谈到人性本恶还是善，这是一个在中西方探讨了上千年的古老命题，也是我近段时间思考得最多的问题。说到“人之初，性本善”，想必大家一点也不陌生，这句话告诉我们的是，人的本性都是善良的，其中蕴含着劝人向善的意味在里面。这句话是源自孟子的“性善论”。在《二十四史》之《魏书》中也曾这样说道:“宽于慈善（尽量做好事），不忤于物（尽量不得罪人）”。以及在佛教、基督教、伊斯兰教等世界各大宗教的信仰中，也都是在提倡人们要一心向善。
随着年龄的增长，我对这种“性本善”的学说逐渐地产生了质疑。既然人的本性是善良的，那么我们为什么还要一直崇尚善的美德呢？而事实上，我们所处的真实的世界是人性中的恶远远大于善的，这是很多人不愿承认的。因为我们往往是站在法律、道德与文明等社会属性的框架下，以人的主观意识来定义善与恶的标准的。倘若没有了这些框架的制约，当世间的一切道德与规则丧失，人们唯一能做的恐怕只有祈求上天的恩赐了，因为人类社会必将回到原始的生存状态，人的动物属性会在长期的压迫之后得到彻底的解放，随之而来将是无止境的杀戮与残暴。
人性，是我们永远无法触碰的红线，它承载着太多的污秽与罪恶，甚至可以超越一切道德与规则的约束，把人类隐藏于黑暗中的部分毫无保留地暴露在阳光下。
在现实的生活中，人们往往会因为一个小孩儿的善举而为之感动，夸赞Ta的童真、单纯。而一个成年人如果太过于善良，就会被贴上软弱、老实、傻、糊涂等标签。人们总是喜欢打着善良的旗帜却做着与之相反的事情。
那么，什么是善和恶呢？善，即善良、善行。保持本性中的善良，行善之事。恶，即罪恶，违背常理与道德的行为。我所理解的是，恶的本质只是善的一种缺乏。一个善良的人，他的内心里一定藏匿着污秽、黑暗和虚假的成分。而一个恶人，他的身上也必定有其反射的一面，即存在着善良、赤热和令人惊艳的部分。
在我看来，是不存在绝对的善和恶的。人性，有善的一面，也有恶的一面。善，是来源于人的同情心；恶，则是来源于人的生存本能。但是人类文明的进步是不允许肆意妄行的罪恶存在的，所以我们需要通过建立各种道德、法律等社会规则来遏制罪恶的发展。二者相得益彰，恶亦有善，善亦有恶。善恶念间，皆可感化。
因此，在善与恶的标准上，我们不应该以人主观定义的善恶作为标准，而是以行为所带来的影响为标准。而善行和恶行的定义是什么？唐玄奘法师在《成唯识论》中这样说道：于此世后世能为顺益的为善行，反之给此世及后世带来损害的为恶行。
最后，用一句佛教偈语作为结束语:长行善者，福虽未至，但祸已远；行不善者，祸虽未至，但福已远。诸恶莫作，众善奉行。自净其意，方得始终。
庚子鼠年正月
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