講述歷史—我是銀黧夢
非常高興回答這個問題，北朝民歌《木蘭詩》講述的是木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，千百年來，這個故事一直廣為傳頌，多次被改編成戲曲、電影等藝術形式。
我覺得《木蘭詩》的含義有二。其一：在這首民歌中，塑造了一位孝順、勇敢、聰明、深明大義的女英雄形象。在封建社會中，女子沒有地位，木蘭本是一個“當戶織”的普通女子，因為邊關告急，家無長子。木蘭便女扮男裝替父從軍。在當時封建禮教的束縛下，女子走上戰場，簡直是冒天下之大不韙。但木蘭卻做到了，而且還凱旋而歸。民歌的結尾處以“兔”為喻，說明了在“十年征戰”的生活中，將士們識別不出木蘭是女郎的原因。從這裡面也可以看出，木蘭在艱苦的戰爭生活中，不僅巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且還同男子一樣英勇無畏，為國立功。這就是對當時封建男權的蔑視和挑戰。
其二：木蘭凱旋而歸後，不接受任何形式的賞賜，只想要回到家鄉，過恬淡平靜的田園生活。這些都充分反映了勞動人民淳樸、不慕名利的品格。是對當時那些熱衷追求高官厚祿的封建貴族的極大諷刺。
在《木蘭詩》中對殘酷血腥的戰爭場面描寫極少。通篇只有“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸”這兩句。當然這並不能說明戰爭不慘烈，十年的從軍生涯，木蘭一定是披甲上陣，奮勇殺敵，有無數次危難時刻。民歌中略寫戰爭，首先是為了表現老百姓反對戰爭，想要遠離戰爭，追求幸福生活的理想。還有這首民歌主要是為了表現木蘭孝敬父母、熱愛家鄉、深明大義的高貴品質。說到底，木蘭只是一個女兒家，所以全詩著墨較多的是生活場景和兒女情態。如果詳寫戰爭的話，就和要表現的主題背道而馳了。因此，全詩略寫戰爭，從內容上看，是為了突出木蘭的兒女情態，來豐富人物的性格，使人物形象更真實、更貼近生活。從結構上看，這樣的詳略安排，隱含了老百姓想要遠離戰爭，嚮往美好生活的理想。
民歌的結尾處“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。”活靈活現地描繪出了一個熱愛生活、美麗可愛的女子形象。作者是希望永遠沒有戰爭來破壞如此美好的畫面！
滿城飛絮
《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記敘了木蘭女扮男裝代父從軍、征戰沙場、凱旋歸朝卻辭官回家的故事。故事緊緊圍繞著木蘭的形象著墨，有時惜墨如金，寫得極簡，有時卻潑墨如水，盡力鋪排。比如用較大篇幅寫了出征前、出征後和回家後的心理活動，卻對她在戰場中的表現僅僅用“萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸”三十個字一帶而過。略寫的用意是什麼呢？
一、刻畫人物形象的需要。木蘭是女兒身，刻畫的形象不僅要突出家國天下的英雄氣概，更應體現有血有肉的兒女情懷，沙場點兵快意殺敵的慘烈一點而過，就體現了這種安排，機杼聲聲的勞作，市井生活的鮮活，姐弟情深的溫暖，暗香盈袖的閨房遠比“一朝英雄拔劍起”要更吸引木蘭，更符合木蘭的本性。
二、主題深化的需要。《木蘭詩》並不推崇戰爭，它並不宣揚尚武精神，而是反映人民對和平生活的嚮往。對戰爭的詳盡描述會弱化這一主題。
豬悟空
《木蘭詩》是一首北朝民歌，也是古代不多見的長篇敘事詩，塑造了花木蘭替父從軍、反抗侵略的巾幗英雄形象。
這首詩所要突出的主題是對花木蘭的孝敬父母、勇於擔當重任的性格的頌揚。所以，要詳寫戰前戰後的情景，而略寫戰爭過程，而突出人物忠勇孝順品質。
另外，這種繁簡安排還隱含了作者對美好生活的嚮往祝福，對戰爭的冷淡和遠離。具體來說，全詩以“木蘭是女郎”來構思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫的是戰爭題材，但著墨較多的卻是生活場景和兒女情態，富有生活氣息，其中一、二、五、六段詳寫木蘭女兒情懷，三、四段略寫戰場上的英雄氣概。從內容上突出兒女情懷，豐富英雄性格，使人物形象更真實感人，結構上使全詩顯得簡潔，緊湊。
其實，中國文學史上的傑出作品不乏此類例子，如《三國演義》寫赤壁大戰，卻濃墨重彩地敘述描繪了戰前舌戰群儒、草船借箭、群英會、借東風等精彩故事；孫犁《荷花澱》寫抗日殺鬼子，卻著墨於女人們的兒女情長和生活細節，總之這種文學創作安排都是獨具匠心的。
舒駿
《木蘭詩》是北朝民歌中最優秀的作品之一，與南朝民歌《孔雀東南飛》被譽為我國詩歌史上的樂府雙壁。《木蘭詩》產生的年代正是南北朝對峙的時期，戰爭是這個時候最突出的現象，整個北朝的歷史幾乎與戰爭相始終。本詩通過對木蘭代父從軍，沙場征戰和榮歸故里的敘述，塑造了木蘭這一愛國愛家、不慕名利、深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、純樸的優秀品質。本文詳略得當，佈局合理。木蘭一去十二年，會有許多事情發生，作者沒有面面俱到，而是集中描述了木蘭出征前的準備、途中的情況、歸鄉時家人的興奮喜悅情景和木蘭恢復女兒本色的一系列行為，至於木蘭的容貌、武藝、尤其是木蘭如何在現場上縱橫馳騁，英勇殺敵卻高度概括，很簡略。這樣安排，能夠很好地突出木蘭奔忙的情態和木蘭對父母親人的真摯情誼，有助於人物形象的塑造，更好地詩歌的主題服務。
知名看淡
一、刻畫人物形象的需要。木蘭是女兒身，刻畫的形象不僅要突出家國天下的英雄氣概，更應體現有血有肉的兒女情懷，沙場點兵快意殺敵的慘烈一點而過，就體現了這種安排，機杼聲聲的勞作，市井生活的鮮活，姐弟情深的溫暖，暗香盈袖的閨房遠比“一朝英雄拔劍起”要更吸引木蘭，更符合木蘭的本性。
二、主題深化的需要。《木蘭詩》並不推崇戰爭，它並不宣揚尚武精神，而是反映人民對和平生活的嚮往。對戰爭的詳盡描述會弱化這一主題。
我覺得《木蘭詩》的含義有二。其一：在這首民歌中，塑造了一位孝順、勇敢、聰明、深明大義的女英雄形象。在封建社會中，女子沒有地位，木蘭本是一個“當戶織”的普通女子，因為邊關告急，家無長子。木蘭便女扮男裝替父從軍。在當時封建禮教的束縛下，女子走上戰場，簡直是冒天下之大不韙。但木蘭卻做到了，而且還凱旋而歸。民歌的結尾處以“兔”為喻，說明了在“十年征戰”的生活中，將士們識別不出木蘭是女郎的原因。從這裡面也可以看出，木蘭在艱苦的戰爭生活中，不僅巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且還同男子一樣英勇無畏，為國立功。這就是對當時封建男權的蔑視和挑戰。
《木蘭詩》產生的年代正是南北朝對峙的時期，戰爭是這個時候最突出的現象，整個北朝的歷史幾乎與戰爭相始終。本詩通過對木蘭代父從軍，沙場征戰和榮歸故里的敘述，塑造了木蘭這一愛國愛家、不慕名利、深明大義的巾幗英雄的形象，集中體現了中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、純樸的優秀品質。
作為神仙姐姐稱呼的劉亦菲主演的花木蘭，讓我們大飽眼福，這十分符合我們印象中的木蘭形象，即使是後期化妝再厲害也難以掩飾她的女性魅力，如果現實中的花木蘭真長這麼漂亮，想必那些征戰的爺們都是瞎子吧，怎麼會發現不了木蘭是女人呢，另外就是生理問題，比如上廁所小便，總不能一直蹲著撒尿吧，如此這般想來，花木蘭的形象會完全出乎我們意料之外，那就是男人形象加上粗獷的聲音，再不濟也是下面這位搏擊高手的形象。
德生小道
非常高興回答這個問題，北朝民歌《木蘭詩》講述的是木蘭女扮男裝、替父從軍的故事，千百年來，這個故事一直廣為傳頌，多次被改編成戲曲、電影等藝術形式。
我覺得《木蘭詩》的含義有二。其一：在這首民歌中，塑造了一位孝順、勇敢、聰明、深明大義的女英雄形象。在封建社會中，女子沒有地位，木蘭本是一個“當戶織”的普通女子，因為邊關告急，家無長子。木蘭便女扮男裝替父從軍。在當時封建禮教的束縛下，女子走上戰場，簡直是冒天下之大不韙。但木蘭卻做到了，而且還凱旋而歸。民歌的結尾處以“兔”為喻，說明了在“十年征戰”的生活中，將士們識別不出木蘭是女郎的原因。從這裡面也可以看出，木蘭在艱苦的戰爭生活中，不僅巧妙地隱瞞了自己的女子身份，而且還同男子一樣英勇無畏，為國立功。這就是對當時封建男權的蔑視和挑戰。
其二：木蘭凱旋而歸後，不接受任何形式的賞賜，只想要回到家鄉，過恬淡平靜的田園生活。這些都充分反映了勞動人民淳樸、不慕名利的品格。是對當時那些熱衷追求高官厚祿的封建貴族的極大諷刺。
在《木蘭詩》中對殘酷血腥的戰爭場面描寫極少。通篇只有“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸”這兩句。當然這並不能說明戰爭不慘烈，十年的從軍生涯，木蘭一定是披甲上陣，奮勇殺敵，有無數次危難時刻。民歌中略寫戰爭，首先是為了表現老百姓反對戰爭，想要遠離戰爭，追求幸福生活的理想。還有這首民歌主要是為了表現木蘭孝敬父母、熱愛家鄉、深明大義的高貴品質。說到底，木蘭只是一個女兒家，所以全詩著墨較多的是生活場景和兒女情態。如果詳寫戰爭的話，就和要表現的主題背道而馳了。因此，全詩略寫戰爭，從內容上看，是為了突出木蘭的兒女情態，來豐富人物的性格，使人物形象更真實、更貼近生活。從結構上看，這樣的詳略安排，隱含了老百姓想要遠離戰爭，嚮往美好生活的理想。
民歌的結尾處“開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。”活靈活現地描繪出了一個熱愛生活、美麗可愛的女子形象。作者是希望永遠沒有戰爭來破壞如此美好的畫面！
2020貨常在
《木蘭詩》中國北朝長篇敘事樂府民歌。又稱《木蘭辭》。記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,
在戰場上建立功勳,回朝後不願做官,但求回家團聚的故事。詩中熱情讚揚了這位奇女子勤勞善良的品質,保家衛國的熱情,英勇戰鬥的精神,以及端莊從容的風
姿。它不僅反映出北方遊牧民族普遍的尚武風氣,更主要的是表現了北方人民憎惡長期割據戰亂,渴望過和平、安定生活的意願。
1 木蘭從軍是對男尊女卑的封建禮教一次有力的反抗，表現出爭取男女平等、追求女性解放的美好願望
2 在封建社會中，追求功名利祿是佔統治地位的傳統思想，而木蘭經過十年的緊張戰鬥之後，凱旋而歸，卻拒封辭賞，願意解甲歸田，重過勞動人民的耕織生活，這充分反映了勞動人民質樸謙遜的品質。木蘭的這一行為本身就是對熱中功名利祿的封建士大夫的有力諷刺
3 木蘭雖為女子，卻甘願代父從軍，表現中華民族一直推崇的美德——孝道；
4 奉獻10年寶貴青春投身戰場，保家衛國， 表現她熱愛和平的思想
一棵紮了根的楊樹
花木蘭替父從軍，可謂巾幗不讓鬚眉，最為印象深刻的莫過於最後木蘭回家梳妝打扮後，同伴一臉懵逼的樣子，讀木蘭詩的時候，懵懂無知，只知道木蘭是個孝順的女孩子，而且驍勇善戰，最後榮歸故里，可以說非常羨慕，木蘭詩的含義具有極高的愛國主義精神，讓我們完全忽略了木蘭的長相，讓我們來看看影視劇中木蘭的形象吧，
作為神仙姐姐稱呼的劉亦菲主演的花木蘭，讓我們大飽眼福，這十分符合我們印象中的木蘭形象，即使是後期化妝再厲害也難以掩飾她的女性魅力，如果現實中的花木蘭真長這麼漂亮，想必那些征戰的爺們都是瞎子吧，怎麼會發現不了木蘭是女人呢，另外就是生理問題，比如上廁所小便，總不能一直蹲著撒尿吧，如此這般想來，花木蘭的形象會完全出乎我們意料之外，那就是男人形象加上粗獷的聲音，再不濟也是下面這位搏擊高手的形象，
總之不管花木蘭形象如何，畢竟是巾幗英雄，她在我們的心目中是最美的，並不是那些鮮肉美女所能相提並論的，
木蘭詩中提到戰爭場面雖然一筆帶過，但也提到了戰爭的殘酷，特別是那將軍百戰死，壯士十年歸，更是十分悲壯，讓我們感到戰爭的殘酷，讓我們更加珍惜和平，我們不畏懼戰爭，更向往和平。
嘯清風
《木蘭詩》中國北朝長篇敘事樂府民歌。又稱《木蘭辭》。記述了木蘭女扮男裝,代父從軍,
在戰場上建立功勳,回朝後不願做官,但求回家團聚的故事。詩中熱情讚揚了這位奇女子勤勞善良的品質,保家衛國的熱情,英勇戰鬥的精神,以及端莊從容的風
姿。它不僅反映出北方遊牧民族普遍的尚武風氣,更主要的是表現了北方人民憎惡長期割據戰亂,渴望過和平、安定生活的意願。
1 木蘭從軍是對男尊女卑的封建禮教一次有力的反抗，表現出爭取男女平等、追求女性解放的美好願望。
2 在封建社會中，追求功名利祿是佔統治地位的傳統思想，而木蘭經過十年的緊張戰鬥之後，凱旋而歸，卻拒封辭賞，願意解甲歸田，重過勞動人民的耕織生活，這充分反映了勞動人民質樸謙遜的品質。木蘭的這一行為本身就是對熱中功名利祿的封建士大夫的有力諷刺。
3 木蘭雖為女子，卻甘願代父從軍，表現中華民族一直推崇的美德——孝道；
4 奉獻10年寶貴青春投身戰場，保家衛國， 表現她熱愛和平的思想。
宋氏中醫藥文化傳承
《木蘭詩》主要寫木蘭代父從軍一事，所以重點來寫，戰鬥略寫，完全取決於內容必服從於主題。
