情感觀看者

舅舅是外戚，叔叔是本家。

重要舅舅，即使他的官再大，也是皇帝的奴才；如果重用叔叔，非常容易僭越皇權，動搖根基

舅舅一門都是圍繞皇帝的母親轉，子貴母尊，有幾個母親不是鼎力協助自己的兒子，重用舅舅一門也就順理成章

皇帝大都是兄弟眾多，能夠繼承大統的只有一人，在爭奪皇權的過程中，你方戰罷我登場，起起伏伏，盤根錯節。重用叔叔，非常容易引起大權旁落，甚至遭至滅頂之災

鐵馬秋風勁漠北月光寒

這個問題有意思……皇帝的舅舅是國舅，而皇帝的叔叔不但是皇叔，而且還是先帝的親兄弟，原本和先帝都是皇子時，極有可能當皇帝，即使成了皇叔，但是大多不甘心，只要有機會，就想取而代之。所以，皇叔對皇權的威脅要大於舅舅!皇帝要時刻提防。另外從外甥和舅舅的情感關係來說，我感覺還是舅舅親。下邊就說下我自己，我和舅舅家雖然有一定的距離，但是平時來往很多，小時候，父親在外打工，母親有事情時，會把我送到舅舅家，我把舅舅看成是僅次於父母的親人，而我的父親，有兩個兄弟，但是因為掙爺爺的財產，兄弟之間一直不和睦，雖然住的近，卻很少來往，兄弟之間甚至會有嫉妒心理，都不希望別人過的好……所以，我自己和兩個叔叔來往也比較少，幾乎不來往，當然，我是個普通百姓，是個小家庭，但是，皇家雖然是個大家庭，可兄弟之間和睦的估計也沒幾個。普通老百姓，兄弟之間掙財產，皇家，兄弟之間掙皇位……電視劇《雍正王朝》裡，演繹的最具有代表性，更有意思的是，八王爺在臨死前，還鼓動弘時和弘曆掙皇位，謀害弘曆，最後導致弘時被雍正賜死，多好的叔侄關係[呲牙]。而舅舅，是外姓親戚，由於距離和叔叔比起來遠些，矛盾會少很多，俗話說:“遠了親”，“距離產生美”，所以，外甥和舅舅之間關係融洽也是常事，歷史上，叔叔害侄子，搶佔侄子皇位的時情時有發生【比如，朱棣和朱允文】，即使搶了，也會弄的名正言順。但是，舅舅害外甥，奪佔外甥皇位的事情卻少有聽說，王莽的失敗結局就是個例子。如果外甥是皇帝，舅舅懷著一種攀附心理，所以會竭力輔佐，因為外甥好了，他也會好起來，但是，叔叔，卻時有取而代之的心理……所以，皇帝重用舅舅而不重用叔叔很正常，如果我是皇帝，我也會這麼做。

趙子方書法

叔叔是父親的兄弟，舅舅是媽媽的兄弟。兩者的親疏關係都是一樣，但為何皇帝都重用舅舅而不重用叔叔呢？

孃親舅大

孃親舅大這個說法源於母系社會時候，一直傳承至今，到現在很多地方還都是這種習俗，在古代當然也是這種習俗。

在古代封建社會，男人一般都三妻四妾，孩子生下來跟母親最親。特別是在皇宮的明爭暗鬥中，生下來的皇子是生母最大的寄託。生孩子之前，女人的寄託是男人，生了孩子之後，寄託就變為孩子。母憑子貴，皇子要是被封為太子，他日繼承皇位，母親就會尊顯。

作為自己的骨肉，作為自己唯一的依靠，母親會無微不至的對皇子好，也只有母親會對皇子好，因為別的妃子、皇子都是競爭關係。很多事情只有母子兩人商量。

而舅舅作為跟母親有著確定親屬關係的男性長輩，自然也對這個外甥有感情。而且舅舅會更不遺餘力地幫助這個有可能成為皇帝的外甥。從這親疏關係來看，皇子成為皇帝自然會重用舅舅。

競爭關係

叔叔作為父親的兄弟，跟叔叔的關係自然是跟舅舅等同的，但是親疏卻不一樣。且不說宮廷之中，一般家庭之中，兄妹的關係都會比兄弟的關係來得親，因為兄弟之間存在爭奪遺產等競爭關係，而兄妹就純屬血緣關係。這種關係就會影響下一代，自己的父親跟叔叔是競爭關係，而自己的母親跟舅舅是親近關係，那麼自己自然對舅舅會更親一些。

在皇室之中，這種競爭關係會被無限的放大。因為他們競爭的可是九五之尊。皇子的叔叔當年可能跟父皇競爭過，今後可能還會跟自己競爭，畢竟他們是擁有同樣的權力去繼承皇位。因此，皇子在還沒當上皇帝之前就叔叔們抱有戒心，當上皇帝之後這種戒心也不會消除，畢竟叔叔們還是可以造反當皇帝的。

遠近關係

皇帝的叔叔輩的一般都被封為王爺，早在叔叔他們還是皇子的時候，一旦成年基本都被封到遠離京城的封地去，只有太子才能呆在京城（有些朝代皇子也可以呆京城）。所以新的皇子出身以後，有些可能一輩子都見不到這些叔叔們。但舅舅作為外戚，他們呆在哪裡都可以，他們可以從小就呆在自己身邊為自己出謀劃策。有些舅舅可能憑藉母親和自己的關係獲取一些權力，舅舅因為外甥而享受榮華富貴，跟自身利益息息相關，所以會毫無保留地為外甥做事。因此皇帝對這個舅舅是放心放權的。

博古論今天

中國歷史上，有關皇帝的親戚們那些事兒，有一個很有趣的現象——對於舅舅們，皇帝大多高看一眼，即使不重用也會優待；但對於自己的叔叔們，大多都跟防賊似的，甚至全砍完也不是沒可能。

前者比如漢朝——兩漢的皇帝，大多重視外家，尤其是東漢，外戚把持最高權位——大將軍幾乎成了定規；後者則可以參考南朝劉宋時期的幾位小皇帝，個個都恨不得把自己的叔叔們往死里弄，最後讓蕭道成佔了便宜。

這就很奇怪——按道理說，舅舅畢竟是外人，和自己還差了一道；叔叔伯伯可是正經自家人，流著一個老祖宗的血，帶著同一條Y染色體，怎麼皇帝們就那麼不喜歡叔伯呢？

其實原因歸根結底就一條——權力。

無需大數據分析，熟悉歷史的朋友自己就能想到——

中國歷史上外戚篡奪皇權成功的案例，基本只有王莽一個（王莽也不是小皇帝的舅舅）；但是由宗室篡權成功的，可就數不勝數了。且不說魏晉南北朝時期數不勝數的宮廷政變，單說大名鼎鼎的靖難之役，不就是叔叔篡奪侄子權力的最典型案例？

為什麼叔叔們容易篡權呢？因為他們和皇帝是一家人。正因為他們是一家人，所以不僅在法理上存在著當皇帝的可能性和一定程度的合理性，更無限地擴張了他們的野心。還是以朱棣舉例子，他如果不是朱元璋最能幹的兒子之一，會有那個膽子去搶侄子的位子？

但是舅舅們就沒有這個問題。儘管外戚也是最顯赫的貴族，但卻沒法和皇帝打斷骨頭連著筋的宗室親王們相比。從篡權的實際可能來說，他們篡位的可能性比宗室要小得多。而王莽的案例和結局，不僅警醒著每一位外戚和皇帝，更宣告了外戚奪權的不得善終。

最後，也是最關鍵的一點——外戚的尊貴是寄託於固定的皇帝身上的，而宗室的身份卻是天生欽定的。比如朱允炆的舅舅，在朱允炆失蹤以後就立刻失去了外戚的身份；但是朱允炆的其他叔叔們，卻並不在乎朱允炆死不死——反正他們都是親王。

天家父子無親情，自古以來皆是如此。

您還知道什麼有關外戚和宗室之間的有趣秘聞嘛？歡迎在留言區和我交流

青言論史

舅舅是異姓旁人，叔叔是同姓至親。在皇位的繼承問題上，叔叔擁有繼承權。

這不是說誰親、誰不親的問題。

為什麼劉邦在奪得江山後，立下“非劉氏而王，天下共擊之”的盟誓，就是因為姓劉的是一家子。

這話反過來理解也是一樣：皇帝的叔叔和皇帝是一家子，都擁有相同的血統，所以叔叔也是有繼承權的。

而舅舅如果想要當皇帝，就是顛覆江山社稷，王朝改立門楣、改朝換代了。

在這種背景下，舅舅篡位的難度很大，他會面臨所有皇帝同姓親屬的反對。

而叔叔篡位的難度要小很多，從宗室的角度看，誰當皇帝不都是他們一家子人嗎？

因此，古代的皇帝會全力防範自己的同姓人作亂，同時有限度地利用與自己有血緣關係、且為臣子的母家（也就是舅舅家）。

這就是為什麼古代外戚多被重用的原因。

HuiNanHistory

古代封建帝制歷經兩千多年，在這其中出現了四百多位帝王，有人說古代的皇帝多喜歡重用自己的舅舅，而忽視叔叔，這裡面到底有什麼深層的原因呢？

繼承權的問題

皇位繼承自古以來就是皇親國戚頗為看重的，而對於皇帝本人來說皇權至高無上，掌握著天下蒼生的生殺大權，但是他們最擔心的就是有人謀權篡位，所以身邊需要的是聽話的臣子，而不是大權在握有起兵謀反之意的亂臣賊子。

古語說得好“孃親舅大”，但是舅舅雖然是親人，卻是皇家的外戚，就算舅舅有謀反的心理也會名不正言不順，不會得到很多人的支持，因為這是篡權，直接把改朝換代了，所以對於皇帝來說，他們不怕舅舅為自己做事。

而對於叔叔呢？同姓一族之人，有著合理的繼承權，特別是皇帝沒有後代的更是會交由自己同族的人來接替，歷史上叔叔篡位最典型的例子就是朱允炆和朱棣了，叔叔以清君側的名義直接接替了王朝的統治權。

所以古代皇帝不怕外戚輔佐，如果無法掌控大不了直接廢掉，而自己同宗的叔叔呢有點難，既要保證明面上的關係，又要防止有人謀反。

曉峰來介紹

在古代皇帝是九五之尊，萬人之上的人。但是治理一個國家，一個人是不夠的，往往皇帝用的“助理”不是身邊的太監，就是自己的舅舅。

為什麼不用關係密切的叔叔呢！

在農村有句老話叫:姑舅親,輩輩親，打斷骨頭連著筋。話雖然是這麼講，但從血緣上來看，叔叔和舅舅都差不多親。古代的帝王家中，從皇家來看，舅舅確實更親一點。這個親不是說關係上的親，因為舅舅屬於“外戚”是外面的人。這樣重用舅舅就不具有威脅自己正統地位的可能性，除非是篡位。而叔叔卻是有可能繼承帝位，因為古代的宗法制度，承認叔叔而不承認舅舅。

在古代的皇朝中，很少有皇帝用自己的叔叔當權臣。因為作為皇叔的人，一旦他手握重權，很有可能架空皇帝，那麼對皇帝來說，處境就非常的危險，因為皇叔隨時都有可能篡位。所以一般皇帝的叔叔都被皇帝排斥的遠遠的。

而舅舅他並不是皇室中的人，他並沒有繼承皇位的可能性，他一旦向謀權篡位，就會遭到來自皇室眾人的抵抗。當然，皇帝也不會放重拳給舅舅手裡，任由外戚家族的發展。

在封建王朝中重用舅舅等“外家人”，是多少朝代以來長期總結出的經驗，這樣不僅僅可以保證皇帝之位的安穩，又可以保證皇朝的安定。如果把大權放在皇叔手中，那麼整個皇朝可能會頻繁地出現大的動盪。

笑貓歷史

古代皇帝為什麼大多數都重用舅舅而不重用叔叔？

道理其實很簡單，這與我國封建王朝實行的皇位繼承製密切相關。

皇帝自稱天子，宣揚君權神授，只有擁有皇室血脈的人才有繼承皇位的資格。

皇帝的叔叔

皇帝的叔叔同樣屬於皇室成員，理論上是具有皇位繼承資格的，基本上都會被封為王爺。

如果皇帝重用自己的叔叔，一旦這位王爺大權在握，即便他自己沒有取而代之的野心，也難保他的部下不想來個“黃袍加身”！

畢竟從龍之功的封賞之重沒有多少人能夠拒絕誘惑，一旦有機會誰不想鋌而走險試一試呢？

歷朝歷代王爺造反可是家常便飯的事情，比較著名的就有西漢“七王之亂”、晉代“八王之亂”、明代“靖難之役”。

皇帝的舅舅

而皇帝的舅舅屬於外戚，是沒有皇位繼承權的，外戚想要獲得和維繫權勢，只能依賴皇帝。

所以，外戚的興衰榮辱基本上都寄託在皇帝的身上，他們的利益與皇帝高度重合。

即便權勢滔天，外戚依舊需要維護皇帝的權威，才能保護好自己。

雄才大略如漢武帝，遠征匈奴也是重用外戚衛青霍去病，而沒有大膽啟用宗室將領。

總結

因此，古代皇帝大多重用自己的舅舅而對自己的叔叔嚴防死守。

歷代被重用的皇帝的叔叔只有周公旦、多爾袞等寥寥幾位。

歷史痴

聽過這句話麼？爹親有叔，孃親有舅。

我媽常跟我嘮叨這句話，實際上，以我自己的感受，舅舅家確實比叔叔家更為親近。

古代皇帝不重用叔叔，而是重用舅舅，天性使然，利益使然，權利使然。

皇帝親舅舅，是政治選擇。皇帝選擇舅舅是不得已而為之，如果他有選擇的權利和資本，一定是雙方都不重用。關鍵是條件不允許。

古代帝王，基本上都是兒子成群，無論選哪一個當繼承人，其他兒子都會虎視眈眈。皇帝退位或駕崩之後，其他的親王，有的膽小隻圖享樂，那就隨他去吧；但是遇到膽大的，比如明朝朱棣，大哥死了爸爸把皇位傳給皇孫朱允炆，朱棣心裡就不痛快，找個清君側之名就造反，直接至當了皇帝。

皇帝兄弟數十人，有能力和他搶皇位的也不少。如果老子還在，也許還能皇威浩蕩，其他人不敢亂動，但老皇帝一死，新手上位，環顧四周都是覬覦皇位的。

如果說自己兄弟沒有實力和自己抗衡，安居一處享受榮華富貴，但老皇帝的兄弟，叔叔大伯們，可就不這樣想了。當藩王固然也好，但也沒皇帝好。畢竟藩王頭上還有皇帝，處處受約束。這種政治權利衡量下，叔叔一萬個也不能親近，那是等於給自己挖坑。

那靠誰？只能靠皇后，或者靠外公和舅舅。外公雖然是外戚，但畢竟皇帝的老孃是和自己一條戰線的。一榮俱榮一損俱損，如果皇帝被廢了，皇太后也好不到哪裡去，肯定千方百計保衛皇帝安全。

所以，打死哪個龜孫，皇帝也不會親叔叔的。

題外話，也有不用造反，老媽就幫皇位解決了的。

比如宋太宗趙匡義，本來宋太祖趙匡胤的皇位應該傳給自己兒子，但趙匡胤還沒死老媽就跳出來做主，讓大兒子百年之後把皇位傳給二弟。按她老人家的話說，就是擔心孫子太小壓不住皇位，省得被外戚專權奪了江山。結果，趙匡胤自己莫名其妙被燭影斧聲乾死了，親弟弟當了皇帝，自己兒子開始了噤若寒蟬的日子。就是到現在，他怎麼死的，真實情況到都沒挖掘出來。

再見五丁目

引言：

古代大多數皇帝為什麼重用舅舅，而不重用叔叔呢？這個問題看似很小，問題的根本卻很大，因為這個問題的答案涉及到了奴隸制社會、封建制社會的根基-君主世襲制。

一、君主世襲制

1、君主世襲制的由來

“世襲制”出現之前，國家權力傳達的形式是“禪讓制”。“禪讓制”是指君王在位時，通過禪讓的方式，將統治權力傳給有道德、有威望的賢士。“禪讓制”是傳賢，而“世襲制”是傳子。

大禹三讓天下而不成，標誌著“禪讓制”的終結。“世襲制”的開啟。

一讓天下：

舜禪位於禹，大禹為表謙虛讓位給商均，天下部落首領卻遠離商均，回來朝拜大禹。大禹最終即為天子位，面南朝天下，國號為夏。

二讓天下：

大禹年老時，推薦皋陶為繼承人。不幸，皋陶卻先於大禹而亡。

三讓天下：

皋陶死後，大禹無奈，推薦賢德不如皋陶的伯益為君王繼承人。大禹死後，伯益學習大禹的謙讓之禮，躲進深山，以示謙和。可惜伯益卻沒有大禹的威望，天下各部落首領卻放棄了伯益，去朝拜大禹的兒子啟，曰“吾君帝禹之子也”。從此堯舜的禪讓制終結，黃帝世襲制正式確立。

2、“世襲制”的特點

“世襲制”是統治者將統治權轉給自己的兒子，按照血緣關係世代相傳。一般是父死子繼，也有兄終弟及、叔傳侄等情況。

明白了“世襲制”的特點，回過頭來看這個問題，答案就呼之而出了。皇帝重用舅舅，而遠離叔叔，根本原因在於叔叔對皇帝的皇位有內在的威脅，而舅舅卻是皇帝皇位的維護者。

二、叔叔和舅舅對皇權的態度

1、叔叔-對皇位的威脅

由於“世襲制”是按照血緣關係，進行皇位的傳遞，所以叔叔繼承皇位有一定的合法性。並且皇帝初即皇位時，由於年幼，威望不及叔叔。叔叔如果有篡位之意，再有一定的勢力，皇帝的皇位就危險了。初即位的皇帝，叔叔不僅不可重用，還要時時堤防；作為外人的大臣可用，但不可完全信任。皇帝唯一可以依靠的是自己的母后，

2、舅舅-對皇位的依附

舅舅能登上政治的舞臺，全依仗於皇帝的皇位。皇帝的利益和舅舅的利益是捆綁在一起的。以大漢為例，前有大漢全盛時斬殺匈奴的衛青，後有東漢衰敗時引董卓進京開啟三國模式的何進。衛青本是一名放羊娃，由於其姐姐衛子夫被漢武帝看中，而步步高昇，當然也離不開衛青斬殺匈奴的功勞。

站在皇帝的位置上，皇帝不能重用叔叔，叔叔一旦重兵在握，發動政變，皇帝即使不會身首異處，也會被囚冷宮。站在上帝視覺上，就整個王朝的利益而言，重用舅舅危害更大。

三、叔叔和舅舅對政治的影響

重用叔叔，容易謀權篡位，不過天下還是自家的；重用舅舅，容易外戚專權，容易造成改朝換代。

朱棣發動“靖難之役”，大明王朝還姓“朱”。漢武帝晚年，立劉弗陵為太子，為防止外戚專權，殺死其母。漢武帝能意識到“外戚專政”的危害，他的後人卻做不到，漢哀帝、漢平帝之世，由於外戚把持朝政，造成王莽代漢的局面。

四、總結

“世襲制”造成了皇帝提防叔叔，防止叔叔“謀權篡位”。皇帝提防叔叔，依靠的力量來自舅舅勢力，重用舅舅的後果容易造成“外戚專權”。所以當皇帝的皇位穩定（尤其是晚年傳位）時，又會打擊外戚勢力。自古皇家多事端，說到底都是權力的誘惑。

參考：《漢書》

關鍵字: 重用 歷史 舅舅