六爺姓薛名玉璽，是西安張旺渠人，在兄弟中排行老六，我們孫輩稱他為六爺。隨著年月的流逝，六爺成為本村高壽的老人，鄉鄰見到常會客氣的道一聲：“六爺好”，“六爺身體硬朗”。慢慢的，大家不記得他的名姓，都尊稱他為“六爺”。
六爺生於上世紀20年代，是黃埔軍校最後一期學員，而後，又被舉薦到國民革命軍在重慶開辦的某特殊學院學習，師從戴笠。日寇入侵，國共兩黨合作，六爺義無反顧的投入到抗日救國戰爭中去。抗戰勝利後，因政局動盪，六爺一直在外隱姓埋名的漂泊了十餘年，受盡磨難，歷經坎坷，最終孤身回到了生養自己的故土。
回到故鄉後的六爺，諱言過往，當有人問起時，六爺淡定的搖頭以對，招呼來人談風說雨，煮酒品茗。恰似蘇軾詩詞描述的：休對故人思故國，且將新酒試新茶，詩酒趁年華。現在想想，六爺對漂泊的生活避而不談，想必是因為太多的艱辛，無從談起。太多的往事，有口難辨，因而無需回顧，不必去談。
六爺回鄉不久，文化大革命開始了。紅衛兵小將們讓六爺交代以前的事情，六爺只有一句話：我無愧於心，無愧於同胞。小將們當然不滿意這個回答，將六爺遊街批鬥，毆打侮辱，進行各種迫害。六爺無聲地忍受著，堅韌地挺過了一次又一次政治風暴。
六爺戎馬半生，曲折坎坷，滿腔的抱負，橫溢的才華，在政權的更替中，在世事山河的變遷中，在亂雲飛渡的歲月裡，同蹉跎的歲月一併逝去。
經歷了政治風雲後的六爺，沉默寡言，和善處事，敦親睦族，積極的投入農業大生產中。他鑽研農業種植技術，成為村裡有名的農業技術員。同時還閱讀醫學書籍，自學藥理病理針灸，免費為上門的鄉鄰診治。
十一屆三中全會以後，土地分包到戶，六爺在耕種自己的一畝責任田後，擁有了更多的自由時間。看報讀書，和鄉鄰們打打小麻將，娛樂開心。有時騎著自行車，到周邊轉轉，鍛鍊身體，感受家鄉日新月異的變化，自由自在的享受著生活。
二十一世紀初，國富民強，政局穩定，時值紀念抗日戰爭勝利七十週年之際，國家有關部門找尋在抗日戰爭中有突出貢獻的英才，六爺的歷史才得以澄清。媒體採訪六爺時，90歲高齡的六爺奮筆疾書：“永遠不忘日本鬼子侵略中國”，書寫流暢，一氣呵成，抑鬱集於六爺胸中一生的心結終於打開。各級部門陸續為六爺頒發“抗日英雄”等各種勳章，六爺只是默默的保存著，很少向人提及和展示。他過著一個鄉村普通老人的平凡生活。
耄耋之年的六爺，以平和的心態，過著簡樸的生活。九十歲高齡時，步履輕盈，身板挺拔，思路清晰，耳聰目明。村內老人和六爺閒聊養生方法，六爺還是那樣淡定的搖搖頭說：沒有啥方法，只是趕上好時局咧！
那些隱居深山廟宇修道理佛之人，他們要達到的境界我不知。六爺蟄居故土的後半生，沒有懷才不遇的憤慨，沒有憤世嫉俗的抱怨，沒有抵制身邊的枯燥與貧乏，安享平庸，靜享內心中的蓬勃與豐富。六爺沒有持戒，沒有修禪，但他遇事從容，深明自修的處世之道，故鄉就是他的道場，六爺已入道。
2019年11月24日凌晨二時許，夫家薛門六爺（諱）玉璽老先生與世長辭，享年95歲。六爺一生未娶，沒有子嗣，他的離去，彷彿時空遁去，只有那些精緻獎章，記錄著他輝煌燦爛的曾經。老年的六爺，隨遇而安的心態救贖了自己，享受了歲月無恙，自在安然的生活。髦耋之年的六爺無為而無不為，一如來者自來，去者自去，無需刻意執念。
六爺，他面對生活的堅韌包容，是歷經磨難的同時代人的共同姿態。六爺的一生，見證了亂世中一個政黨的崛起；六爺的一生，見證了一個偉大的政黨，如何引領人民安居樂業；六爺的一生，見證了一個國家如何走向強盛。
民國時，抗日救國翰墨鐵騎走江湖；二戰後，返鄉蟄居把壺淡茶品紅塵。這就是六爺的一生。
六爺澤被後世，是薛門的榮耀，是後輩的楷模。用此文字回顧六爺的一生，寄望薛門後輩們謹記先祖之德，慎終追遠，明德歸厚。
2019年11月29日
作者水木是薛玉璽老人的侄孫媳，機關幹部。竇文彬是長安區人大退休幹部，曾為薛玉璽老人恢復待遇做了大量的工作。照片中間的是竇文彬先生，左右兩位女士都是國民黨抗日將士的女兒。
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