今抖雲西西
學習古玩的過程最好有幾個這方面的朋友，或拜師學藝，單靠看幾本書，參加幾次鑑寶大會解決不了問題，有時有可能誤入跂途，走錯了道。有了師傅也是一個師傅一個傳授，沒有統一的答案，誰也說服不了誰。你看不明白沒關係，鼻下有嘴可以問那，就怕你請教的人老奸巨滑，見風使舵，見人下菜碟把你坑了。所以你相信誰就請教誰，誰都不信只好問你自己了。
慎德堂主
在古玩界，瓷器一直是備受著收藏家喜愛的一大板塊，但是呢在如今的收藏市場，仿造品氾濫，關於各朝各代的款式特徵，名窯仿品皆多，而真品卻很少，這一點一直是困擾著民間愛好收藏家的問題，所以在鑑別時要學會區分，多加註意。
那麼如果掌握瞭解瓷器作舊的伎倆，識別也就容易多了，瓷器鑑定首先是辨別真偽，要了解仿古作為陶瓷的特徵，以下有幾點小技巧：一、仿品造型失去古物風格
這是最要害的一點，眾所周知，在不同時期，不同年代，不同社會的古代人們的哲學、美學、以及文化差異是巨大的、無法重合的，因此，仿古作假品無論怎樣的精心研究被仿對象，著意模仿古瓷造型特點，也必然會留下仿造者的時代烙印，都會有蛛絲馬跡留給辨偽者的。
二、仿品磨損現象露出破陣
古瓷是已經經過了一段長時間的風化，在順著太陽光線，用幾十倍以上的放大鏡探視古瓷器表面的釉層，老瓷表面的磨損縱橫交錯，深淺粗細不一，而往往新瓷則無這一現象，很多作假者都是用砂紙摩擦，在線條、方向和力度方面幾乎都一樣。
三、仿品紋飾的繪畫不自然，缺乏靈魂
古代瓷器上大多有繪畫，仿假品大多筆力拘謹，且線條不流暢，有些拙劣的仿品紋飾粗糙，仿品對紋飾圖案要刻意描摹，必然需要十分小心謹慎，所以所畫出來的紋飾缺乏靈魂，拘謹生硬，令人感覺不自然，當然，歷年歷代都有不少繪畫高手參與仿造，由於這些人水平高，對真品繪畫能心領神會，得其真諦，仿的畫也極其形似，但是終究不能完全表達出真品的藝術神韻，不能比擬。
四、仿品輪廓線條生硬
辨別古瓷真偽，觀察瓷器的輪廓線條，也是鑑定作偽品的一個重要突破口，因為仿品是仿製出來的，任何高手製造的時候在頭腦中均有一個藍本，其製作受該藍本的限制，不能隨意，缺乏自身的藝術創作，所以，在製作時不能隨心所欲，只能依葫蘆畫瓢，顯而易見，在仿品上的各部位輪廓，其線條是小心翼翼的做出來的，必然顯得生硬呆板，遠不及真品的流暢自然，這是一切仿品之共性，是目前仿品都無法克服的一個特徵。
五、仿品無使用後的光滑感（經常說的包漿）
古陶瓷真品大都經理了較長時間的使用把玩，在表面上均留有很自然的包漿，還有不太強也不太弱令人非常舒適的光滑感，仿古作為瓷器，生產出來的時間不長，上手把玩，是沒有上述古瓷器的光滑感的，人工作舊的仿古作偽瓷器，其光滑陳舊感是非常不自然的，且有一些是可以看出是人工做為的痕跡。
不過在這一點有一個時期的器物是例外的，就是清宮廷庫房內有一批年年燒造的大批瓷器保存於庫房中，有部分是從未動過的，這種清宮廷瓷器雖然也有三百多年曆史，但卻無使用過，這一類看起來就是類似老的新器。
六、仿品釉面光澤度過強
光澤度過強這一點跟上面一點是相聯繫的，也是因為沒長時間的使用把玩形成的光滑感，仿品釉面光澤度顯得過強，有人稱這種現象叫“火刺”，還有一點也是叫“賊光賊光的”，釉面不細膩，比較粗松，白釉太白，白中不泛青不是老瓷。七、同一瓷器有兩件以上甚至大量（令人非常懷疑）
古代留下來的陶瓷數量是有限的，而仿品有一個特點就是大量生產，所以只要看到同一品種的瓷器有多件相同的出現在市場，這時候，藏家們就要謹慎小心了。
八、仿品造型、紋飾極其不自然
歷代有很多作偽者，都是研究、生產製作陶瓷的專家，且一些人數研究掌握了真品的許多特診，這些人為了要仿得更加逼真，更加相似，為了避免行家的識破，所以在偽造時便仔細做出若干特徵出來，就是想以假亂真，但是這類高手目前不多，很多不太高明的仿造者甚至有意突出某些特徵，這便形成了一般仿品的此種現象，這也是為鑑定者留下了鑑定的依據。
九、仿品胎體過重或過輕
仿品因為時代用料的不同，與真品所用的胎料更加是不同，所以，在這一方面，跟真品是不可能相同的，現代的造假古瓷作偽者，都是用計算機等高科技手段進行分析真品的胎、釉的成分、配方，以及模擬古瓷的燒成窯爐氣氛，乃至仿造古代窯爐等，所仿的古瓷器在胎、釉的手感，外觀上幾乎可以亂真，不易辨別真偽，但是，我們還是可以從重量這一方面去突破，還有一點就是，清中期以前的瓷器，由於瓷土的原因，非常掂手，也就是重量比較大，而清中期以後包括現代的新瓷，胎質都是比較疏鬆，有的胎雖然厚，但是拿在手裡缺失輕飄飄的。
十、仿品洗過水呈紫色
還有一招就是用水將器物沖洗乾淨，因為很多仿品是過多使用了高錳酸鉀的，水會呈紫色，有時用手指醮點水一模，手指也會染成紫褐色，這一點也是一個很重要的小技巧。十一、仿品剝釉不自然
這一點在老瓷上自然剝釉是由於胎釉結合不好或者長時間而造成的，剝釉的周圍還可以繼續剝，而新瓷的剝釉則是打出來的，剝釉的周圍胎釉結合處還是非常緊密的。
十二、仿品放大鏡下露出破綻
用高倍數放大鏡，可以發現古瓷其內部氧化程度，凡是用氫氟酸處理過的瓷器，高倍數放大鏡下可顯出無數個被酸腐蝕過的小孔，非常容易辨別。
十三、仿品胎質、釉質過細
在仿造古瓷時的當時社會生產力，生產手段等，都比當時的真品生產時的時代要進步，而仿造者又怕做得不精，不細，不真，所以在仿造時的用胎釉料加工都是充分利用了當代的生產技術條件，故而往往在精細程度上做得會更加細緻，有過之而不及。
如果有經常去景德鎮瓷都拜訪過那裡面的制瓷師傅，瞭解新瓷作舊的手法，或者有經常到瓷都的老城區那些建築工地上撿一些作舊的瓷碎片，那麼辨別真偽的眼裡就會不斷提高了，當然，真正要提高辨別水平還是得多接觸真品，多看真品，且瞭解到每個時代的文化特點，總之，仿古瓷器目前都是現代人的所為，所以或多或少都會帶有一些現代人的工藝痕跡。
徐鴻瓷器鑑賞
作為新手來講，剛接觸瓷器一定要多看多摸多上手。根據每個朝代的窯口、款識、紋飾、胎釉的老化特徵基本能判斷新老。
如圖這是南宋吉州窯玳瑁紋飾碗
它的紋飾，器型，釉和胎的老化程度是典型的南宋吉州窯口的東西
老瓷片看歷史
一般來說，從胎質、釉色可以看出其年代和窯口。例如，距今4000年前的商周時代的青釉瓷器，又稱原始青瓷，是青瓷的低級階段，其胎為灰白色和灰褐色，胎質堅硬，瓷化程度較高；其釉色青，釉層較薄，厚薄不均。這是因為當時採用瀝釉方法進行施釉的緣故。
又如，五代時的釉色為天青色。據傳說，五代後周柴世宗指雨過天晴的天空，對向他請示御用瓷釉色的官員說：“雨過天青雲破處，這般顏色作將來。”所以，五代的瓷釉便被欽定為天青色。這種釉釉色瑩潤，施釉較薄，青中閃著淡淡的藍色。
又如，宋代龍泉窯的梅子青釉。這是宋代龍泉的最佳色，是青釉中的代表作。其色可與高級翡翠媲美。釉層較厚，釉面光亮，玻化程度高，釉面不開紋片，質瑩如玉，其色近似梅樹中生長著的“梅子”。
明代永樂、宣德、清代康熙的江西瓷器的胎釉各具特色。永樂時期白釉最負盛名，釉質肥厚，潤如堆脂，純白似玉，釉面光淨晶瑩；胎色純白，胎質細膩，並且有厚薄不均現象。如在強光下透視可以看到胎釉呈一種粉紅、肉紅或蝦紅色的傾向。這一特徵，是其它瓷器中所沒有的。
明代宣德年間，與明永樂年間時間雖近，但瓷胎釉色卻迥然不同。同一器皿，永樂胎厚，宣德胎薄。宣德時大件琢器底部多無釉，露胎處常有紅色點，俗稱“火石紅斑”，還有鐵鏽斑點。清康熙、雍正時的仿宣德瓷器則無此特徵。
清代康熙時瓷器的胎釉，胎色細白，胎質純淨，細膩堅硬，與各朝代的同一器皿相比，它的胎體最重。此外，這一時期的同一件器，往往施兩種白釉，器內、口緣、器外底施粉白釉，其釉較稀薄，往往見有小縮釉現象；底部還現有坯胎中旋紋痕跡。器身施亮青釉，其釉瑩潤光亮，胎釉結合極堅密。一件器皿施兩種釉，是清代康熙年間生產的瓷器的最大特點。
掌握好各朝陶瓷瓷胎、色釉的主要特點，是我們鑑別古陶瓷的年代和窯口的可靠的依據。
以下是一些小技巧
1.從釉面老化程度來辨別真偽 先看釉面光澤:光芒內斂,有如薄霧覆蓋其上,這是非常老化的釉面，只是光芒柔和、不刺眼。
2.釉面老化形成塑膜狀局部斑塊和結晶：首先要絕對確認這種斑塊和結晶是天然的、是人力不可製造的，那麼，才能肯定它絕對是真古瓷。這件瓷器的“塑膜狀老化斑”和“結晶斑”，是現代最高科技手段也仿造不出來的。一般古瓷要達到這件瓷器的老化程度，是不可能的。因此，凡是生長有類似的“天然如霧如膜狀”的瓷器，絕對是真古瓷。
3.從青瓷方罍足脛部水土浸蝕的狀態來辨別真偽:這種老化狀態是不是現代人工可以做出來的。
4.從胎土表面“附生物”的堅固程度和古舊程度鑑定真偽 附生物必須“古舊”,必須堅固。比如:土鹼，水鏽，其它非自身的“外來雜物”。“古舊”和“堅固”必須同時存在。
5.從鈣化現象來辨別真偽 若有缺損可見胎骨的,看斷口的胎骨有沒有鈣化現象。鈣化程度有輕重不同，老化程度也不完全相同。斷口口面有乾澀感；或有一層很薄的膠膜感覺，缺乏光澤，但無論如何也洗不掉；有的斷口口面生長有乾澀、灰白的鈣化物，但極薄、刷洗不掉。凡是露胎處或是缺口面的胎骨上“生長有薄霧狀鈣化物，或相當古舊而又洗不掉的土鹼”、或者生長有“圓點狀”的古舊鈣化物，都是不需要請專家鑑定的真古瓷。
範爺知景
多玩老瓷片，多跟老行家交流，多去博物館看真品，多看名家寫的關於收藏的書籍，多逛古玩市場……歷練自己的眼力，從簡到難，從普到精！
品茶談古
一個老玩意兒，總是伴隨著不一樣的故事，故事聽多了，就會動心，你要是動心了，主見就沒有了，以為是撿漏了，生怕好東西被人搶走，其實現在這個市場上，很少有漏能給你去撿，不能總想去撿漏，一但有了貪便宜的心理，更多的可能是帶來吃虧和上當。如果你真的撿了一次漏，千萬不要再想著從這個人手再撿一次，要是有這個想法，你就危險了，也就意味著你快要進陷阱了。
聽了奉承的話，說你是行家，有眼力，我給你便宜，你以後多照顧……這時候你就要注意了，最好不要有僥倖心理，這裡不存在運氣，只有真假。不能憑感覺，不能靠蒙，更不能信包老、包真一類沒有實質意義的承諾,要想玩好，只能靠眼力。
和賣家探討，你永遠不是對手。你一張口，人就知道你的功底。聽老一輩人說，拿東西夠不著，對方遞你，你要雙手捧接，賣家一看，內行，就會認真幾分。還有一個例子很形象，如果看貨時正好有人在你邊上，你成心拿起來顯擺一下，人家很輕蔑地笑笑你哼哼你，那趕緊放下，這說明東西肯定沒戲。老人講話，賣主身邊有人的問價的時候，你彆著急問，問出來也是高價，等沒人時再問，賣家心理也佔不了上乘。
古董玩的就是心性，除非成了長期夥伴或者真正自己人，否則彆著急入手，現在微信又方便，拿到一件喜歡的東西，先給自己身邊最信任的三個人看，如果都說沒問題，再加上自己的判斷，就可以入手。記住，有疑不入手，有十個點都對，一個地方不對，不好意思，不入手，一個真東西，肯定是全方面都對的。
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玩古董大部分都半路出家，相對來說經驗少，理論基礎差一，所以一定要多學習，多聽行家們說，學習是第一位的。前期可以上手些便宜的普品，瓷片標本等，有了心得再慢慢深入，不要著急買精品，聽一個前輩給我說的很有道理，普品是教材，教你讀懂古董的基本符號。精品是名著，讓你感悟古董的藝術魅力。普品玩其形，精品享其韻。不玩普品難識古物真偽，不玩精品不知古董精髓。用普品練眼力，用精品長眼光。買普品不貪多，買精品莫吝嗇。看普品憑的是經驗，選精品靠的是修養。從普品起步，得精品知足。前輩們積累的經驗一定要多學習。
玩古董玩的就是心性，不急不燥，不驕不奢，安住當下，多悟多參，勤學長眼，上手體悟。
等形成自有鑑定體系後，你就基本入門了。
下圖為一些標本，供參考。
寧東來學古董
元代以前的制瓷工藝都是以單色釉的釉面和器形取勝，制釉的原材料是以草木灰作釉，以及石烣鹼作釉，如果不是這一時期的工藝和器形，以及具有植物和石烣類釉特證的釉面，就不需要考慮是古瓷了，從元代開始中國的制瓷先人們將制瓷工藝從單元配方的釉色，向二元配方研製以瓷石和高嶺土加入天然礦鈷料，以高溫來進行彩瓷式制和研究，最終在元代晚期成功燒製岀了以礦物鈷料返原為藍色，以銅返原為紅色，著名的高溫青花瓷和青花釉裡紅瓷，這項成功的發明使中國的制瓷工藝水平再一次發生了偉大的革命性的進程。
用戶古玩緣夢人
一般看胎質、釉色、年份、還是要從歷史的一些角度去了解。
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鑑定古陶瓷是一本比較高深的學問，需要系統的學習和大量的實踐經驗。
