三乘一百
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹。弱其志，强其骨，恒使民无知无欲也。使夫知不敢，弗为而巳，则无不治。
老子是说:不人为推崇虚名，就不会使人纷争。不看重稀有的财物，人们就不会生盗窃之心。不传播淫欲意识，就不会祸乱人心。所以，圣人冶理社会的方法，就是让人们心胸豁达，减灭贪念，生活殷实，身体安康，这样就能让人们内心不生邪念机巧，无欲无求。从而能让心在机巧之人也不敢冒天下之大不韪。因此，天下没有什么不可治理。
由此而看，老子推崇无知无欲，就是认为减灭人们内心中机巧之念和贪欲，是解决社会矛盾的一个基本要求。
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