今年的植樹節場面比較冷清。正值驚蟄時節，綠化工人往往為灌木脫去冬衣，城市開始變綠。
雖然植樹和綠化作業受到了些許影響，但是“種草”活動卻進行得如火如荼。
種草，網絡流行語，表示“分享推薦某一商品的優秀品質，以激發他人購買慾望”的行為，或自己根據外界信息，對某事物產生體驗或擁有的慾望的過程；也表示“把一樣事物分享推薦給另一個人，讓另一個人喜歡這樣事物”的行為。
度娘說，“種草”和“安利”差不多，帶有較強的商業推廣色彩。但是正氣哥認為二者還是有差別的，“安利”總是有點“霸王硬上弓”的壓迫感 ，一個傳銷人員坐在你面前，不到三分鐘就原形畢露，五分鐘之內你心裡基本有了明確態度，十五分鐘過去了你們還在和諧地坐在一起，不是證明自我修養，就是實在百無聊賴。安利為啥著急？按照西方經濟學觀點，購買決策具有時效性，趕緊拋出限時優惠，千載難逢，給人“錯過一個億”的感覺。當然，更普遍的情況是，安利之處，寸草不生，心理拉黑當場奏效。
種草則不然。春種一粒粟，秋收萬顆子。從種草到拔草需要一個自然生長的過程，春種校長秋收冬藏一個環節也不能少。這又不由得聯想到另外一個詞，“割韭菜”。
其實，種草不僅僅是一種簡單的商業策略，拔草也不是一種簡單的技術活。中國人講，解鈴還須繫鈴人，要保證種草和拔草主體的一致性，就到這一點，就難能可貴，這就不難理解“安利”們為什麼要即時成交，產品再好，找到“利益攸關”者去成交，是咱們的重要習慣，一是尋求折扣利益；二是“肉爛到鍋裡”，我知道你掙錢了；三是找熟人買，是“照顧你的生意”。
要保證“種草和拔草主體的一致性”，最好的方法當然是自我播種。俞敏洪曾經有一段著名的演講，生命有兩種活法：一種是像“草”一樣活著，像一棵草一樣每年也能長出來，也有綠色，也能享受雨露陽光，但是你就是長不大。不僅老也長不大，還老被人踐踏。別人踩了你以後是沒感覺的，因為你就是一棵草。還有另一種活法，想辦法把自己變成一棵樹的種子。如果你是一棵樹的種子，既使被踩到泥土中間，也能夠從泥土中間吸收養分，不斷地成長起來。激動人心嗎？看來，人生也是一個種草的過程，而且保證種草者和拔草者基本一致。
如果你以為種草的生長模式是隻提供“草種”，就能順利“拔草”，那當然是一廂情願。草的生長依賴於“陽光”、“空氣”和“水”。草不僅不是一天長起來了，而且吸收了日月精華，憑什麼由你來拔草？
這才是種草的至臻境界，那就是光有草種還不夠，環境管理很重要，什麼時候澆水，什麼時候施肥，都是有規律的。現在把規律叫“套路”，也是對的。
由於“被拔草”是一種“自由選擇”，讓草“心甘情願”地被收割成為套路中心。不僅在商業上，人類社會種草的例子比比皆是，從戰爭販子們的“均貧富等貴賤”，“為自由而戰”；再到商業大佬們的“加班是一種福分”，“工作是一種修行”；再到宗教狂人的“贖罪券”，“上帝會寬恕你的”，種草的套路從未改變，利用人本身最底層的生理需求，賦予它最美好的情感和最虛無的意義，然後提出行動的訴求。
於是，“自由意志”在高超的環境管理中被調動了，不由得發芽，開花，結果，被收割。這個過程，被稱為“場景”。在場景中，每個人都獲得了“自由”，儘管這個自由來自於更高維度的設計。我們與“上帝”、“自然”的關係，正是如此。
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