文房第五寶”之稱。其紋理絲綢般旖旎，給人一種素雅之美。或形如春水皺起，盪漾在細美微風之中。

用好的印泥鈐印，會有金石的味道，八寶印泥就能達到這樣的效果。“色澤鮮和、氣味芬芳、浸水不化、火燒留痕、燥天不幹、雨天不黴、夏不滲油，冬不凝凍”，漳州八寶印泥的這八大優點必須全部羅列，缺一不可，只有具備這些優點，才能算是好印泥。

其製作工藝極其複雜，需採用麝香、硃砂、紅寶石、珊瑚、朱膠、赤合葉、老陳蓖麻油及艾絨等8味上等名貴藥材為原料製成。硃砂選用上等鏡百砂；天然紅寶石、珊瑚經研細和多次漂制；珍珠選用上品研製；蓖麻油經自然陽光照曬與四季冷熱處置，存放20年以上；艾絨經挑選、漂制、摘絨加工等工序製成。上述材料經加工後，進行配料、攪拌、研磨、檢驗細度，再加入精製艾絨，用石臼研砸勻細，前後達30多道工序。隨後放入缸內存置6～10個月，使油和料浸透、回性，方為成品。

致敬每一個平凡的守藝人

現代設計與傳統工藝結合，前所未有的工藝呈現，讓傳統手藝迴歸現代。

目前，其生產的印泥質量比原有『魏麗華齋』及眾多作坊生產的八寶印泥有了極大的改進，達到了歷代最好的水平。特別是改革開放後，為適應新時期的需要，八寶印泥的製作又做了一次重大的改進與提高，堅持採用純中草藥手工泡製，現如今的八寶印泥的質量有了質的飛越，超越了以往的配製模式，更上層樓，更具特色，面世以來，深受是外書畫界專家的認可和贊益。