我探寻古村过程中，曾了解到海南琼北地区但凡称为“儒林”的古村，大多是海南林姓迁琼始祖林裕公子孙后裔的落籍地。前阵子，听闻海口演丰镇有个“儒林村”，那么这个古村落是否也是林裕公后裔聚居之地呢？话不多说，我便匆匆赶往演丰，再探“儒林”。
这座“儒林村”位于演丰镇西北部的边海村委会，是一个千年古村落，也是一个远近闻名的华侨村，更是整个海南中较早支持党组织，支持革命的村庄之一，但古村今天名字并非“儒林”。为何一个沿用千年的古村名说改就改，是否有各种缘由？
查询史料后，我发现竟牵出了一段悲伤的往事。400多年前一个宁静的深夜，突然地动山摇，地裂海涌，房屋倒塌殆尽，田地陷没。演丰镇东北部的数十座村庄轰然陷落，千顷良田瞬间陷入海底，很多人还没有来得及反应，就被突如其来的灾难给吞没。桑梓故土一夜之间变成了水乡泽国，千万人痛失家园，哀鸿遍野。
在经历完无尽的痛苦之后，坚强勇敢的人们抹干泪水，开始在大地震后的“儒林村”废墟上重建家园。又过了几十年，随着大地震的震后影响，村子附近地理环境发生了巨大的变化，原本广阔土地变成了茫茫内海。由于常有村民从此乘船远渡“番外”求生，这里逐渐发展成了一个港口商埠。明清时期，此处沿海市墟更加热闹，更加兴旺，因而“儒林村”从此易名“林市村”。
因为庙门紧锁，我只得向附近村民询问庙宇详细情况。据了解，儒林庙里祭祀的是天后圣娘、火雷娘娘、懿美夫人。天后圣娘，即妈祖；火雷娘娘是主管人间烟火祸福的女神；懿美夫人是冼夫人的尊称之一。
海南琼北地区村落，尤其是多姓村落，公庙里祭祀对象一般是多位神仙，这跟海南自古是个移民省份是分不开的。千百年来，不同地域，不同信仰，不同身份迁居海南的人们共同生活，各种文化相互交融，相互激荡交融，渐渐形成了极具包容性的海南新地域多元文化。
从这个角度出发，我认为那次灾难过后，幸存的人们从四面八方相继迁往此地，重建家园。他们在一起生活后，彼此尊重，将各自信仰的神邸供奉同一座庙里，共同祭祀，不分你我。
再进一步打听得知，今天的林市村确系一个多姓村落，证实了我的推断。如今，村里有7大姓，即陈、黄、李、饶、林、王、徐，林姓并非该村大姓。且林氏可否是最早居住此处的族人，也无从查证，历史真相兴许随着那场旷世灾难永沉茫茫沧海。
我站在径直延伸向大海的古石板桥边，望着向浩渺大海奔涌驶去的点点渔帆，感慨万千。400多年前的琼北大地震掩盖了曾经“儒林”的历史，随之也迎来了“林市”的今天。
村民们在沧桑巨变面前，没有因此一蹶不振，反而更加坚毅顽强。他们祖祖辈辈驾乘着小舟继续与巨浪狂涛奋勇搏击，创造出一个又一个震撼人心的动人事迹，开创出一个又一个多姿多彩的美好明天。
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