我談談傳統單口相聲《三近視》，這個段子是我的老恩師相聲大師張壽臣先生的藝術寶庫中的精品，我隨侍先生左右，在談到單口相聲《三近視》的時候，他把這個段子的起源、發展、演變過程以及主題和表演的要領，講解得是非常的仔細，老師說：《三近視》是相聲祖師爺朱紹文老先生創演的，我們老師呢，張壽臣先生，他是跟萬人迷學的，就是李德鍚先生，這段呢，是李先生的代表作，他在繼承中有改進，有發展，老師演的《三近視》，無論臺詞和演技，堪稱典範，可惜，只留下文字和錄音的資料，由於當時技術原因，沒有留下圖像資料，太遺憾了。
《三近視》原有“吃西瓜”的情節，因為“吃西瓜”與主題“三近視看匾”無關，演起來冗長、拖沓，他就把“吃西瓜”這個情節拿掉了，把它獨立成章，又算一段兒單口相聲了，標題是《吃西瓜》，跟《三近視》分開了，就叫《吃西瓜》了，咱先說說這《吃西瓜》，就是說近視眼吃西瓜受騙的笑話兒，諷刺的對象呢，是賣西瓜的，以次充好，價格欺騙，這樣，這麼一改，一個段子分為兩個段子了，各自有他的主題，跟《三近視》的主題就不一樣了，他有他的獨立性。《三近視》這個段子，從相聲祖師朱紹文先生創演以後，經過幾代人的辛勤勞動，在實踐中不斷的探索，不斷的完善，才使《三近視》主題更加鮮明，人物性格更加突出，情節更加生動凝練。《三近視》這個段子主題呢，是諷刺護短的人，自身有缺點，就是不承認，不服氣，三個人打賭，通過看匾把仨人的缺點徹底暴露無遺，老師講表演的時候，特別強調：不能在近視眼上做文章。這是要點，要點到而已，這倆眼哪，稍微的一示意，讓觀眾看出來了，就可以了，怎麼呢？怕引起觀眾誤會，這不是諷刺近視眼，有這種病的人，不是。千萬不能做過了。把這個活使偏了，那就是跟這個活的主旨，背道而馳。
咱們再談談三近視的演法，開始呢，必須先鋪墊，說這三位近視眼哪，都是自己的長輩，大叔二叔三叔，這樣說呢，就是怕臺下的近視眼的觀眾聽完了誤會，引起不必要的麻煩。大叔呢，是“清正眼”，早晨看東西不清楚；二叔的眼呢，也有病，“熱湧”；三叔呢？“雀盲眼”！晚上看什麼也看不見。這三種病跟近視毫無關係，這麼說呢，不但有笑料兒，還把觀眾的注意力引向了另一個方向。這三種眼病都是過去社會上通俗的叫法，這個“清正眼”是什麼病？到現在我沒弄清楚，“熱湧”就是結膜炎、角膜炎，俗稱叫“暴發火眼”，由於大腸桿菌引起的，“雀盲眼”呢，晚上看不見東西，是夜盲症，由於缺乏維生素造成的。再說三近視這哥兒仨，舊曆五月份哥兒仨逛廟會，走錯路了，其中一位啊，問路，見道邊兒上一個有錢人家裡頭墳地邊兒上，道邊兒上有個翁仲，頭上落著一隻烏鴉，就跟人家打聽道兒，以為是人啦，我聽過不少先生說這段兒的時候，都說是石碑，只有我的老師他說是翁仲，翁仲就是墳地裡的石人，合乎情理，他像個人哪！說石碑呢，就比較牽強了，石碑不具人形，沒有人的形狀。再有把針尖兒看成鑽石了，頭一個“發現”的表情是驚喜，他伸手去撿去，針尖兒扎手了，以為是蠍子了，由驚喜變成了疼痛了，咧嘴，皺眉，瞪眼，哎，發現手指頭上的血珠兒了，高興啦，哦，認為這是珊瑚，拿手這麼一捻哪，血跡沒啦，哦，他才明白了，臭蟲！其實呢，一樣兒也沒看對，觀眾就樂了，這幾番兒很難表演，自己認為看清楚了，其實呢，徹底的否定了，一錯到底，表演起來難度很大，手眼身步，心理、臉上、眼神、嘴裡、手勢，層次變化必須準確到位，後邊兒的“看匾”更難演啦，我聽過幾位演這《三近視》的，像楊少奎、馮立樟、馮立鐸，一般都演半段兒，很少演全了，演到“看匾”一個是演員的功力，再有需要觀眾的配合，否則很難達到滿意的效果。
老師的這個段子，《三近視》，跟《吃西瓜》收錄到他的單口相聲集裡了，《三近視》呢，翻譯成外文，發行到國外了。五十年代末，我呀，跟老師學段子，到他家裡去，老師拿出一本外文雜誌，跟我說，你看，出版社給我寄來的，上邊兒啊，說有我的段子，他給我看，問我會不會英文，我心裡說，中文我還淨不認得的，外文哪，我更不會了，我就知道管帽子叫“腦袋頂著”，別的我就不懂了，我哪會英文哪，翻開這雜誌一篇兒一篇兒的看吧，哎，其中看插圖我明白了，這個插圖啊，畫著一座廟，廟門口兒啊，站這一和尚，另外還有仨人，指手畫腳，指這山門，哎，根據這個插圖推斷，這可能是《三近視》，出版了，發行到國外去了。
九十年代，日本訪華學者武弘正義教授，跟我在一塊兒交談中，他說《三近視》在日本見過明朝的版本，因為時間和語言的關係，他的這個中文說的不太好，沒有來得及細問，日本有咱明朝三近視的本子，是笑話兒啊，還是單口相聲啊？是什麼版本哪？這我就說不清楚了。
（點擊“瞭解更多”查看張壽臣先生撰寫的文章《談單口相聲〈三近視〉的表演》）
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