疫情之下的思考:請問人為什麼要有敬畏之心?

生命燈塔


很高興來回答這個問題,敬畏之心是每個人必不可少的一種基本,疫情之下的思考,首先疫情是因什麼引起的?據新圍媒體爆料,本次疫情是武漢華南海鮮市場內出售及食用野生動物蝙蝠引發的,那麼就應了一句古話“病從口入,禍從口出”2003年的非典也是食用野生動物果子狸引發的,為何那麼多人還再食用野生動物呢?相信通過這次疫情過後,野生動物的保護將會加大保護的力度,這些年對大自然的索取和破壞也不少啊,現在全球氣溫變暖,冰山融化這些危險信號已經在釋放,我們是不是更應該對大自然,對野生動物保持更深層次的敬畏呢?人與自然和諧發展才是硬道理啊,總之金山銀山不如綠水青山啊!個人觀點,不喜勿噴!如有不同見解可在下方評論區進行探討。








滇西淨土


所謂敬畏之心,是指人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。敬畏是人類對待事物的一種態度。

去年一直熱映的《中國機長》,想必您還記憶猶新吧?機長劉長建和他的機組正是一直懷著‘’敬畏生命,敬畏職責,敬畏規章‘’之心,才能在萬米高空,力挽狂瀾,將一百多條生命平安帶回地面。

很多人有宗教信仰,是因為人們敬畏神靈,敬畏神靈才會尊照神靈的意願做事。敬畏上級,你才能尊敬上級。敬畏同事,你才注重同事之間的友誼。敬畏客戶,你才能服務好客戶,敬畏制度,你才能遵守制度。敬畏工作,你才能珍惜工作。敬畏婚姻,你才能擁有幸福。敬畏父母,你才能盡孝。敬畏諾言,你才能守信。凡是敬畏,人生才有好結果。現在很多人缺少敬畏之心,很多事都是無所謂的態度對待,你對生活無所謂,生活回報你的也是無所謂。

這次來勢洶洶的疫情,雖然沒有最終確定罪魁禍首,但是那一個個失去的生命已經再一次為我們敲響了警鐘。人類無視大自然的規律,恣意破壞生態環境,為滿足口舌之慾,將各種野生動物變成盤中餐。有句話說得好:出來混,遲早要還的。人類不去敬畏大自然,大自然必然會還人類以顏色!

敬畏自然,敬畏生命,從你我做起!


金姐的生活小窩


這場突如其來的疫情,給了我們在思想上帶來諸多的撞擊,也讓我們從心底挖出原本就應該有的,卻因為追求某種利益而被忽視的,屬於與生俱來的神聖的“敬畏之心”!

敬,要求我們在做任何事情的時候都要認真嚴肅,內心所存在的一種態度。畏,就是面對一切事情都要謹慎,切不可懈怠,敷衍了事。敬畏之心,就是指人類在自然規律和社會規律面前所懷有的一種敬重與畏懼的心理。當我們有了這種態度時,我們也就懂得了自警與自省,也會幫助到我們去規範與約束自己的言行舉止。人類存有敬畏之心,就具有促進人與人、人與社會、人與自然和諧相處的作用。

在這次疫情發生後,經過回顧,我認為敬畏之心缺失的具體表現:

一,當出現一些不明原因的疾病的時候,一定要心懷敬畏之心去對待它,千萬不可懈怠,要認真嚴肅去研究。

二,人與自然和諧相處,需要我們要懷著一顆敬畏之心。我們要尊重自然,尊重自然界裡的一切動植物,破壞自然環境,宰殺野生動物都是喪失敬畏之心的表現。

三,病毒來勢兇猛,但還是有規律可循,自我防禦,戴口罩,不聚集,勤洗手等等,如果心懷敬畏之心,就會得到很好保護。在網上看許多人就是不戴口罩,就是要聚餐,這些人就是未懷敬畏之心,其後果必定會遭到報應!

四,疫情過後,要提高我們的環境保護意識,要少搞聚集活動,只要是發現任何可疑的現象,都要引起足夠的重視。

尊重自然規律,尊重社會規律,尊重人性始然,我們人類一定會與大自然和諧相處。





許躍


所謂的敬畏之心首先是一個眾生平等的概念!而不是人類的唯我獨尊!

曾幾何時,有些人盲目地認為人類乃萬物之首,於是對自然界的其他生物極盡損害之能,如破壞植被生長,偷盜買賣野生動物,從此破壞了大自然的平衡,也打破了人自身的免疫系統,最後導致這麼重大的疫情發生!

其次敬畏之心是對高貴和高尚這個詞的重新理解!因為某些社會偏見和價值觀的問題,有的人習慣以物質和地位把人化分為階層,強化所謂的高貴與卑微之分!而這次疫情極大地刷新了人們的價值觀,不以出身和職業論高低,生命面前人人平等,為守護生命而努力,為社會創造更多的價值,敬畏乃靈魂深處的高貴!

另外敬畏也意味著對事實的尊重,隨著這場疫情全球化的暴發,世界輿論也從對中國的關注質疑,轉向對中國的尊重和學習!因為叫囂最激烈的美國,也因為被疫情頻頻打臉而收起了所謂強國的架子開始向中國救助!世界也在反思病毒的來源,開始對事實進行科學性的探討而不是亂扣帽子!生命面前,行動起來,是對生命最大的尊重!


一念繁花01


一、首先我們需要清楚什麼是敬畏之心

“敬”就是尊重,“畏”就是害怕。意思就是內心不存邪念,懂得敬畏,時有如履薄冰的謹慎態度和戰戰兢兢的戒懼意念。敬畏之心,就像一根底線時刻在警示我們,做事情時就會對得起良心,尊重事物或事情自然存在的規律或已有的規則。

二、人為什麼要有敬畏之心呢?

1、人類本屬於自然界。

我們的祖先是猿類,當時生活在森林裡,自然界。人類本身是屬於大自然的一部分,沒有了大自然,人類也無法繼續生存。因此,我們必須保護好自然界的所有物種,以保證自然界的生態平衡,否則在N多年之後,

2、人之初,性本善。性相近,習相遠。

人剛出生時,本來是很善良的。但是隨著生活習慣和所生活的環境不同,所以貪念和無限的慾望而讓人沒了敬畏之心。人一旦沒有敬畏之心,就不懂得尊重和害怕,往往就變得肆無忌憚、為所欲為,想說什麼就說什麼,想幹什麼就幹什麼,甚至無法無天。就相當於一個定時炸彈,你不知道他什麼時候爆炸,也不知道爆炸的破壞力有多強。這是很可怕的,時刻危害社會和諧穩定。

3、清楚人類本身的渺小,敬畏自然就是對未知的敬畏

人在大自然面前非常渺小,微不足道。大自然幫助人類生存繁衍,傳遞生存的知識,為人類提供庇護,自然是我們的無形的守護神,同時它也有暴躁的一面,山體坍塌、洪水肆虐、地震、海嘯、火災等,一經發生便造成難以估量的損失。

敬畏自然就是對未知的敬畏,對我們不可人力阻擋事件的敬畏,再聰明的人,見識在廣的人,總有些不明白的地方,總有疑惑的地方,所以我們要敬畏自然,敬畏不可知。

三、如何做到敬畏之心

一、敬畏自然

讓世間萬物自由,人類才能得以自由。這次疫情,自然界將我們關起來,幾個月都不能出來,就是因為我們沒有尊重自然規律,去傷害野生動物,破壞了自然所致。因此人類要愛護自然界的一草一木,心存善念,心懷慈悲。對自然界的慈悲就是對我們自己的慈悲。

二、敬畏規則

我們生活在社會里,每一個都不可能是一個完全獨立的個體,都是相存相依的。所以我們在企業要遵守企業規章制度,在公共環境中要遵守公共秩序,服從相關法律、法規和規章

三、敬畏自己

我們每個人都是父母所生,父母所養,所以我們要感恩我們的父母,敬畏父母,他們生我們養我們不易,要時刻謹記百善孝為先。孝敬父母,尊敬長輩。因為對他們的尊敬,也是給自己未來種下善果。

敬畏自己,讓自己保持平和,遵從自己內心,保持積極樂觀,健康向上的心。

少加班,少熬夜,讓自己的身體能健康,心靜定神,專注高效。

少吃多餐,少葷多素,減少自己發病的幾率,健康長壽。

心存敬畏,行有所止;凡事把握好尺度,無過無不及,不左不右,這是一個人真正成熟的標誌之一。一個人有了敬畏之心,才會牢記“慎”“獨”二字, 才能知方圓、守規矩,胸中就有了定盤星,為人處世有了標準,就會拒絕各種誘惑,用法紀和道德約束自己,坦坦蕩蕩做人, 乾乾淨淨做事。


黑米詩生活


敬畏生命,敬畏自然,如果我們不能善待自然總有一天會遭受自然的懲罰。

想一想我們還有多少病毒沒有被發現,一個病毒就讓全球恐慌,要是南北極凍土層解封,那些遠古病毒出現,將是巨大的災難。

請敬畏自然,敬畏生命!




聲之漢武


敬畏生命,敬畏自然!在這世上你所敬畏的東西,正是你內心力量的源泉。

我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因為人類有憐憫之心,更因為它們的命運就是人類的命運,當它們被殺害殆盡時,人類就像最後的一塊多米諾骨牌,肯定會接著倒下去。

我們敬畏生命,生命只有一次,對於誰都是寶貴的。

生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。一一裴多菲

誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們。一一雨果

敢於浪費哪怕一個鐘頭時間的人,說明他還不懂得珍惜生命的全部價值。一一達爾文


內江黃大姐


敬畏之心是約束人的道德和行為的“緊箍咒”,是中華民族幾千年來,歷經歷朝歷代勞動人民生活實踐,用血淚甚至生命總結出來的寶貴經驗。如果不聽諄諄教誨,非要丟掉“敬畏之心”,就是自行解了箍子,“不聽老人言、不聽聖賢言,吃虧在眼前,災禍在眼前。”這次疫情就告誠我們“病從口入,禍從口出”。吃不得的東西,千萬別再捉、再賣、再烹、再吃了。



漢江庸叟


人必須有敬畏之心,這樣才能長久生存下去,和平相處。敬畏之心意思是:尊敬、畏懼、害怕!它就是像緊箍咒,告訴你什麼該做什麼不該做。做了不該做的事就該承受它的後果。敬畏自然,就是尊敬愛護它,破壞了自然,雖然得到了短暫的幸福,但是最後還是回到人類自己身上。這次疫情就最好的例子。所以人類還得愛護大自然,保護它,最後受益的還是人類自己。與大自然和平相處,才能一直生存下去。這就是我的理解。





情堅雪落


有敬畏之心才不會無視禮義兼恥,不會無所顧忌,甚或挺而走險。生命只有一次,人生無常,一念差萬事非,知道如何珍惜生命,知道不辜負自己的努力,不違背初心,其它的都是浮雲



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