對酒當歌人生幾HE
孫悟空乃天造地就，一身本領。
可天庭是有規矩的，各路神仙，佛家，道觀，各有出處。而孫悟空不過自然界一妖猴，在諸位佛祖大仙眼裡何足掛齒。融不入的天庭，不入流的弼馬溫如何甘心，只好反出天庭迴歸花果山。
天意128312386
你好我是全哥自媒體，很高興回答你的問題。
孫悟空，年少輕狂.心高氣傲.喜歡爭強鬥狠，在花果山帶領群猴操練武藝的猴王因無稱心的武器，便去東海龍宮借寶。猴王拔走寶物之後，龍王反悔去天宮告狀。玉帝誘騙猴王上天，封他為弼馬溫將他軟禁起來。猴王知道受篇後與天宮分庭抗禮。玉帝發怒，命天兵天將捉拿猴王，結果被打得大敗。玉帝又假意封猴王為“齊天大聖”，命他在天宮掌管蟠桃園。一日，猴王得知王母娘娘設蟠桃宴，請了各路神仙，唯獨沒有請他。便大鬧瑤池。玉帝傾天宮之兵將捉拿猴王。猴王奮起反擊，把天宮打得落花流水
全哥自媒體
其一：從出身和背景看：少年時期的孫悟空武藝高超，心高氣傲。所謂"自古英雄出少年"，孫悟空出生於東勝神洲傲來國花果山，是由靈根仙石孕育而生，也是混世四猴之一"靈明石猴"。"仙石迸猴"的傳奇誕生，一誕生便賦予這個純天然生命的神奇人生，並靠非凡的真功夫勇闖水簾洞贏得了"美猴王"的地位和榮耀，但畢竟還年少，還很懵懂，心智尚膚淺，"初生牛犢不怕虎"，美猴王就這樣為了出人頭地，無所畏懼，又喜好爭強好勝。只是"人無近憂必有遠慮"，為了尋求長生不老的方法，孫悟空千里迢迢奔赴靈臺方寸山，斜月三星洞拜菩提祖師為師，憑著執著和悟性學會七十二變和筋斗雲等超脫的功夫。只是，菩提祖師給美猴王起孫悟空的名字本意是：做任何事情不被自己的性格所左右，不會被自己的情緒所左右，不會被自己的脾氣所左右，不會為自己的得失所左右，不會被別人的言語而左右，不會被別人的看法所左右，也不會被周圍的環境所左右，最終達到"無我"的境界，真正修成正果。可是孫悟空年輕氣盛，沒領會祖師的教導，學會了本事就喜歡炫耀，也因此被祖師逐出門庭。這下可好，孫悟空在花果山是一山大王，又學到了高超的本事，於是便有了心高氣傲的個性，活潑樂觀的同時喜歡爭強好勝，善良中有了衝動和好鬥！
其二：從生長的環境看：齊天大聖孫悟空無人能敵，事事順心，桀驁不馴。孫悟空拜師學藝回到花果山之後，打敗了地頭蛇混世魔王，得一口大刀，又從傲來國內以法力偷得大量兵器分發給猴子猴孫，只是自己沒有一樣得心應手的兵器，於是孫悟空便大鬧東海龍宮，看似無人可取的如意金箍棒在孫悟空手中卻使用自如，得了金箍棒之後又索要盔甲戰袍，龍王家中的寶貝一件件被孫悟空拿走了，心中的怨恨也不斷膨脹。孫悟空在花果山自由自在，享受歡樂到了342歲的時候，壽命已盡，地府派人來抓，孫悟空不滿，便大鬧地府，銷燬有關猴族的生死簿，搗亂了人間的生死輪迴，閻王無可奈何又懷恨在心。從這一點可以看出，青年時代的孫悟空，在花果山這樣一個地方逍遙自在，卻又年輕氣盛，血氣方剛，行事難免草莽，不考慮後果和應擔負的責任，有力量，有本事，而無深刻的理想，想做英雄，卻又狂妄自大，正是因為孫悟空這樣桀驁不馴的個性，想得到什麼就搶什麼的心理，對什麼都不服的素質，才導致孫悟空大鬧天宮。
其三：從大鬧天宮的過程看：孫悟空真的反抗權貴的狂妄到了極點。孫悟空大鬧天宮有兩鬧，第一鬧是因為受招安到了天界被封為"弼馬溫"，太白老君誇他官大，他便沾沾自喜，神氣十足，把馬餵養得勁頭十足，可當他得知弼馬溫的官兒太小，根本不入流的時候，怒氣便橫生，大覺被大才小用，臉上無光，於是便懷恨而去，反下天宮，玉帝大怒，命李天王派兵鎮壓，李天王哪是孫悟空的對手，十萬天兵在孫悟空心中是小菜一碟，孫悟空打敗了巨靈神和哪吒三太子之後，本就心高氣傲變得更為目中無人，於是便自封"齊天大聖"，齊天大聖是什麼，是孫悟空的鏗鏘之言，是為英雄正名的豪邁之氣，也是孫悟空挑戰傳統，反對權威，蔑視權貴的勇氣和膽量，也為戰天鬥地的反抗精神鋪平了道路。只是，儘管古代有皇帝輪流做，但憑一個人的匹夫之勇真的難以與天庭抗衡。於是便有了二鬧天宮，玉帝任命孫悟空管理蟠桃園，有職無權，有名無實，孫悟空把不滿發洩在偷吃蟠桃上，當得知王母娘娘的蟠桃會不請他，不滿的情緒便加深了，野性未改的孫悟空便跑到蟠桃會上偷喝仙酒，喝醉酒後連太上老君的金丹也偷吃了，還把蟠桃會的玉液瓊漿偷到花果山開"仙酒會"，所有這些都看出孫悟空有一股蔑視權貴的勇氣和膽識，只是也犯下了彌天大罪，玉帝也就想方設法捉拿"妖猴"。孫悟空雖然能戰勝九皠惡星和四大天王，雖然能使分身術戰勝十萬天兵，但面對二郎神開始有了困難，雖然被捉到後不懼任何刑罰，在太上老君的金丹爐也練就了火眼金睛，但面對如何佛祖的五指山便無可奈何。由此可以看出，孫悟空大鬧天宮的整個過程都是憑著一種蔑視權貴的勇氣和力量，只是武藝再高超，也無法與天宮抗衡。
OK電影
孫悟空：自己的要求——做齊天大聖被滿足了，然後偷吃了大多數蟠桃，徹底的貪汙行為。反抗也是因為蟠桃會沒請他，既不是因為受到壓迫造型
哪吒：洗澡震動龍宮，夜叉問話，哪吒罵人，夜叉動手，哪吒殺夜叉，姑且算雙方都有錯。接著哪吒殺龍太子。然後龍王去天庭告狀，哪吒去阻礙上訪，妨礙法律執行。後來誤殺石磯娘娘童子，被石磯娘娘抓去，故意又殺一個童子，打不過讓師父不講理擺平。回來龍王告狀成功，哪吒要被玉帝滿門抄斬，於是剔骨還肉贖罪。死後做厲鬼威脅母親逼母親修廟。——如果剔骨還肉恩怨兩清，這就是厲鬼做遂；如果沒斷絕關係，威逼親媽更垃圾。接著李靖毀哪吒的廟宇也挑不出來錯，李靖欠哪吒的？
百年看世界
大家好，我是冰風，下面我來回答這個問題:首先孫悟空接受招安說明無心造反，為何又要大鬧天宮？
大鬧天宮，孫悟空打得過癮，讀者看得過癮，因為並非所有人都有勇氣和能力反抗強權和壓迫，自由平等不是從天下掉下來的，而是真正的猛士用鮮血和犧牲換來的。
可是，玉帝真的壓迫孫悟空了嗎？孫悟空最終重獲自由了嗎？既然沒有，那麼，孫悟空大鬧天宮的動機是什麼？目的又是什麼？
從弼馬溫到齊天大聖，孫悟空兩次接受天庭招安，真正的造反派怎麼會接受敵人的糖衣炮彈呢？而且，兩次為官，孫悟空都兢兢業業，恪盡職守，工作態度認真負責，如果能熬到年底，年終考核孫悟空一定是優秀。孫悟空非但不是反抗強權的鬥士，反而是個一心上進的有志青年，是強權的既得利益者。所以，孫悟空從來都沒有想過要反抗玉帝，並取而代之；相反，只要好處給足了，面子捧起來了，他就是強權的維護者。
大鬧蟠桃會酒醉後，孫悟空也感到了害怕，由於一貫心高氣傲，他自然不會主動承認錯誤，於是逃回了花果山。但是，從老君的八卦爐逃出來後，孫悟空突然狂暴了起來，一路打到凌宵寶殿，還嚷著“皇帝輪流做，明年到我家”，玉帝要不讓出天庭與他，就要攪個天翻地覆，永不太平。這期間發生了什麼？使孫悟空的態度產生了一百八十度變化。
李靖率領十萬天兵天將，外加一十八架天羅地網圍剿花果山，被孫悟空打得狼狽不堪；二郎神臨危受命，與孫悟空大斗變化，在太上老君的助攻下才僥倖抓了孫悟空。此一戰，孫悟空輸陣不輸人，雖敗尤榮，而天庭卻是慘勝，丟人丟到姥姥家了-----家底兒都快亮光了，才抓住一隻猴。
隨後，孫悟空被帶上了斬妖臺，當他看到為首的那個人時驚呆了，這個人就是慫恿他豎起“齊天大聖”旌旗、與天庭叫板的獨角鬼王。我的問題回答完畢，希望我的回答能給大家帶來一些幫助！謝謝。
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俗話說出生牛犢不怕虎，孫悟空從石頭裡崩出來的時候就異於常人，沒有絲毫的對這個陌生的世界恐懼膽怯，反而是表現出興奮好奇，上竄下跳翻筋斗。它初登花果山便以後來者身份在群猴中顯露表現自己，神猛異常獨入水簾洞摘得猴王身份。它的這股膽大勇猛其實都是表明它對這個新世界的無知，所為無知者無畏嗎，初生猴犢哪會知道世間的危險啊！
在水簾洞內它第一次看到一隻老猴死去，也是從其他猴子口中得知每隻猴子的壽命都是有限的，要想永世的存活下去就必須學得長生不老之術，然而有這般神通的人往往都是天上的神仙，他們高高在上掌握著下邊人間生靈的生死。於是它決定去學長生不老之術，然而像它這般沒有任何本領的猴子又怎麼可能來到天上呢，但是孫悟空內心是不甘心的，它不甘心同樣是生存在這個宇宙為何它和那些高高在上的人有著不同的命運，它不甘心被別人掌握自己的生死。於是孫悟空選而求其次決定去尋訪名山大川求得陸地神仙的傳術。其實孫悟空是在上天無門的情況下才不得不選擇陸地仙人的[捂臉][捂臉][捂臉]。
後面由於孫悟空運氣確實比較好吧，讓他在陸地上找到了一位本領不壓於天仙的師傅，經過自己的聰明伶俐，勤奮努力，盡得師傅所傳。藝高人膽大，依靠自身所學孫悟空確確實實有了值得驕傲自大，目中無人的資本。試問猴於世間已無敵，天上才是猴去處！[捂臉][捂臉][捂臉]
綜上所述，猴子是真的天真無知[捂臉]，猴子是真的嫉惡如仇[捂臉]，猴子是真的本領高強目中無人[捂臉]，這樣的猴子怎麼可能會老老實實本本分分的做別人玩耍的猴子呢？做為猴王它只能是猴王，做為猴聖它必須拿造反來證明自己！所以孫悟空造反是必然的。
皮皮192933218
孫悟空造反的原因，有很多，其實大家可以剖析的來看一下。
首先，是孫悟空屬於從石頭裡蹦出的，沒有父母屬，於為妖出身，沒有靠前，想要出人頭地，只能靠著單幹的形式來拼搏，衝突一，東海龍宮不過是個衝突點，龍王上報給天庭有個妖猴禍亂，而天庭本身自認為凌駕於萬物之上，並沒有把妖猴當成一回事兒，直到派楊戩下凡才知道，妖猴的能耐，讓後又太白金星說服孫悟空，到天庭上去當官，之後，大家也都知道了，給悟空當了一個弼馬溫，這對創業者，氣頭正盛的悟空來說，有點侮辱的趣味性，之後，弼馬溫不成，又弄到了蟠桃會，結果弄巧成拙，將悟空放入了煉丹爐裡，徹底惹怒了孫悟空。
有人說，孫悟空的本源，不過是天庭大家另一面的人，設想出來攪和僵局的人物，和當時社會有點相似。
以上屬於個人觀點，希望能夠幫到你！
影訊新知識
一、悟空意識到了武力的重要性
只有自己拳頭夠硬才能在妖界立足。如果沒有混世魔王，那孫悟空還只是一隻單純的，追求安逸的小猴子！
二、悟空意識到自己需要一件兵器
為什麼選混世魔王做炮灰，因為混世魔王是一個兵器控！原文中他第一句臺詞就是問孫悟空拿的什麼兵器？第一次見到悟空也是說悟空手無寸鐵！正是這個炮灰讓悟空意識到了兵器的重要性！
悟空剛意識到需要兵器，赤尻馬猴和通臂猿猴就出來告訴悟空，二百里外的傲來國有兵器！這兩個奸細就是孫悟空的人生導師，悟空怕死，他們就讓悟空去學法術，悟空需要武力，他們就告訴悟空哪裡有兵器！典型的我就不上，我就嗶嗶！還告訴悟空去買，悟空哪有錢？擺明就是讓孫悟空去搶劫。
我們的猴王剛殺完人就立刻去搶劫！赤尻和通臂就像是兩個教唆犯，一步一步放大孫悟空的野心，也為後來造反天庭埋下了伏筆。
人都殺了，搶劫對悟空來說就更不叫事兒！在傲來國大袖一捲搶走了無數兵器，這裡要重點提一句，如果說殺死混世魔王是為了救小猴子，那這次搶劫可就是徹頭徹尾的為了私慾！自此悟空走上了一條犯罪道路。
膨脹的悟空做了三件事。
一、組建私軍
這在古代可是大罪！要知道那個年代國家對個人打造兵器都是嚴格控制的，何況孫悟空組建私軍。
二、拉攏周邊勢力
孫悟空天天帶著小猴操練，原文中說悟空會集群猴計有四萬七千餘口。這麼龐大的一隻部隊驚動了七十二洞妖王，這裡要重點提一句，這七十二路妖王可不是跟悟空平起平坐！而是拜悟空為尊！憑什麼這些傢伙回來投靠一個初出茅廬的猴精？這不值得懷疑嗎？
三、尋找神兵利器
原文說七十二路妖王給悟空送了很多東西，軍旗，盔甲，戰鼓，唯獨沒有送兵器，這七十二個妖王為何如此統一？都不送悟空兵器。顯然是商量好的！
這才引出了龍宮借寶！下一回我們將來天庭的下等公民，龍族！
宅男看影視
孫悟空的造反，根本上說是源於天庭人才選拔、晉升與使用制度的缺位，並非像某些站在老闆角度寫的書所言，什麼猴子心火太旺，自視太高，不懂適應社會等。如果說猴子有什麼不懂的地方，就是他不懂權術，故而在生存鬥爭中無戰不勝，而在權力鬥爭中則始終無法證明自己掌權的合法性。
孫猴子出國求學歸來，雖然作為一方黑社會老大，以強索金箍棒，強銷死籍等行動，樹立了經典恐怖主義權威形象，但這些畢竟都是在權力生態鏈低端競爭而已。在強銷死籍，徹底解決了生存等問題之後，根據馬斯洛的需求層次論，他需要自我成就感。但他這種妖仙，天庭當局是不承認的，他的自我成就感無法得到滿足。而像他這樣的妖仙或妖怪，《西遊記》中比比皆是，他們都面臨著猴子一樣的自我實現困境。天庭既然拒不提拔這種草根人才，可以想象，只要妖仙們想自我實現，就只能造反，或者招安，沒有第三條路可走。因此，沒有孫悟空造反，也會有別的妖仙起事。值得一提的是六耳獼猴，它看到了孫猴子當年激進手段的失敗，於是啟用最高級的病毒程序，成功地把自己複製為孫悟空，要死要活地混入西天取經的革命隊伍，企圖達到晉升的目的。孫悟空或許會奇怪，取經有什麼好，幹嘛那麼辛苦來偽裝自己。說白了，草根階層只要有能力、有願望，誰不想出人頭地呢？
對於猴子這樣的草根豪傑，玉帝第一反應是“哪路神將下界收伏？”也就是說，在玉帝的腦海裡，根本沒有危機感，當然更談不上對人才進行什麼識別和選拔。反之，太白金星是個人物，他建議道：“臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨……一則不動眾勞師，二則收仙有道也。”這個建議極具深遠的政治意義：一是革新人才體制，化解積怨；二是擴大統治階級基礎。問題在於玉帝是個見子打子的主兒，根本不懂得改革要配套進行，其後對孫悟空的使用不當，導致了大鬧天宮，更導致瞭如來不得不另起爐灶，通過“唐僧取經”重建權力生態圈的大謀略。
《西遊記》第四回這樣描寫孫猴子對天庭來使的反應：金星領了旨，出南天門外，按下祥雲，直至花果山水簾洞。對眾小猴道：“我乃天差天使，有聖旨在此，請你大王上屆，快快報知！”……美猴王聽得大喜，道：“我這兩日，正思量要上天走走，卻就有天使來請。”叫：“快請進來！”猴王急整衣冠，門外迎接。由此可見，猴子哪裡想造反，只不過是想出人頭罷了。如果玉帝能多動動腦袋，對猴子使用得當，就不會有那麼多破事發生了。但玉帝沒念過MBA，實在不懂管理，對猴子的使用和管理上步步失當，猴子也沒地方跳槽，自然要造反了。
第一次人事任命，由於天庭人浮於事，各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事，玉帝隨口就讓猴子做個“弼馬溫”，在人事安排上何等隨意，完全不考慮適才適用原則，也談不上什麼對人才的重視與重用，難怪猴子知道真相後大為不滿。孫猴子在這活計上幹得不賴，宇宙一流水準，從這點說，他是個好員工，卻活在一個不好的體制中。
第二次人事任命，猴子反下天庭，自立為“齊天大聖”。齊天者，意思就是並不造反，只是要求自我成就感而已。玉帝聞言，驚訝道：“這妖猴何敢這般狂妄！著眾將即刻誅之。”太白金星又建議加他個空銜，名是齊天大聖，只不與他事管，不與他俸祿，且養在天壤之間，收他的邪心。這一次，太白金星出的其實是餿主意了，如果每個妖仙或妖怪都學孫猴子這樣要官，而且都能如願以償，那爵位還有什麼尊榮可言？玉帝大概是苦修幾億年把腦子鏽掉了，居然“依卿所奏。”到底玉帝是憑什麼在進行管理，真是天才知道。正因為玉帝在孫悟空的挑戰面前輕易讓步，讓猴子覺得一鬧就有甜果果吃，才會有後來大鬧天宮，直接要求做皇帝。
回憶裡的影視
孫悟空的造反，根本上說是源於天庭人才選拔、晉升與使用制度的缺位，並非像某些站在老闆角度寫的書所言，什麼猴子心火太旺，自視太高，不懂適應社會等。如果說猴子有什麼不懂的地方，就是他不懂權術，故而在生存鬥爭中無戰不勝，而在權力鬥爭中則始終無法證明自己掌權的合法性。
孫猴子出國求學歸來，雖然作為一方黑社會老大，以強索金箍棒，強銷死籍等行動，樹立了經典恐怖主義權威形象，但這些畢竟都是在權力生態鏈低端競爭而已。在強銷死籍，徹底解決了生存等問題之後，根據馬斯洛的需求層次論，他需要自我成就感。但他這種妖仙，天庭當局是不承認的，他的自我成就感無法得到滿足。而像他這樣的妖仙或妖怪，《西遊記》中比比皆是，他們都面臨著猴子一樣的自我實現困境。天庭既然拒不提拔這種草根人才，可以想象，只要妖仙們想自我實現，就只能造反，或者招安，沒有第三條路可走。因此，沒有孫悟空造反，也會有別的妖仙起事。值得一提的是六耳獼猴，它看到了孫猴子當年激進手段的失敗，於是啟用最高級的病毒程序，成功地把自己複製為孫悟空，要死要活地混入西天取經的革命隊伍，企圖達到晉升的目的。孫悟空或許會奇怪，取經有什麼好，幹嘛那麼辛苦來偽裝自己。說白了，草根階層只要有能力、有願望，誰不想出人頭地呢？
對於猴子這樣的草根豪傑，玉帝第一反應是“哪路神將下界收伏？”也就是說，在玉帝的腦海裡，根本沒有危機感，當然更談不上對人才進行什麼識別和選拔。反之，太白金星是個人物，他建議道：“臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨……一則不動眾勞師，二則收仙有道也。”這個建議極具深遠的政治意義：一是革新人才體制，化解積怨；二是擴大統治階級基礎。問題在於玉帝是個見子打子的主兒，根本不懂得改革要配套進行，其後對孫悟空的使用不當，導致了大鬧天宮，更導致瞭如來不得不另起爐灶，通過“唐僧取經”重建權力生態圈的大謀略。
《西遊記》第四回這樣描寫孫猴子對天庭來使的反應：金星領了旨，出南天門外，按下祥雲，直至花果山水簾洞。對眾小猴道：“我乃天差天使，有聖旨在此，請你大王上屆，快快報知！”……美猴王聽得大喜，道：“我這兩日，正思量要上天走走，卻就有天使來請。”叫：“快請進來！”猴王急整衣冠，門外迎接。由此可見，猴子哪裡想造反，只不過是想出人頭罷了。如果玉帝能多動動腦袋，對猴子使用得當，就不會有那麼多破事發生了。但玉帝沒念過MBA，實在不懂管理，對猴子的使用和管理上步步失當，猴子也沒地方跳槽，自然要造反了。
第一次人事任命，由於天庭人浮於事，各宮各殿，各方各處，都不少官，只是御馬監缺個正堂管事，玉帝隨口就讓猴子做個“弼馬溫”，在人事安排上何等隨意，完全不考慮適才適用原則，也談不上什麼對人才的重視與重用，難怪猴子知道真相後大為不滿。孫猴子在這活計上幹得不賴，宇宙一流水準，從這點說，他是個好員工，卻活在一個不好的體制中。
第二次人事任命，猴子反下天庭，自立為“齊天大聖”。齊天者，意思就是並不造反，只是要求自我成就感而已。玉帝聞言，驚訝道：“這妖猴何敢這般狂妄！著眾將即刻誅之。”太白金星又建議加他個空銜，名是齊天大聖，只不與他事管，不與他俸祿，且養在天壤之間，收他的邪心。這一次，太白金星出的其實是餿主意了，如果每個妖仙或妖怪都學孫猴子這樣要官，而且都能如願以償，那爵位還有什麼尊榮可言？玉帝大概是苦修幾億年把腦子鏽掉了，居然“依卿所奏。”到底玉帝是憑什麼在進行管理，真是天才知道。正因為玉帝在孫悟空的挑戰面前輕易讓步，讓猴子覺得一鬧就有甜果果吃，才會有後來大鬧天宮
