道家南宗历史上主要人物的寿命，多在百岁以上，甚至百数十岁，简直不可思议。即使社会发展到今天，百岁老人也是罕见的。南宗长寿之迷在哪里？
南宗则从命功入手修炼。何谓命？命者，气也。白玉蟾曰：“神即性也，气即命也。” 张三丰曰：“行持造化功，下手调元气。” 南宗修炼就是从命功炼气入手。有为之道以延命，无为之道以全性。命功乃有为之道，可延长人体寿命。性功乃无为之道，以道全性。有为是根基。修炼应从有为到无为。如果身体不好，甚至短寿，怎能修炼最上一乘之妙道？
命功修炼的关键，是增强肾功能。一般人只知道肾藏精，却不知肾为气之根。《钟吕传道集》曰：“肾者，气之根也。”精和气皆源于肾，同出而异名也。精亦为气。《管子·内业》曰：“精也者，气之精者也。”《唱道真言》曰：“丹者，气之所结也。”精气乃人身之宝也。
从炼命入手，也就是从炼精炼气入手。精气乃人体生命活动的物质基础。事实上，精气乃生命之源，生命之本。人体盛衰安危皆系于此。青年人精（血亦为精）气足，肌肉丰满，生命力强，比老年人的抗寒力也强得多。老年人气血衰弱，肌肉松驰，抗寒力弱，怕冷。
“神从气化，气从精生。欲望成其道者，先当保其精，精满然后气生，以此生气是名药物，药物炼之不动，便名金丹。”可见，欲炼成金丹，首先必须要达到精满不漏，这是丹成之前提条件。元精元气皆藏于肾，若动而顺出，则是凡精，可生人；若逆回，则是元气，可炼丹。《性命法诀明指》曰：“顺出阳关是精，能生人，逆回督脉是元气，能作丹。” 此乃生人或成仙之分水岭也。南宗太乙不漏术直接源于彭祖，功成可达精满不漏，进而房中不漏，且无阴缩如童子，断绝子嗣之弊，真正体现大道自然。
道家南宗历史渊源
《三馀赘笔》曰：“其南宗者，谓其东华少阳君得老聃之道，以授钟离权，权授唐进士吕岩、辽进士刘操，操授宋张伯端，伯端授石泰，泰授薛道光，道光授陈楠，楠授白玉蟾”。
张三丰承接白玉蟾。被丹家一致赞誉的《无根树》直接来自于白玉蟾。
李一清真人，清代人。他继承了三丰南宗太乙丹诀秘旨。鹤发童颜，身材修长，健步如飞。水上行走，如履平地。早已归隐深山，不问世事，与世无争。
南宗一派实为道家少阳派，与老子之道一脉相承。
什么是丹道？
丹道理论基础是《周易》、《道德经》，这两部经典是中国传统文化的根源。相传丹道修炼，自轩辕黄帝求道于广成子开始，经历了五千年的发展历程。内丹是以天人合一思想为指导，以人体为鼎炉，精气神为药物，而在体内凝练结丹的修行方式。其理论思想与中医思想不谋而合，经过丹能在经络里的不断疏通，从而达到“经络全通、百骸俱暖”高质量生活状态，大多数门派的修炼步骤是“炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道”。
老子的《道德经》把金丹大道的理论推向发展史的第一个高峰。
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