現象一：人人都愛鍾南山，人人都信鍾南山。因為在人民利益面前，鍾老敢說真話。2003年非典疫情時候如此，這次冠狀病毒引起的疫情也是這樣。和某些“有限人傳人”的說法相比，鍾老永遠是真相。
“預言”大師：巴金
說真話不應當是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼，自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。哪怕是給鋪上千萬朵鮮花，謊言也不會變成真理。人只有講真話，才能認真地活下去。 ——《隨想錄·真話集》
現象二：疫情被公開之初，許多人隨意對待，不帶口罩，繼續各種聚會。近期疫情形勢好轉，有的地方為了復工開始解封，但並不是解禁，部分地區的民眾按捺不住，有的地方扎堆喝茶，有的地方人頭攢動去趕集，有的地方人群蜂擁至景區，真是“傷疤未好忘了疼”，渾然不顧危險。
“預言”大師：餘華
一個人命再大，要是自己想死，那就怎麼也活不了。 ——《活著》
現象三：李文亮醫生的去世，讓民眾圍繞著“吹哨人”展開了大討論。在緬懷和致敬李醫生的同時，很多人呼籲要紀念李醫生，讓後來者不忘這一事件中展示給我們的教訓。聯想到非典是因為果子狸，新冠肺炎是因為蝙蝠，人類總是忘記許多教訓。
“預言”大師：馬爾克斯
生命中真正重要的不是你遭遇了什麼，而是你記住了哪些事，又是如何銘記的。——《百年孤獨》
現象四：疫情中，韓紅一心做慈善，卻無端遭到微博賬戶司馬3忌的舉報，網友大都一邊倒支持韓紅，後調查結果證實其清白。
“預言”大師：魯迅
有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。 ——《戰士和蒼蠅》
現象五：為防控疫情，向全社會號召“宅”在家中，不要出門。網絡上爆出各種漫罵聲音，怪武漢人不好，怪這個不好那個不好，宅”在家就像要了命一樣。但疫情已經發生，我們只能一起面對。
“預言”大師：夏洛蒂·勃朗特
假如你避免不了，就得去忍受。不能忍受生命中註定要忍受的事情，就是軟弱和愚蠢的表現。 ——《簡愛》
現象六：伴隨著疫情的蔓延，各種謠言通過各種途徑傳播。一些謠言聳人聽聞、誤導公眾、造成恐慌，擾亂秩序，其心可誅。
“預言”大師：錢鍾書
流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。
——《圍城》“預言”大師：莎士比亞
凡事需多聽但少言；聆聽他人之意見，但保留自己之判斷。 ——《漢姆雷特》
現象七：武漢人民在這次疫情中受創最重，他們是無辜的，尤其是一些人在疫情中失去了自己的親人和致愛，聽了這些生死離別之事後，很多人淚流滿面，無比痛心。
“預言”大師：阿來
生平第一次感到有種東西從生活裡消失，而且再也不會再出現了。在此之前，我還以為什麼東西生來就在那裡，而且永遠在那裡。以為它們一旦出現就不會消失。 ——《塵埃落定》
“預言”大師：莫泊桑
我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。 ——《一生》
現象八：當我們大部分人“宅”在家祈禱疫情快點結束的時候，有那麼一群人始終奮戰在防控一線。他們是醫護人員、是環衛工人、是警察、是軍人，他們冒著生命危險在戰鬥，他們是最可愛的人。
“預言”大師：魯迅
我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人，……這就是中國的脊樑。 ——《且介亭雜文》
“預言”大師：路遙
生活中真正的勇士向來默默無聞，喧譁不止的永遠是自視高貴的一群。 ——《平凡的世界》
“預言”大師：喬斯坦·賈德
沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩。——《蘇菲的世界》
現象九：都盼著疫情早點結束，都在嚮往著疫情結束後的生活，都在感嘆正常生活的美好，都說會珍惜以後日子中的一切，等疫情結束的那一天，希望說的人都能做到。
“預言”大師：丹尼爾·笛福
非要親眼看見更惡劣的環境，否則就無法理解原有環境的好處。非要落到山窮水盡的地步，否則就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 ——《魯濱遜漂流記》
現象十：拐點到底什麼時候來？這是無數人關心的問題。疫情什麼時候結束，眾說紛紜，但，總有結束的一天，希望，會很快。
“預言”大師：莎士比亞
黑夜無論怎樣悠長，白晝總會到來。 ——《麥克白》
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