朱謙之，上世紀二十年代北京大學文科哲學門學生，主張廢除考試而名噪一時，時下一些談掌故趣聞的文章對此多有論述。筆者翻閱1920年3月30日的《北京大學日刊》（第二版）看到朱謙之與蔣夢麟關於此一話題的來往書信，題為“哲學系學生朱謙之君與蔣夢麟教授來往函札”，讀來頗有意思，抄錄如下，聊備一說。
“夢麟先生：我很對不住學校，因為在學校未實行廢止考試以前，竟敢大膽宣言自決，這總算與學校的章程不合了。但我想先生一定有把握，假使先生以為應該的，就請實行；要是不應該的，就請先生處置我。哲學系一年級學生朱謙之”
“謙之先生：你的信收到了，我對於考試問題，有兩個辦法：（一）沒文憑、沒考試。（二）要文憑就要考試。德國的大學，沒有考試，聽人修業自由。但要卒業文憑的人，卒業前須經過一度嚴重的考試。先生一定視文憑作一張廢紙，不考試也沒有什麼。至於處置你，我沒有權。這是教務會議的權，我個人的主張與學校沒關係的。夢麟。”
“夢麟先生：來示已經拜讀了。我是絕對不要卒業文憑，而且很譏笑那些一面要畢業的臧物，一面又主張廢止考試底（筆者注：同現在的“的”）人。我你（筆者注：疑為底本排印錯誤，當為“的”）意思以為廢止考試應該和廢止畢業制度同時並行，像高等師範顏保良的意見書（見本刊522號—529號）（筆者注：指顏保良發表的《我們對於“廢止現在學校考試製度”的意見》一文），真好笑！因為他還拋不了文憑。朱謙之。”
廢止考試事件本身已被言說過多，朱謙之言論的偏頗也是顯見的，陳獨秀就認為朱的這些想法是“無條理的昏亂思想”。我所關注的是，作為北大總務長的蔣夢麟與朱謙之往還信件的措辭。二者都稱對方為先生，雖然民國時老師給學生寫信開頭稱“某某兄”“吾兄”“某某先生”的敬辭並不少見，且客氣成分居多。但這封蔣夢麟給朱謙之的答書卻不是簡單的客氣，因為談論廢止考試這一比較激烈的話題，已經衝撞了主事者的神經，蔣必須明確表態，而且朱謙之料到自己會受處分，這畢竟有突破底線的味道。但是蔣的答書威而不怒表達意見外還始終客客氣氣，不以勢壓人，這就是氣量和涵養的體現。這種參雜理性、平和的客客氣氣多少是有點風範的。
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