文字之神仓颉是如何造字的，为何将其称为史皇？
仓颉造字，是中国古代神话传说之一，仓颉造字的地方叫“凤凰衔书台”。出自《淮南子·本经训》：“昔者苍颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”
仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏，曾把流传于先民中的文字加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，为中华民族的繁衍和昌盛做出了不朽的功绩。被后人尊为“造字圣人”。
仓颉，相传为黄帝的助手，原姓侯冈，名颉，号史皇氏，陕西白水县阳武村人（一说是河南南乐吴村人），享年110岁。是中国上古传说中的人物，也是道教中文字之神。中国古代原始象形文字的创造者，我国官吏制度及姓氏的草创人之一。
《说文解字》记载仓颉是黄帝时期造字的史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人” ；《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，是上古时期的一部落首领，为中华民族的繁衍和昌盛作出了不朽的功绩。
相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德。”他受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。黄帝统一华夏之后，感到用结绳的方法记事，远远满足不了要求，就命他的史官仓颉想办法，造字。
为了纪念仓颉造字之功，后人把仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台”，宋朝时还在这里建了一座庙，取名“凤台寺”。
黄帝感仓颉功绩过人，乃赐以“仓”（仓）姓，意为君上一人，人下一君。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。
仓颉在汉字创制过程中起了决定性作用，结束了刻木结绳记事的蒙昧时代，开辟了中华民族人类进化史上的一个新的纪元。仓颉被尊为文字始祖、“史皇”，永远为炎黄子孙所敬仰。
仓颉至圣先师宝诰
至心皈命礼，文明光显，书契宏开，继朱襄而造六书，万世免结绳之苦，并沮诵以为二史，三皇垂纲纪之模，观奎星兮圜曲四目通神。察乌迹与龟文，一元启秘明敏本自天生，图书乃为神授，依类香形阐尽，先天之奥。龙潜鬼哭，泄残太极之精，佐黄帝以立圣功，统天庾而裕民食，大悲大愿，大圣大慈。至圣先师，史皇上帝，敷文启教天尊。
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