金羊網記者 夏楊
在惠州，說到“葉夢熊”，現在有很多年輕人已經語焉不詳了。而說到猶龍山，就有不少人知道，還知道那裡曾安葬著一個大人物。
這個大人物就是葉夢熊。
一代名將葉夢熊 漫畫/杜卉
葉夢熊生活在距今400多年前的明代。是文官出身，卻以武功名世。他指揮千軍萬馬，化解過明王朝的危局；他曾發明“葉公神銃”，是那個時代最先進的武器，至今在中國古代兵器史上仍是繞不過去的話題。
他勞苦功高，官至兵部尚書、工部尚書，晚年卻飽受非議，黯然神傷，心灰意冷迴歸故里，給後人留下一個落寞的背影。一如他的墓地，如今隱沒於惠州猶龍山的荒草之中……
連皇帝宰相都敢懟
明朝隆慶年間，17歲的惠州小夥葉夢熊第一次參加科舉便順利通過，年方24歲就考中進士，步入仕宦生活。
朝氣蓬勃的年歲，作為文官的葉夢熊剛正無私，不避權貴，就連對當時的內閣首輔張居正，他也不亢不卑地直言己見。
作為文官的葉夢熊剛正無私 影視劇照
隆慶四年（1570年），葉夢熊做山西道監察御史，這時韃靼首領俺答汗請求封貢並開通邊境互市，隆慶皇帝及張居正等內閣大員非常高興。卻不料葉夢熊上了一道《慎處納降疏》，稱俺答汗多年滋擾邊疆，“敵情叵測”，不可輕信。這對皇帝和大員們無疑兜頭一盆涼水。
如此處事，難免遭“處分”，他險遭廷杖，“命降二級，調外任”。直接被貶為縣丞，趕到陝西郃陽去了。
對這次“教訓”，葉夢熊竟沒當回事。前往郃陽途中還拜謁司馬遷墓，寫詩道，“國士飄零同感慨，一杯和淚滴重泉”。顯然他以“國士”自居，只重國家利益，不計個人榮辱。
畢竟，是金子在哪都會發光。輾轉各地做地方官，葉夢熊一貫認真務實、雷厲風行，且為官清廉，政績、口碑皆佳。
幾年後他督理鳳陽糧倉，到任一個月就廢了當地幾十年的陋規，每年為朝廷省下數萬兩白銀。如此能幹，令曾壓制過他的張居正也想拉攏他。當時正推行“一條鞭法”，需要葉夢熊這樣的能臣助力。
張居正 影視劇照
然而只願守著內心原則處事的葉夢熊，很快又戳到了張居正的痛處。一條鞭法在地方被有私心的官員利用，謊報土地數量討好上級，不顧百姓死活。葉夢熊怒不可遏，直言問題，據實上報，令張居正難堪。地方官反咬一口，誣告葉夢熊阻撓改革，他被罰俸三個月。
作為文官的葉夢熊是個“憤青”，但也是個廉吏、能吏。萬曆十四年（1586年）的官員考核中，葉夢熊被評為“廉能第一”。
萬曆朝的“救火隊長”
這位進士出身的文官，竟然還有武將的潛質。後來還一度成了大明王朝的救火隊長，並以武功載入《明史》。
但畢竟不是行伍出身，葉夢熊一開始並沒戰場拼殺的機會，他的軍事才能是偶然間被發現的。
《明史稿》清稿本資料圖
萬曆二年（1574年），他升任贛州知府。當時，在贛州安遠縣山中，以葉楷為首的盜匪橫行劫掠，官府頭疼不已。葉夢熊到任後，密訪與葉楷屬下有交往的人，曉以大義，讓他們回到葉楷親信中策反，該計很快見效，連葉楷宗族都有下山歸服的。
然而葉楷等賊酋執迷不悟，率萬人謀反。葉夢熊繼續加強心理攻勢，聲明歸順者可免罪入籍，反抗者必予剿滅。同時佈置官兵扼守要道，伺機殲滅。很快，賊眾倒戈，動亂被平定。
在任安慶知府期間，他還設計誅殺了邑內天堂山巨寇。萬曆十年（1582年），葉夢熊升任雲南副使，尚未到任，就改任浙江巡海兵使。當時日本海盜屢犯海疆。葉夢熊巡視海防後，制定了應對之策。他召集外海海船，形成隊伍編制，教練技擊之法，修繕軍事器械，使各地皆兵。這樣，不僅沿海安定了，且為朝廷節省一半軍餉！
此後多年的地方任職，葉夢熊最重要的任務就是剿匪平叛。他在這方面確實有過人之處，往往一出手就能搞定。他幾乎成了萬曆朝的“救火隊長”！
葉夢熊指揮作戰雕像 圖/惠州日報
葉夢熊的軍事才能逐漸受到朝廷賞識。當時北方邊境外患壓力增加時，中書省和御史臺大臣紛紛舉薦葉夢熊。他很快被調任永平道（今河北盧龍）兵備。
至此，作為文官的葉夢熊，終於有了施展軍事才能的機會。並且，他另一項彪炳史冊的神奇技能即將登場，那就是出色的火炮設計能力。
他剛到永平道赴任，就向總督王一鶚獻上製造“輕車重炮”之策。這種武器比戚繼光時期的改進很多，輕便易動，宜守宜戰，優勢很明顯。
《登壇必究》中的大神銃滾車插圖
這種被稱為“葉公神銃”的新武器很快被鑄造出來，不久在遼東戰事中初試鋒芒，很快推廣應用到了北方各軍事重鎮，成為明朝軍事上的重要優勢之一。
一手平定寧夏叛亂
葉夢熊軍事才能的全面展示，還需要一場真正的大仗。在62歲那年，他等來了這樣的機會。這也使他走上了人生巔峰。
萬曆十八年（1590年），大明朝西北局勢烏雲密佈。韃靼火赤部攻擊臨洮、河州，兩位副總兵先後被殺，陝甘邊境告急。
禍不單行，萬曆二十年（1592年），寧夏致仕副總兵、蒙古人哱拜及其子發動叛亂，閃電般攻下河西47堡，全國震動！
為平定叛亂，時任兵部尚書魏學曾總督陝甘軍務，起兵迎擊，但進展不力，朝廷要發援兵，諸將膽怯不敢前。危難之際，老將軍葉夢熊挺身而出，自請上陣殺敵。
獲准後，他日夜兼程奔赴前線。此時叛軍三萬聚據羅山，葉夢熊趕到後立即發起突襲，並親自督戰發起攻擊，叛軍受挫後退守寧夏鎮城（今銀川市）。
古代騎兵作戰劇照
葉夢熊發明的新式火炮，殺傷力強且移動輕便，成了叛軍騎兵的剋星！再加上他超凡的軍事指揮才能，很快壓制住了叛軍的氣焰，雙方進入對峙狀態。
朝廷追究魏學曾師出無功之責，削職為民，由葉夢熊代行職權，並賜尚方寶劍，軍心大振。
接著，葉夢熊築堤引黃河水灌城。加上缺糧，寧夏鎮城中亂作一團。葉夢熊用大炮攻焚城樓，並擊退2萬叛軍援軍。進而寫勸降信射入城中分化叛軍，使其內訌，城內商民紛紛響應。
不久城破，叛亂被掃平。捷報傳至京師，朝野同慶。葉夢熊因軍功封右都御史，並在賀蘭山刻石記功。
《精忠岳飛》劇照
葉夢熊的軍事才能幫助明王朝度過了一場危機。萬曆二十三年（1595年）夏，葉夢熊獲封兵部尚書，加封太子少保。十月又升任太子太保，官至從一品。
不居功卻飽受非議
一心為國的葉夢熊，卻在人生的巔峰時刻，揹負了眾多非議。
寧夏城破後，叛軍首領哱拜父子走投無路，嚮明軍監軍梅國禎投降。這時葉夢熊和梅國禎在處理哱拜的問題上發生了分歧。梅國禎主張招安，而葉夢熊力主誅之“以絕禍本”。爭執過程中，哱拜自殺身亡。
因此事，葉夢熊與梅國禎產生了矛盾。加上魏學曾丟官、被葉夢熊取代之事，魏學曾的親信們憤憤不平，伺機報復。
於是，當葉夢熊凱旋歸朝時，對於他“貪功殺降”“殺伐過重”等非議鋪天蓋地而來！本是大獲全勝，卻遭多方指責，葉夢熊感覺心累、心傷，以至於心灰意冷。
在這樣的心境中，他寫下了《出征回朝宴享詩》：“幼習干戈未習詩，太平宴飲強留題。江南有福同君享，塞北淒涼只自知。剪髮堪傷騎駿馬，割衣剖腹補旌旗。貔貅百萬臨邊境，那見先生點筆時？”
無疑，這裡面有情緒發洩成分，他怒懟那些只會逞口舌之快的文官們：當敵人大軍壓境的時候，你們能幹啥？！
葉夢熊早有退隱之意 製圖/杜卉
葉夢熊本不是貪功的人，面對文臣的圍攻，他感覺身心疲憊，先後五次上書朝廷要求告老還鄉。明神宗感念他勞苦功高，允許他去南京任工部尚書，並繼續加封官位。而他去意已決，在南行途中，直接回了老家。
回到惠州西湖邊的兩年，他教育子弟，泛舟賦詩，過著悠閒而寧靜的時光。
明神宗還記掛著這位老臣，萬曆二十五年（1597年），他再次派人督促葉夢熊上任。67歲的他進退兩難。“受國深恩，捐軀莫報”，他最終決定出山。但沒想到的是，他突然病重，尚未出門就病故了。
明神宗嗟悼不已，賜葬於惠州西湖畔的猶龍山。
惠州猶龍山航拍圖，左下方為葉夢熊墓大致方位 王錠銓 攝
文治武功都相當卓著的葉夢熊，為何晚年非議纏身？學者研究認為，文官出身的他過於耿直、重實效，不守中庸之道，為文官集團所不容；且他以武功名世，更為文官嫉妒，雙方形成了不可調和的矛盾。所以一旦授人以口實，便引來報復性的非議和攻擊。
在葉夢熊身後，這種影響仍未消除。畢竟歷史是由文人所寫，各種故事的演繹、傳播更有文人的參與。與歷史上著名的文臣武將如岳飛、戚繼光等相比，葉夢熊的待遇天差地別，在民間的影響力較小。
影視劇中的戚繼光形像
我們感慨葉夢熊的身世時，再回望西湖之畔的猶龍山，心中又多了一些歷史蒼涼之感！
【文脈檔案】
葉夢熊
葉夢熊（1531——1597），字男兆，號龍塘，改龍潭，又號華雲。明代廣東惠州府城萬石坊（今屬惠城區）人。程鄉（今梅州市梅縣區）葉梅實遷惠之後裔。嘉靖四十四年中進士，歷任贛州知府，安慶知府，浙江副使，永平道兵備，山東布政使，巡撫貴州、陝西、甘肅。因戰功擢右都御史，兼兵部左侍郎，贈太子少保，太子太保，升任兵部尚書，轉南京工部尚書，是惠州明代著名的三尚書（另有楊起元、韓日纘）之一。
畫家筆下的葉夢熊指揮作戰圖
葉公神銃
在中國火器發展史中，明代出現一種車載炮叫"葉公神銃"。《武備志》中介紹：“葉公神銃”炮身用淨鐵打造，分天、地、玄三號。天字號神銃重280斤，長3尺5寸；地字號神銃重200斤，長3尺2寸，玄字號神銃重150斤，長3尺1寸。每炮有三輪炮車一輛，前有兩輪，輪高2尺5寸，後面有一輪，輪高1尺3寸，前高後低，炮口昂揚。
這種炮，就是葉夢熊創制的。這種車炮的改進可謂創舉。在此之前，戚繼光所造的戰車車身太重，“宜於守而不宜於戰”，而葉夢熊的車炮則輕便得多，往來便捷，"平地二人推之，險厄四人挽之，上列槍刀，中施火器，又以斫馬刀與長短兵相夾前衝，然後鐵騎從之"，具有很強的實戰性能。
這種火器不僅讓葉夢熊在戰事上屢建奇功，還成為晚明軍事上克敵制勝的最有效武器。
兵書中的“葉公神銃”圖/東江時報
當時“葉公神銃”被稱為“將軍炮”，有大將軍、二將軍、三將軍之稱。在神銃發明之前，便有將軍炮一詞，早期的將軍炮指的是明代前期的傳統大型火銃。神銃出現後，明人再提將軍炮，便多指葉公神銃了。明朝後期，這類火炮的裝備量很大，萬曆第二次援朝時，明軍在興兵初期調運的大將軍炮便有1244門。
【實地尋訪】
猶龍山的葉夢熊墓仍有2/3墓室被封存
專家建議，修復墓園並納入西湖景區規劃
金羊網記者 李海嬋
明代著名三尚書之一的葉夢熊被評為“將岳飛理想化為現實的惠州人”。現如今，葉夢熊已逐漸被年輕一代遺忘。其唯一的紀念遺址葉夢熊墓位於菱湖畔的猶龍山（太保山），如今也隱沒在荒草之中，鮮有人知其確切位置。
近日，羊城晚報記者在多位專家的引領下，探尋了葉夢熊在惠州留下的印跡。葉夢熊墓經歷史上多次破壞，地表損毀嚴重，但地下部分墓室仍在。惠州市博物館原館長王宏宇確認，目前仍有2/3墓室被封存於惠州市第二人民醫院擴建的職工樓後。
葉夢熊墓室所在方位航拍圖王錠銓攝
仍有2/3墓室被封存保護
提起葉夢熊的名字，不少惠州人已經沒有多少印象了。只剩下菱湖畔的猶龍山，仍留存著葉夢熊的部分蹤跡。
據悉，太保山的來歷也與葉夢熊有關。葉夢熊生前曾官至太子太保，惠州人尊稱他為葉太保。葉夢熊被安葬這裡之後，這座山便被稱為“太保山”。
葉夢熊後人回鄉尋祖 圖/東江時報
自明末起，葉夢熊墓成了惠州最有影響的古蹟之一。王宏宇介紹，關於葉夢熊墓，目前網上流傳的較多信息都不準確。網上不僅有人誤認了葉夢熊墓址，還有人誤傳葉夢熊墓已經“湮滅”。
近日，記者在王宏宇的帶領下，來到惠州市第二醫院擴建的職工樓後面。王宏宇指著面前一堵高達5米的牆稱，現在大概還有2/3的墓室被封存在裡面：“只要墓室還在，就不是網上說的那樣已經湮滅！”
王宏宇說，還有三分之二墓室封在水泥牆後 王錠銓 攝
“文革”時期屢次被毀壞
《惠州西湖新志》（1995年版）記載：葉夢熊墓依山勢而築，座北向南，墓前砌有神道，神道聳立著高大的碑坊；兩側佇立著四對石像生：馬、牛、羊、翁仲等皆為圓雕，墓堂前面豎立著螭首、龜趺的御賜祭葬碑；正中立著當時吏部侍郎楊起元撰寫的墓表石碑，氣勢非凡。
老惠州人、文史專家何志成，年少時曾親眼見過葉夢熊墓的地表規模，非常宏大，令人驚歎。據其介紹，在60年代，他前往憑弔該墓時，墓前豐碑屹立，神道石像巍然，身置其中既感陰森神秘，又覺威武壯觀。
葉夢熊墓的其中一個石像生 王錠銓 攝
王宏宇介紹，他小時候也曾經常路過墓側，陵墓前後長約近100米，闊約30米，依游龍山而築。
如此重要的墓地，卻命運多舛。何志成介紹，新中國成立後，該墓基本保存完好。1965年起，尤其是文化大革命開始後，紅衛兵破“四舊”時，這裡遭到破壞。“在1966年破‘四舊’高潮中，惠州許多歷史文物包括準提閣、元妙觀、陳炯明墓、楊起元墓等均遭到破壞，但破壞得最徹底的莫過於葉夢熊墓。”何志成說。
何志成記得，當時的目擊者曾說，那天有一隊人馬帶著鋤頭大錘去到該墓，先把神道兩旁的石像生頭顱敲斷，石碑也敲為幾截，然後挖掘墓堂。由於土質堅硬，挖不下去才離去。
隨後，有關部門在該地興建惠州市精神病醫院（後改為惠州市第二人民醫院），平整地基時，墓地遭到嚴重毀壞。90年代中，醫院進行宿舍樓擴建工程，此時的墓地幾乎徹底破壞。
王宏宇介紹，好在相關部門積極介入，及時封存了2/3的墓室，並要求施工單位將散落該地及當時基建挖出的石像生和石翁仲集中放在一起，由惠州市博物館派人運回館中收藏。
據介紹，當時殘留下來的石像生被文物部門轉移到中山公園，後來又轉移到惠州市博物館門前。記者在惠州市博物館門前看到，該石像生除石獬豸因脖子較粗還保持完整外，石馬、石翁仲和螭首龜頭部皆已斷落。
這些石像生曾守護著葉夢熊墓 資料圖
恢復葉夢熊墓園，納入景區規劃
在古代，惠州人至少有三個地方可以紀念葉夢熊，一是建於豐湖披雲島（今惠州賓館）的“五賢祠”；二是建於四牌樓（今中山北路）的“宮保”牌坊；三是葉夢熊墓所在的太保山。目前，“五賢祠”和牌坊因歷史原因已經湮滅。只剩下太保山上的葉夢熊墓，與這座城市相望相伴。
記者採訪中，多位專家表達了對葉夢熊墓被毀的遺憾。“太可惜了！這樣一座規格高、有豐富歷史信息的古墓，地表建築徹底被毀，是惠州歷史文化資源的巨大損失。”惠州市博物館退休文物專家鄭成文如是感慨。
萬曆皇帝非常倚重葉夢熊 資料圖
葉夢熊墓規模大、規格高，而且處於西湖風景區範圍內。王宏宇建議，可結合惠州西湖風景區的規劃建設，修復葉夢熊墓地：“這是惠州西湖非常重要的文物遺址，建議相關部門儘快推進墓園的修復建設。”
【文脈鏈接】
真假葉夢熊墓
以前，有人曾說惠州市境內有多座“葉太保墓”。除惠城猶龍山的，還有梁化的、良井的，甚至有人直接說，那裡才是葉夢熊墓。
為此，王宏宇曾考察了梁化鎮被一些人稱為葉夢熊的“葉太保墓”。該墓不大，長約12米，闊約5米，前有一對石獅，為嘉慶十年(1805年)葉氏“東西四大房同立”，碑中間刻“皇明贈太子太保南京工部尚書，諱標葉太君、妣一品鄒夫人之墓”等字。
考察之後，王宏宇恍然大悟：原來是有人不明白封建社會的封典制度，張冠李戴，誤將葉夢熊祖父葉標之墓當成了葉夢熊墓。
王宏宇解釋，在古代封典制度中，給官員本身稱為“授”，曾祖父、祖父母、父母和妻妾存者稱為“封”，已死的稱為“贈”。該墓使用的是“贈”字，顯然不是葉夢熊本人的。
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