《道德经》智慧取之不尽用之不竭，今天我们继续参悟。
古语有云：“满招损，谦受益”，凡事过犹不及。《道德经》在第九章中更是深刻地表达了适可而止的人生智慧。原文如下：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。 ”如何深入理解这段话呢？它又给我们带来哪些智慧呢？
第一，适可而止，把握分寸。“持而盈之，不如其已”。持，执持；盈，满；已，停止。与其执持盈满，不如适时停止。其实，自然界时时刻刻都在为我们揭示这个道理。日到正中复西斜，月到圆时方始缺，水至满时必自溢，凡事适可而止。生活中，饮茶适量，可心情愉悦；喝酒适量，可疏通经络；运动适量，可强身健体；吃饭适量，可健康长寿；午睡适量，可神清气爽；反过来就容易出问题。比如：吃多伤胃，久坐伤腰。所以人生处处都需要把握分寸，不要过度。
第二，锋芒毕露，必难长久。“揣而锐之，不可长保”。显露锋芒，锐势难以保持长久。大家都用过铅笔，是不是经常写着写着就断了？家里的切菜刀是不是用着用着就钝了？锋芒毕露，貌似所向披靡，但却隐藏着脆弱之处。一个人，要让别人知道你的能耐，不是不可以表现，是要适可而止。举个简单的例子：一个人的书法很好，在单位里数一数二，可以在一些大的场合接受领导指示去表演一番，以示助兴，这是可以的。但是，时时刻刻在同事面前卖弄就容易引起别人的反感，容易被别人说闲话。所以，懂得藏锋才能得以长久。
第三，金玉满堂，不能招摇。“金玉满堂，莫之能守”。金玉满堂，无法守藏。金玉满堂很多时候会出现在对联里，这只能用来作为祝愿。万一哪天真有了很多金玉，奉劝您一句，千万不要大肆置于大堂之上。万事万物，只要太过招摇，均易招来祸害。说句大白话，你家大堂堆满黄金，如果贼人不惦记那贼人就是傻子。现实生活中，很多有钱人被人绑架就是因为把自己的财富公诸于世了。如果你有很多财富，有两个建议：第一，通过捐赠、公益等形式把钱流向社会，这样的话可以让人心平衡，进而保全自己。第二，请你低调低调再低调。有些人深谙此道，平时衣着很低调，穿个拖鞋去银行办业务，细细一问才知道是亿万富翁。
第四，富贵之人，不得骄横。“富贵而骄，自遗其咎”。如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。人，如果能够富贵，是好事，要么是因为自己努力，要么是因为祖宗积德，要么是因为自己有福报，这是值得祝贺的。但是，千万不要骄横。一旦骄横，就会后患无穷。你可看到有时会有豪华跑车在市区限速60公里的马路上呼啸而过，时速达百公里以上？这是展示财富还是目中无人？被罚款，他无所谓，一点钱而已；和别的车碰撞，他无所谓，顶多赔钱；撞坏了公共设施，他无所谓，觉得没有钱解决不了的问题。可他没想到，他自己在车上，随时可能车毁人亡！这类新闻很多，这里就不举例了。更有些富贵之人，认为自己有通天本事，骄傲爆棚，干起了偷税漏税等违法的事情，终究也是逃不过法律的准绳！
第五，功成身退，顺应天道。“功遂身退，天之道也”。一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。功成身退，是人生的大智慧。为什么“功成”之后，要懂得往后退呢？想想看，有功之人，往往容易成为众人的焦点，同时也自然而然成为帝王（领导）心目中的假想敌。不管你自己有多清白，也无法阻止别人为你染色。历史上，韩信功高盖主被汉高祖身边的女人视为眼中钉，导致无法善终。文种是越王勾践卧薪尝胆得以成功的幕后功臣，因没有听范蠡的建议隐退，最后被勾践随便一个理由就处死了。韩信和文种都是冤枉的，但是人死不能复生，后人再多嘘唏也是没用。建功立业，是每个人都梦寐以求的。但是，功成之后如何保全才是最大的学问。
看过人生繁华，懂得人生进退，岁月白驹过隙，应知适可而止。读《道德经》，悟人生智慧。
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